白骨精被畫地爲牢，以孤魂野鬼的身份，在白虎嶺上空伴着陰風、駕着陰風，飄蕩了幾多年。
她不敢前進，也不能後退。因爲只有這方圓百十里的白虎嶺，纔是屬於她自己深耕的一畝三分地。她播種，她收割，在辛苦的生活中堅守着一個美麗的夢。
這個夢，是神祕的「家人」在幾年前告訴她的。——未來，將有一個來自東土大唐的唐僧爲取如來佛祖的三藏真經，途經白虎嶺，此人是如來佛祖座下二弟子金蟬子化身，屬於「十世修行的原體」，若能吃他一口鮮肉，必然「長壽長生」。
這個夢，成爲渴望血肉之軀的白骨精的精神支柱，也讓她幸運的成爲西遊路上第一個知道唐僧肉可以長生不老的妖精。
「造化!造化!」果真，唐僧領着孫悟空、豬八戒、沙和尚，騎着一匹雪白的高頭大馬，「真個今日到了」，白骨精真真切切地感受到了唐僧近在咫尺的誘人氣息。
然而，如同「家人」所警告的那樣，保護唐僧西行的孫悟空的手段「果然話不虛傳」。
無論白骨精「不勝歡喜」在先，還是「咬牙切齒」在後;無論她搖身一變爲「月貌花容的女兒」，還是變成尋找女兒的八旬老婦人，或者變成尋找家人的老公公，但最終她也沒有順利的「一把撈住」心儀的唐僧。
因爲「家人」這幾年鼓吹的唐僧肉，其實只是鏡花水月，海市蜃樓，無心去來。
就此，太白金星早有斷言，唐僧「吃不得」。他作爲金蟬子轉世，「本性元明」，根本就不是妖魔鬼怪想吃就吃的主兒。
而如來佛祖爲確保唐僧取經圓滿完成，事先早已委派「神通廣大」的觀音菩薩「踏看路道」，丈量程途，周密部署，既要歷練禪心，又要萬無一失。也就是說，吃唐僧肉這個愚蠢之舉，上不順天意，下不合佛心，完全是一個不可能實現的癡心妄想症。
但是，白骨精爲什麼依然執迷不悟的堅持「三戲」唐僧呢?
不得不說，這是「家人」幾多年來洗心滌念立下的汗馬功勞。唐僧肉的妙道，如同一句儀式化的咒語一般，被「家人」反覆論證，循環灌輸，白骨精的耳朵都聽出繭子了，漸漸，站在自己一畝三分地裏的她，深信不疑了。
在白骨精看來，唐僧如約而至，是她的福分。同時，唐僧若「西下四十里」，跨出自己的地界，那，唾手可得的小鮮肉，恐怕就要和自己失之交臂了。
有控制，纔有機會。斷不能讓唐僧離開自己的視野，跨過白虎嶺。
但，白骨精運用自己僅有的解屍法，做了三次嘗試，都在徒勞中功敗垂成了。她不但沒有拿到唐僧肉的控制權，反而被孫悟空連同「當坊土地、本處山神」在雲端照應，一金箍棒打下，徹底「斷絕了靈光」，「化作一堆骷髏」，露出她「潛靈作怪的殭屍」面目。
那麼，這個讓白骨精執迷不悟的「家人」究竟是誰?
白虎嶺向西，是奎木狼星黃袍怪的地盤——碗子山波月洞。雖然黃袍怪來自天庭，消息靈通，但他一則是因爲被孫悟空大鬧天宮打怕了，才下界「潛災」;二則是來赴約一場與披香殿侍香玉女的前世約會，他對唐僧肉真的沒有什麼興趣。而白骨精也沒打算放唐僧西行落入黃袍怪手中，可見，她和黃袍怪不熟，黃袍怪也不是「家人」。
白虎嶺向東，唐僧先後收服孫悟空、白龍馬、豬八戒、沙和尚爲徒自不必多說，他遭遇的妖怪只有黑風嶺的黑熊精和黃風嶺的黃風怪。但黑熊精一門心思的覬覦唐僧的錦瀾袈裟，而黃風怪根本就不知道唐僧肉的神奇妙道，他們自然傳不出唐僧肉「長壽長生」的傳言來。
那會不會是和白虎嶺一牆之隔的萬壽山五莊觀的鎮元子呢?
鎮元子爲保護自己九千年一熟卻「只結得三十個」的人蔘果不受妖魔偷竊，故意放出煙幕彈，看似有動機，但實則不可能。一則他和金蟬子有獻茶之誼;二則作爲「地仙之祖」他應該和太白金星同樣是明理之人，自然不會輕易去蹚這一攤渾水，招惹如來佛祖了。
剩下的，就是觀音禪院了。
但觀音禪院的金池長老雖然高壽300歲，卻是個見利忘義、「貪婪奸僞」的凡人，其修爲之低劣，爲人不齒，何談對白骨精的教化之心?
但千萬別忘了，觀音禪院是觀音菩薩隔三差五「受了人間香火」的人間別院，她也會傳授一些「養生之道」供金池長老和妖怪鄰居黑熊精切磋，可見，觀音菩薩主政的觀音禪院有這門子講究。
同時，觀音菩薩受如來佛祖所託，全權布控唐僧取經事宜，她有向太上老君借看爐童子下界爲妖考驗唐僧的舉動，散佈一下唐僧肉的神奇之道，挑起妖界興奮的神經，又有何不可?
關口是，觀音菩薩大慈大悲，人神兩界德高望重，她的話，有人信。
白骨精就把觀音菩薩當成了自己的「家人」，信了她的話。
不信，白骨精只能是一具孤苦伶仃的魂魄，辛苦經營自己的一畝三分地，想要出人頭地，全憑造化;
信，白骨精便會中了信念的毒，白白搭上自己數百年的修行和不值錢的性命，爲唐僧鍍金。
因爲她信的那句話，只是一句鬼話。
