原著第十四回“心猿歸正，六賊無蹤”開頭這樣寫道：“卻說那劉伯欽與唐三藏驚驚慌慌，又聞得叫聲師父來也。衆家僮道：這叫的必是那山腳下石匣中老猿。太保道：是他!是他!三藏問：是甚麼老猿?太保道：這山舊名五行山，因我大唐王徵西定國，改名兩界山。先年間曾聞得老人家說：王莽篡漢之時，天降此山，下壓着一個神猴，不怕寒暑，不吃飲食，自有土神監押，教他飢餐鐵丸，渴飲銅汁。自昔到今，凍餓不死。這叫必定是他。長老莫怕，我們下山去看來。三藏只得依從，牽馬下山。行不數裏，只見那石匣之間，果有一猴，露着頭，伸着手，亂招手道：師父，你怎麼此時纔來?來得好!來得好!救我出來，我保你上西天去也!……”
從這段原著可以看出，劉伯欽對兩界山石匣中老猿非常的熟悉，不僅他熟悉，衆家僮更是熟悉。在原著十三回中有這樣的一段話：“卻說那伯欽的父親之靈，超薦得脫沉淪，鬼魂兒早來到東家宅內，託一夢與合宅長幼道：我在陰司裏苦難難脫，日久不得超生。今幸得聖僧，唸了經卷，消了我的罪業，閻王差人送我上中華富地長者人家託生去了。你們可好生謝送長老，不要怠慢、不要怠慢。我去也。”
劉伯欽的父親爲什麼在陰司受盡了苦難呢?爲何不能早早超生呢?這個問題與劉伯欽一家與孫悟空的關係息息相關。劉伯欽一家與孫悟空有何聯繫呢?有三種可能：
第一：受到過孫悟空的指點。
劉伯欽的神力，在前面與猛虎鬥了兩個時辰的時候，我們都看到了，而劉伯欽也不怕鞏州城三妖。這一點很可能是因受到過孫悟空的指點，孫悟空的力氣有多大，相信無需我多講。而劉伯欽本人對這個猴子也是好奇的，否則不會了解的那樣清楚。因此，劉伯欽小的時候，很可能來此看熱鬧，而孫悟空指點了他一些法術。當然，只是很平常的東西，就好像孫悟空在方寸山的那些師兄弟一樣，高等的法術沒學到，強身健體，有點超乎常人的能力還是有的。因此，劉伯欽在得到孫悟空的指點之後，變得厲害起來。這一點猜測很符合孫悟空的品性，劉伯欽在這深山之中，有野獸，有妖怪，孫悟空是個熱心腸，得知此事之後，肯定幫過劉伯欽。只是兩人心中都有一些說不出的痛，因此平時假裝不認識。
第二：給孫悟空送過吃喝。
劉伯欽的母親是一位賢母，她禮佛敬佛。而孫悟空是個可憐人，被壓在山下。雖然是犯罪的妖猴，可劉母一定會覺得他可憐。於是，讓劉伯欽的父親或者劉伯欽給猴子送點吃喝，免得他只能吃鐵丸喝銅汁。
第三：劉伯欽受他人之託照顧猴子。
劉伯欽很可能受到過某位神仙的囑咐，讓他沒事的時候來看下猴子，瞭解猴子的一切。只是，不能太過於明顯。
以上三點都是劉伯欽與猴子之間可能存在的關係。當然，這只是猜測，但只有這樣的猜測，才能解釋的通，劉伯欽爲何能在妖怪遍地的深山存活，並且還是“鎮山太保”。
劉伯欽的父親爲何在陰司受苦呢?這一點很奇怪，劉伯欽的爹沒有做過什麼壞事，看到劉母和劉伯欽的善心，我們也大致能猜到劉伯欽的爹是怎樣的一個人。因此，劉伯欽的爹在陰司受苦很可能是因爲孫悟空的緣故。爲何這樣說呢?因爲孫悟空是被如來佛祖壓在兩界山下的，並且讓土地給孫悟空吃鐵丸喝銅汁。假如上述三種的前兩種可能爲真，那劉家就違背瞭如來佛祖的意思。因此，劉伯欽的爹死後在陰司受苦。就算上述第三種可能爲真，劉伯欽的爹也一樣會受苦。因爲孫悟空本來就是玉皇大帝和如來佛祖培養的取經人，玉皇大帝和如來佛祖再疼愛孫悟空，也要做出一副不疼愛孫悟空的樣子。
所以，不管從哪個角度看，劉伯欽的爹一定會在陰司受苦。但仙、佛不會讓劉家一直犧牲，唐僧的到來，就是對劉家最好的回報。
