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《綠幺遍·自述》的寫作背景是什麼?該怎樣去理解呢?

來源:歷史百科網    閱讀: 2.28W 次
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【原文】

不佔龍頭選,不入名賢傳。

時時酒聖,處處詩禪。

煙霞狀元,江湖醉仙。

笑談便是編修院。

《綠幺遍·自述》的寫作背景是什麼?該怎樣去理解呢?

留連,批風抹月四十年。

【作者簡介】

喬吉(?-1345),字夢符。號鶴笙翁、惺惺道人。太原(今屬山西)人。流寓杭州。一生窮困不得志,浪跡江湖,寄情詩酒。以《西湖梧葉兒》一百篇,蜚聲詞壇,所著雜劇十一種,今存《揚州夢》、《兩世姻緣》、《金錢記》三種。其散曲作品數量之多僅次於張可久,與張可久齊名。其作品雅俗該,生動活潑,以清麗爲主。以出奇制勝。李開先說他的散曲“種種出奇而不失之怪”,並說“樂府之有喬、張,猶詩家之有李、杜”,給予極高評價。今存小令二百零九首,套數十一篇。

【寫作背景】

這是篇述志的作品,使我們自然聯想到這位出生於昆國,客居江南,和蕩江湖四十年的文人的漂泊生涯。宋元以來,這些與伎藝人有着密切聯繫的文人學士的生活道路和思想情趣,放射出一種特異的色彩。喬吉寄情山水,風月、詩酒、談笑也頗放達,但與元初馬致遠的豪放派又有區別。其憤世之情更爲隱祕,豪放之氣則較爲收藏。作品中更多的是隨境自適的情調,然而卻非淺薄輕狂。而他確實也是一位不遇於時,將一生才力傾注於曲的落魄文人。。

【註解】

《綠幺遍·自述》的寫作背景是什麼?該怎樣去理解呢? 第2張

龍頭:頭名狀元。

名賢傳:登靈名人賢者的冊簿。

酒聖:善飲酒的人。

詩禪:以詩談禪,以禪喻詩。即以禪語、禪趣入詩。

編修院:即翰林院,編修國史的機關。

批風抹月:猶言吟風弄月。

【譯文】

不稀罕狀元榜上把名佔,不想名字寫進名賢傳。時時飲酒可算是酒中 的聖賢,處處吟詩以詩談禪。是個遊山玩水的狀元,浪跡江湖的醉酒神仙。笑談今古事就是進了翰林院。吟風開月,在風月場中留連四十年。

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