春分是二十四節氣中的第四個節氣，歷史上有很多關於春分的詩作，下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
漢代董仲舒在《春秋繁露》裏說：“春分者，陰陽相半也。故晝夜均而寒暑平。”春分正當春季三個月的中間，故爲春已過半。這一天，太陽的位置在赤道的正上方，晝夜持續時間幾乎相等，又當春之半，故名爲春分。春分在古時又被稱爲“日中”“日夜分”“仲春之月”。
春分過後，太陽的位置逐漸北移，開始晝長夜短，故農諺有云：“吃了春分飯，一天長一線。”在北方，到了春分，才真正是春天的意味。
北宋文學家歐陽修在《踏莎行》一詞裏曰：“雨霽風光，春分天氣，千花百卉爭明媚.....”
春分時節，我國除青藏高原、東北、西北和華北北部地區外，大都進入了明媚的春天。此時，春雨淅瀝，萬物勃發，各種花草樹木睜開了惺忪的睡眼，小溪歡歌，燕兒呢喃，大地煥然一新，一派生機盎然景象。
春分有哪些習俗呢?
歐陽修詩云：
南園春半踏青時，風和聞馬嘶。
青梅如豆柳如眉，日長蝴蝶飛。
最要緊的，是趁着大好春光，紛紛走出封閉已久的家門，擁上草色青翠、山花爛漫的野外踏春。人們脫掉臃腫沉冗的冬裝，換上輕盈華麗的春衫，三三兩兩結伴踏青尋春，放鬆心情。
不僅踏春賞景，還要郊遊出行，訪親問友。唐代詩人杜牧《村行》中詠道：
春半南陽西，柔桑過村塢。
娉娉垂柳風，點點回塘雨。
蓑唱牧牛兒，籬窺茜裙女。
半溼解征衫，主人饋雞黍。
春分之時，楊柳依依，春雨濛濛，一派大好春光。披着蓑衣的牧童愉快地唱着歌兒，竹籬茅舍旁隱約現出農家女兒窈窕身影。冒雨踏春的詩人敲開老友的柴扉，脫掉淋得半溼的衣衫，主人熱情地迎迓，擺出豐盛的飯菜招待——多麼明麗的一幅春日田園風光畫呀!
踏春意猶未盡，不妨在瀟瀟春雨中，在碧波盪漾的一泓春水泛舟暢遊。晚唐詩人韋莊說得好：
人人盡說江南好，遊人只合江南老。
春水碧於天，畫船聽雨眠。
——《菩薩蠻·人人盡說江南好》
宋代婉約詞派女詞人李清照春半時節，最愛到武陵源泛舟嬉戲：
聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。
只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。
——《武陵春·春晚》
一葉蚱蜢小舟，
欸乃一聲山水綠。——柳宗元·《漁翁》
載着春意闌珊，也載滿了淡淡清愁。
春分日，還有獨特的民俗活動。盛唐時的劉長卿寫有《春分》一詩：
日月陽陰兩均天，玄鳥不辭桃花寒。
從來今日豎雞子，川上良人放紙鳶。
這裏傳達出兩項春分民俗，其中即有“豎雞子”，也稱“豎蛋”。民諺雲：“春分到，蛋兒俏。”春分這一天，老家魯南一帶大人要和孩子們在中午時分“豎蛋”，選擇一枚枚新鮮雞蛋，擺在桌面上，憑着耐心和技巧，凝心屏氣，一次次豎立雞蛋。誰立得又快又穩，且持續不倒，誰的運氣最好，誰就會圓圓滿滿、大吉大利，也寓意一年裏做事從容淡定，踏實穩重。
春分另一項民俗活動就是放風箏，也是伴隨着踏春而來。清代詩人高鼎《村居》一詩云：
草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。
兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。
風箏，古稱“鷂”“鳶”或“紙鷂”“紙鳶”，其形狀各異，春日放飛的多半爲燕子風箏。
誰作輕鳶壯遠觀，似嫌鳥飛未多端。
才乘一線憑飛去，便有愚兒仰面看。
未必碧霄因可到，偶能終日逐爲安。
——宋·王觀《紙鳶》
正因爲人們渴望飛翔，纔有了這一隻只春天的精靈。人們乘着風勢把扶搖直上的風箏放出，也放掉了過去一年裏的陰霾晦氣，讓這輕盈的風箏載着美麗的心情、美好的希冀，翱翔藍天，高高飛翔!
老家的春分日還有“粘雀子嘴”的民俗。這天，老鄉們要包湯圓、煮湯圓吃，寓意諸事圓滿順溜。吃過了湯圓，還要留出一些不包心的湯圓煮好，留作幹什麼呢?用它來黏雀兒嘴也。春分有“三候”，其一候玄鳥至，玄鳥即燕子。宋初詩人徐鉉在《春分日》裏有句：
燕飛猶個個，花落已紛紛。
春分時節，先是小燕子從南方飛來了，接着各種鳥兒也尋着春天的腳步翩翩而來。諺語云:“驚蟄到春分，下種莫放鬆。”正是春耕春播大忙之季，鳥兒多了，勢必要偷食剛播種的穀物，鄉人就把煮熟的湯圓用細竹子扦插好，一個個立在田頭地邊，這些粘性大的湯圓便把小鳥兒的嘴巴黏住了，一時半會不能再來偷吃谷種了。農人最討厭的，是那些轟也轟不散的一大羣麻雀，它們不僅吃谷種、損莊稼，還嘰嘰喳喳饒舌。所以民間的“粘雀子嘴”習俗，還有粘住是非嘴之意，鄰里之間不撥弄是非生口舌，以求平平安安、清清靜靜過日子。
春分日吃春菜的習俗更爲普遍。俗語云：“春湯灌髒，洗滌肝腸。闔家老少，平安健康。”在郊野上採得沾着晨露的薺菜、蕨菜、小根蒜、茵陳、青蒿等野菜，在菜園裏摘來剛發出紫紅嫩芽的春韭、樹上的蔬菜香椿、莖葉肥厚的黑油菜，包餃子、煮餛飩、攤煎餅、做菜粥、烙春捲，那種清爽鮮靈之氣，那種醇香怡人之味，甭提多美了!藉以打打肚子裏的油膩氣，輕輕鬆鬆迎接欣欣向榮的春天。
古人也深諳其美，《詩經》裏有句：
春日遲遲，采蘩祁祁。
……
春日遲遲，卉木萋萋。
倉庚喈喈，采蘩祁祁。
南宋女詞人朱淑真說：“寫字彈琴無意緒，踏青挑菜沒心情。”
南宋豪放派詞人辛棄疾也道：“城中桃李愁風雨，春在溪頭薺菜花。”
皆表達了春日採野菜、春菜美好之意。
“二月驚蟄又春分，種樹施肥耕地深”，春分是植樹造林的極佳時機，植樹因此成爲春分一項重要的民俗活動。古人喜歡在春分植樹：
一樹新栽益四鄰，野夫如到舊山春。
——唐·於鵠《種樹》
茅檐長掃淨無苔，花木成畦手自栽。
——宋·王安石《書湖陰先生壁》
種桃三百樹，隨處有開花。
來年三二月，便是武陵家。
——宋·姜特立《種桃》
夜半飯牛呼婦起，明朝種樹是春分。
——清· 宋琬《春日田家》
這些表達春日植樹情懷的古詩詞俯拾皆是。而今在民間，還有栽植“紀念樹”的習俗，比如，爲孩子栽植“成長樹”“成人樹”;青年人栽植“青春樹”“連理樹”“愛情樹”;爲老人栽植“敬老樹”“長壽樹”......
一年之計在於春，在春分時節栽種幾株綠樹吧，栽下美好的心願和祝福，讓大自然煥發蓬勃的生機與活力，我們的生活也會因此變得更加絢麗多彩!
春天是美好的，也是稍縱即逝的。清代“揚州八怪”之一的鄭燮寫有一首《春詞》，全詩總共56句，卻用了68個“春”字 ：
春風、春暖、春日、春長，春山蒼蒼，春水漾漾。
春蔭萌，春濃濃，滿園春花開放......
清初文學家顧貞觀在《柳梢青·花朝春分》裏感慨：
誰把春光，平分一半，最惜今朝。
……
趁取春光，還留一半，莫負今朝。
清代詩人袁枚在《春風》中熱情詠誦：
春風如貴客，一到便繁華。
青春須早爲，豈能長少年。
——唐·孟郊《勸學》
願我們只爭朝夕，珍惜大好時光，不負韶華不負春，踏歌起舞，砥礪前行，努力拼搏，用聰明才智和辛勤汗水，收穫夏之絢爛、秋之豐盈!
