《四聖心源》是清·黃元御撰寫於1753年的醫書，又名《醫聖心源》。作者將黃帝、岐伯、秦越人、張仲景視爲醫中四聖。本書闡發《內經》、《難經》、《傷寒論》、《金匱要略》諸書蘊義，卷一天人解;卷二六氣解;卷三脈法解;卷四勞傷解;卷五至卷七雜病解;卷八七竅解;卷九瘡瘍解;卷十婦人解。是一部包括中醫基本理論和部分臨牀醫學的綜合性著作。那麼下面本站小編就爲大家帶來關於卷二·六氣解·厥陰風木的詳細介紹，一起來看看吧!
風者，厥陰木氣之所化也。在天爲風，在地爲木，在人爲肝。足厥陰以風木主令，手厥陰心主以相火而化氣於風木，緣木實生火，風木方盛，子氣初胎，而火令未旺也。
冬水閉藏，一得春風鼓動，陽從地起，生意乃萌。然土氣不升，固賴木氣以升之，而木氣不達，實賴土氣以達焉。蓋厥陰肝木，生於腎水而長於脾土。水土溫和，則肝木發榮，木靜而風恬;水寒土溼，不能生長木氣，則木鬱而風生。
木以發達爲性，己土溼陷，抑遏乙木發達之氣，生意不遂，故鬱怒而克脾土，風動而生疏泄。凡腹痛下利，亡汗失血之證，皆風木之疏泄也。肝藏血而華色，主筋而榮爪，風動則血耗而色枯，爪脆而筋急。凡眥黑脣青，爪斷筋縮之證，皆風木之枯燥也。及其傳化乘除，千變不窮。故風木者，五藏之賊，百病之長。凡病之起，無不因於木氣之鬱。以肝木主生，而人之生氣不足者，十常八九，木氣抑鬱而不生，是以病也。
木爲水火之中氣，病則土木鬱迫，水火不交，外燥而內溼，下寒而上熱。手厥陰，火也，木氣暢遂，則厥陰心主從令而化風，木氣抑鬱，則厥陰心主自現其本氣。是以厥陰之病，下之則寒溼俱盛，上之則風熱兼作，其氣然也。
