杜甫(712年2月12日～770年)，字子美，自號少陵野老，唐代著名現實主義詩人，與李白合稱“李杜”。出生於河南鞏縣，原籍湖北襄陽。爲了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱爲“老杜”。杜甫的思想核心是仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風俗淳”的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲並不顯赫，但後來聲名遠播，對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集於《杜工部集》。那麼下面小編就爲大家帶來杜甫的《送韓十四江東覲省》，一起來看看吧!
【內容】：
兵戈不見老萊衣，嘆息人間萬事非。
我已無家尋弟妹，君今何處訪庭闈?
黃牛峽靜灘聲轉，白馬江寒樹影稀。
此別應須各努力，故鄉猶恐未同歸。
【賞析】：
這首七律，寫於唐肅宗上元二年(761)深秋，其時杜甫在成都。當時安史之亂尚未平定，史朝義逆勢正熾。江東(長江下游)一帶雖未遭受兵禍，但九月間江淮大飢，再加上統治者嚴加盤剝，於是暴動四起，餓殍塞途。此詩是詩人在成都附近的蜀州白馬江畔送韓十四去江東探親時寫的，在深沉的別情中流露出蒿目時艱、憂心國難的浩茫心事。
詩發端即自不凡，蒼勁中蘊有一股鬱抑之氣。詩人感嘆古代老萊子綵衣娛親這樣的美談，在干戈遍地的今天，已經很難找到。這就從側面扣住題意“覲省”，並且點示出背景。第二句，詩的脈絡繼續沿着深沉的感慨向前發展，突破“不見老萊衣”這種天倫之情的範圍，而着眼於整個時代。安史之亂使社會遭到極大破壞，開元盛世一去不復返了。詩人深感人間萬事都已顛倒，到處是動亂、破壞和災難，不由發出了聲聲嘆息。“萬事非”三字，包容着多麼巨大的世上滄桑，概括了多少辛酸的人間悲劇，表現出詩人何等深厚的憂國憂民的思想感情。
三、四兩句，緊承“萬事非”而來，進一步點明題意。送友人探親，不由勾起詩人對自己骨肉同胞的懷念。在動亂中，詩人與弟妹長期離散，生死未卜，豈非有家等於“無家”!這也正是“萬事非”中的一例。相形之下，韓十四似乎幸運得多了。可是韓十四與父母分手年久，現在江東一帶又不太平，“訪庭闈”恐怕也還有一番周折。所以詩人用了一個搖曳生姿的探問句，表示對韓十四此行的關切，感情十分真摯。同時透露出際此亂世，韓十四的前途也不免有渺茫之感。這一聯是前後相生的流水對，從自己的“無家尋弟妹”，引出對方的“何處訪庭闈”，賓主分明，寄慨遙深，有一氣流貫之妙。
韓十四終於走了。五、六兩句，描寫分手時詩人的遐想和悵惘。詩人佇立白馬江頭，目送着韓十四登船解纜，揚帆遠去，逐漸消失在水光山影之間了，他還在凝想入神。韓十四走的主要是長江水路，宜昌西面的黃牛峽是必經之乘地。這時詩人的耳際似乎響起了峽下黃牛灘的流水聲。水聲迴響不絕，韓十四坐的船也就越走越遠，詩人的離情別緒，也被曲曲彎彎牽引得沒完沒了。一個“靜”字，越發突出了灘聲汩汩，如在目前。所謂以靜襯動，寫得實在傳神。等到把離思從幻覺中拉回來，才發現自己依然站在二人分袂之地。只是江上的暮靄漸濃，一陣陣寒風吹來，砭人肌骨。稀疏的樹影在水邊掩映搖晃，秋意更深了。一種孤獨感驀然向詩人襲來。此二句一縱一收，堪稱大家手筆。別緒隨船而去，道出綿綿情意;突然收回，景象更覺悵然。此情此景，簡直催人淚下。
尾聯更是餘音嫋嫋，耐人咀嚼。出句是說，分手不宜過多傷感，我們應各自努力，珍重前程。“此別”，總括前面離別的情景：“各”字，又雙綰行者、留者，也起到收束全詩的作用。對句意爲，雖說如此，只怕不能實現同返故鄉的願望。韓十四與杜甫可能是同鄉，詩人盼望有一天能和他在故鄉重逢。但是，世事茫茫難卜，這年頭誰能說得準呢?詩就在這樣欲盡不盡的誠摯情意中結束。“猶恐”二字，用得很好，隱隱露出詩人對未來的耽憂，與“嘆息人間萬事非”前後呼應，倍覺意味深長。
這是一首送別詩，但不落專寫悽悽慼慼之情的窠臼。詩人筆力蒼勁，伸縮自如，包容國難民憂，個人遭際，離情別緒深沉委婉，可謂送別詩中的上乘之作。
