衆所周知佛家不能近女色，那麼孔雀從小就被如來帶上靈山，她的兩隻小雀雛是怎麼來的?下面本站小編爲大家詳細介紹一下相關內容。
一、吳承恩的寫作手法
即便《西遊記》寫滿了100回合，但只有區區幾十萬字。如果將這一部經典小說放到如今的網絡時代來看，無疑只是一部短篇小說。
可就是吳承恩這種惜字如金、含蓄留白的寫作手法，使得《西遊記》更加回味無窮、緊湊耐看。
好比孫悟空的啓蒙老師菩提祖師，吳承恩留給他的筆墨不多，也沒有闡述他的真實身份。菩提祖師留給我們的印象就是他精通釋儒道三法，以及一個亦佛亦道的形象。
這樣的留白方式，引起了許多讀者的熱論不休，這無疑爲《西遊記》增添了更多的魅力。
同樣，孕育孫悟空的那塊仙石擁有人爲打造的符號，是誰創造了孫悟空?對於這個問題，讀者們也表達了各種各樣的猜測，有人認爲是補天救世的女媧留下來的一塊五色石，也有人認爲是三清之一的太上老君所爲。
《西遊記》裏還留有大量的謎團，同樣值得我們去挖掘、去思索。
二、上古神獸的子嗣
《西遊記》以唐朝時代作爲故事背景，主要講述的是南瞻部洲的唐僧帶着孫悟空等人西天取經的故事。
爲了使這一部神魔小說更具有前呼後應的可讀性，吳承恩在其著作中穿插了大量神話傳說，其中就有上古神獸孔雀和金翅大鵬雕的精彩故事。
孔雀和大鵬身爲鳳凰的子嗣，他們的本領非同小可，最後都被如來佛祖帶回了靈山。
在路過獅駝嶺的時候，取經隊伍遭受了重創。爲了擊敗大鵬救回唐僧，孫悟空一個筋斗飛到了靈山。
在孫悟空的質問下，如來只得說出了自己爲何會和大鵬“有親”。原來，數千年前，如來還在雪山修煉。緊要關頭，如來卻被剛出世的孔雀一口吞下。
如來最後打穿了孔雀的後背“破門而出”，正待擊殺孔雀之時，靈山諸佛趕來了。考慮到孔雀乃鳳凰的子嗣，諸佛最終勸阻瞭如來，並將孔雀送上靈山拜爲佛母。
隨着孔雀慢慢長大，她也成了靈山的大明王菩薩。
奇怪的是，既然孔雀自小被如來帶上靈山，她又是從哪裏冒出來的兩隻小孔雀?
在取經隊伍路過朱紫國的時候，觀音菩薩曾親口說道：“落鳳坡前，有佛母孔雀所生二子，乃雌雄兩個雀雛，停翅在山坡之下，被朱紫國國王開弓開處，射傷了雄孔雀，那雌孔雀也帶箭歸西。”
觀音口中的“佛母”，自然指的就是孔雀大明王菩薩。她所生的雌雄兩雀雛被朱紫國國王射得一死一傷，這纔有了金毛犼下凡作亂的劫難。
觀音必定不會拿佛母去亂開玩笑，既然如此，誰又是孔雀的夫君呢?
三、西遊幻想
對於這個問題，吳承恩同樣沒有在原文中給出答案，網友們也同樣給出了五花八門的答案。
有的人認爲，孔雀的夫君是如來。他們給出的原因是，佛母孔雀的地位非同小可，能夠接近佛母的也只有如來。
也有人認爲，琉璃光王佛極其可疑，他在靈山的排名僅次於燃燈古佛，可卻是深居簡出，一次都沒有露臉過。甚至在降服大鵬的時候，如來帶着燃燈、彌勒佛以及衆菩薩幾近傾巢而出，可位居靈山第二把交椅的琉璃光王佛依舊不見其蹤影。
或許，他就是和孔雀有染之人，被諸佛發現之後，這才軟禁於靈山再也不能隨意走動。
其實，以上兩種猜測都有一定的道理，但都違背了西遊記的本意。縱觀全篇《西遊記》，雖然處處暗含諷刺和批判，但也不至於如此八卦和荒誕。
結合《西遊記》的設定來看，還有一種解讀之法能夠較好地闡述孔雀爲何能生下雌雄兩隻雀雛。
四、女兒國
在渡過通天河之後，唐僧領着孫悟空一行人來到了一個神奇的國度。這個國家沒有半個男人，全是清一色的女人。爲了能夠傳宗接代，女兒國的女人們到了一定年齡都會喝下子母河的河水。
待有了身孕之後，就可以去照胎泉那查看性別，如果是男嬰就喝下落胎泉的泉水，如果是女嬰就此生育。
有一種可能就是，孔雀大明王菩薩爲了繁衍後代，她展翅高飛越過通天河來到了女兒國。在喝下含有陰陽之氣的子母河河水之後，回了靈山的孔雀也就有了胎氣，最後生下了雌雄兩隻雀雛。
