《四聖心源》是清·黃元御撰寫於1753年的醫書，又名《醫聖心源》。作者將黃帝、岐伯、秦越人、張仲景視爲醫中四聖。本書闡發《內經》、《難經》、《傷寒論》、《金匱要略》諸書蘊義，卷一天人解;卷二六氣解;卷三脈法解;卷四勞傷解;卷五至卷七雜病解;卷八七竅解;卷九瘡瘍解;卷十婦人解。是一部包括中醫基本理論和部分臨牀醫學的綜合性著作。那麼下面本站小編就爲大家帶來關於卷八·七竅解·聲音的詳細介紹，一起來看看吧!
聲音者，手太陰之所司也。肺藏氣，而氣之激宕則爲聲，故肺病則聲爲之不調，氣病則聲爲之不暢。而氣之所以病者，由於己土之溼。手陽明主令於燥金，手太陰化氣於溼土，陽明旺則金燥而響振，太陰盛則土溼而聲瘖。譬之琴瑟簫鼓，遇晴明而清越，值陰晦而沉濁，燥溼之不同也。燥爲陽而溼爲陰，陽旺則氣聚而不泄，氣通而不塞，聚則響而通則鳴。脣缺齒落而言語不清者，氣之泄也;涕流鼻淵而聲音不亮者，氣之塞也。
然聲出於氣而氣使於神。《靈樞·憂恚無言》：喉嚨者，氣之所以上下者也。會厭者，聲音之戶也。口脣者，聲音之扇也。舌者，聲音之機也。懸雍者，聲音之關也。頏顙者，分氣之所泄也。橫骨者，神氣所使，主發舌者也。蓋門戶之開闔，機關之啓閉，氣爲之也。而所以司其遲疾，時其高下，開闔適宜，而啓閉中節者，神之所使也。是故久嗽而音啞者，病在聲氣;中風而不言者，病在神明。聲氣病則能言而不能響，神明病則能響而不能言。聲氣出於肺，神明藏於心。四十九難：肺主五聲，入心爲言。緣聲由氣動，而言以神發也。
聞之婦人在軍，金鼓不振。李少卿軍中有女子，擊鼓起士而鼓不鳴。然則調聲音者，益清陽而驅濁陰，一定之理也。
茯苓橘皮杏仁湯
茯苓三錢 半夏三錢 杏仁三錢 百合三錢 橘皮三錢 生薑三錢
煎半杯，熱服。
治溼旺氣鬱，聲音不亮者。
百合桔梗雞子湯
百合三錢 桔梗三錢 五味一錢 雞子白一枚
煎半杯，去滓，入雞子清，熱服。
治失聲喑啞者。
鬚髮
鬚髮者，手足六陽之所榮也。《靈樞·陰陽二十五人》：手三陽之上者，皆行於頭。陽明之經，其榮髭也。少陽之經，其榮眉也。太陽之經，其榮須也。足三陽之上者，亦行於頭。陽明之經，其榮髯也。少陽之經，其榮須也。太陽之經，其榮眉也。凡此六經，血氣盛則美而長，血氣衰則惡而短。
夫鬚髮者，營血之所滋生，而實衛氣之所發育也。血根於上而盛於下，氣根於下而盛於上。鬚髮上盛而下衰者，手足六陽之經氣盛於上故也。《靈樞·決氣》：上焦開發，宣五穀味，薰膚，充身，澤毛，若霧露之溉，是謂氣。冬時陽氣內潛，而爪發枯脆，夏日陽氣外浮，而爪須和澤。緣鬚髮之生，血以濡之，所以滋其根荄，氣以煦之，所以榮其枝葉也。
宦者傷其宗筋，血泄而不滋，則氣脫而不榮，是以無須，與婦人正同。
然則須落髮焦者，血衰而實氣敗，當於營衛二者雙培其本枝，則得之矣。
桂枝柏葉湯
首烏三錢 桂枝三錢 丹皮三錢 生地三錢 柏葉三錢 生薑三錢 人蔘三錢 阿膠三錢
煎大半杯，溫服。
治須落髮焦，枯燥不榮。
黃澀早白，加桑椹、黑豆。陽衰土溼者，加乾薑、茯苓。肺氣不充，重用黃芪，肺主皮毛故也。
