晏幾道(1038年5月29日—1110年)，北宋著名詞人。字叔原，號小山，撫州臨川文港沙河(今屬江西省南昌市進賢縣)人。晏殊第七子。與其父晏殊合稱“二晏”。詞風似父而造詣過之。工於言情，其小令語言清麗，感情深摯，尤負盛名。表達情感直率。多寫愛情生活，是婉約派的重要作家。有《小山詞》留世。那麼下面小編就爲大家帶來晏幾道的《少年遊·離多最是》，一起來看看吧!
少年遊·離多最是
晏幾道〔宋代〕
離多最是，東西流水，終解兩相逢。淺情終似，行雲無定，猶到夢魂中。
可憐人意，薄於雲水，佳會更難重。細想從來，斷腸多處，不與今番同。
此詞抒離別怨情，上片分寫雲、水，以水雖離多而終能相逢、雲雖無定猶能到夢中，爲下片反襯作好鋪墊。過片總雲、水言之而又能翻進一層，說人意薄於雲水。開篇先以雙水分流設喻：“離多最是，東西流水。”以流水喻訣別，其語本於傳爲卓文君被棄所作的《白頭吟》：“躞蹀御溝上，溝水東西流。”
第三句卻略反其意，說水分東西，終會再流到一處，等於說流水不足喻兩情的訣別，第一層比喻便自行取消。於是再設一喻：“淺情終似，行雲無定。”用行雲無憑喻對方一去杳無信息，似更妥貼。不意下句又暗用楚王夢神女“朝爲行雲”之典，謂行雲雖無憑準，還能入夢，將第二個比喻也予取消。短短六句，語意翻覆，有柔腸百折之感。
這裏，有兩點值得特別一提。
其一，兩層比喻均有轉折，而造句上均有所省略。“東西流水”與“行雲無定”，於前句爲賓語，於後句則爲主語。即後句省略了主語。用散文眼光看來是難通的，即使在詩中這樣的省略也不多見，而詞中卻常常有之。這種省略法不但使行文精煉，同時形成一種有別於詩文的詞味。
其二，行雲流水通常只作一種比喻，此處分用，“終解”與“猶到”在語氣上有強弱之別，彷彿行雲不及流水。故兩層比喻似平列而實有層遞關係，頗具新意。
過片將前二意合併，“可憐人意，薄於雲水，佳會更難重”。“可憐”乃哀人生遭際，好景不長，既不如流水之“解相逢”，亦不如行雲之“入夢來”，別易會難。流水行雲本爲無情之物，可是它們或終解相逢，或猶到夢中，似乎又並非二味無情。在苦於“佳會更難重”的人兒心目中，人情之薄豈不甚於雲水。翻無情爲有情，加倍突出人情之難堪。“細想從來，斷腸多處，不與這番同”。“細想”二字，是抒情主人公直接露面;“從來”指一生漫長歲月中;“斷腸多處”，不知經歷過多次的生離死別;仔細回想，過去最爲傷心的時候，也不能與今番相比。而經過三重的加倍渲染，這樣明快直截的內心獨白中，自覺有充實深厚的內蘊。
《少年遊》是重頭詞，它不僅上下片格式全同，有一體(例如此詞)每片也由相同的兩小節(以韻爲單位)構成。作者利用調式的這一特點，上片作兩層比起，雲、水意相對，四四五的句法相重，遞進之中有迴環往復之致。而下片又更作一氣貫注，急轉直下，故絕不板滯。
