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王沂孫《天香·孤嶠蟠煙》:爲歌詠龍涎香以寄託身世悲感之作

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王沂孫工詞,風格接近周邦彥,含蓄深婉,如《花犯·苔梅》之類。其清峭處,又頗似姜夔,張炎說他“琢語峭拔,有(姜)白石意度”。尤以詠物爲工,如《齊天樂·蟬》、《水龍吟·白蓮》等,皆善於體會物象以寄託感慨。其詞章法縝密,在宋末格律派詞人中是一位有顯著藝術個性的詞家,與周密、張炎、蔣捷並稱“宋末詞壇四大家”。那麼下面小編就爲大家帶來王沂孫的《天香·孤嶠蟠煙》,一起來看看吧!

王沂孫《天香·孤嶠蟠煙》:爲歌詠龍涎香以寄託身世悲感之作

孤嶠蟠煙,層濤蛻月,驪宮夜採鉛水。汛遠槎風,夢深薇露,化作斷魂心字。紅磁候火,還乍識、冰環玉指。一縷縈簾翠影,依稀海天雲氣。

幾回殢嬌半醉,剪春燈、夜寒花碎。更好故溪飛雪,小窗深閉。荀令如今頓老,總忘卻尊前舊風味。漫惜餘薰,空篝素被。

王沂孫《天香·孤嶠蟠煙》:爲歌詠龍涎香以寄託身世悲感之作 第2張

【賞析】

此詞爲歌詠龍涎香以寄託身世悲感之作。上片寫採製龍涎香的過程。“孤嶠”三句描繪出一幅峭巖高聳,波濤層疊的奇絕遼闊的海域景觀,點明龍涎香產地及特徵,渲染出海嶠的奇幻色彩和採香的月夜景觀。“夜採”句寫鮫人從驪龍洞窟採集鉛水一樣的銀色龍涎,暗示龍涎採離“驪宮”清淚晶瑩,暗寓了詞人對故國的眷戀。“汛遠”三句寫制香,從海槎乘海上風潮遠去,繼而將龍涎香和薔薇花露研爲粉塵,化作心字篆香。“紅磁”四句寫燃香,點出龍涎香製成各種精巧形狀,眼望縷縷翠煙碧影之縈繞,詞人頓時聯想到“孤嶠蟠煙”在海天遼闊的峭巖煙雲蟠繞的景象,寫出龍涎香直至焚燬亦眷戀“驪宮”故地的本性。下片轉入對當年焚香的回憶,感念撩人心旌的舊事。“幾回”四句追憶昔日“故溪飛雪,小窗深閉”的夜寒時刻,看玉人嬌慵半醉剪碎燈花的溫馨的情景,然而“更好”者乃是與玉人共同品味那龍涎香令人斷魂心醉的香韻,它爲情侶歡會增添了無限繾綣的氛圍。“荀令”四句以荀彧“至人家坐幕三日香氣不歇”的典故,隱喻自身雖已“頓老”衰頹,將尊前舊時風情趣味全已忘卻,唯獨沒有忘卻龍涎香韻。“漫惜”寫徒然地戀惜當年留下的餘香。玉人渺然,龍涎香消,惟殘“餘薰”,亦令詞人彌足珍惜,將素被覆於昔日薰香之竹籠,猶望殘香餘韻之尚存。然而往事長逝而不返,悵惘哀痛,令人深思。

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