下面就一起來看看小編帶來的《西遊記》中的靈吉菩薩是什麼來頭?
83版《西遊記》在電視劇中可以說有“神”一樣的地位，毫不誇張的說，許多朋友的寒暑假幾乎都是伴隨着這部神劇一次又一次的重播中過來的，像紅塵君這種八零後更是對幾乎每一集的劇情都熟的不能再熟。
在這部劇中有一位地位非常重要的菩薩，他雖然沒有位列文殊普賢觀音地藏四大菩薩的行列，但卻兩次出手相助，解決了兩個孫大聖都束手無策的難題，他就是靈吉菩薩。
這其中一次出手是對付黃風洞的黃鼠狼精，這傢伙武藝雖然一般，但是卻有“三味神風”這個法寶，把孫悟空的眼睛都吹傷了，而第二次則是火焰山牛魔王老婆——論輩分孫悟空還要喊一聲大嫂的鐵扇公主，她的至寶芭蕉扇同樣也是威力奇大，這兩次難題都是靠着靈吉菩薩的法寶定風珠才順利搞定。
靈吉將飛龍寶杖拋起，變成八爪金龍，張開雙爪，捉住妖精。
那麼問題來了，如此神通廣大的一位菩薩，但卻在佛經中沒有記載，這顯然是不合情理的，合理的解釋應該是另外有人“假託名聲”，那麼他是誰呢?
文殊菩薩很忙
其實從上面的描述我們可以看出，靈吉菩薩最大的殊勝應該是“定風”，換言之就是佛法中“地水火風”之中的風屬性代言人。
而四大菩薩正好分別代表了“地水火風”這四大屬性，其中風屬性對應的正是五臺山的文殊菩薩，難不成靈吉菩薩就是文殊菩薩化名的麼?
這個解釋比較牽強，第一，文殊菩薩已經很忙了，他的那頭青獅精先後兩次下凡搗亂，一次是冒充烏雞國國王，另一次更霸氣，直接和白象大鵬佔據了獅駝國，公開和天庭叫板，還一口吞下了十萬天兵天將。
大家都知道《西遊記》中都是打了僕人主人出來，解鈴還須繫鈴人的道理，因此這兩次最終都是文殊菩薩出手搞定，再加上還有過幻化成女兒身測試唐僧師徒意志力的那次，文殊菩薩已經出手過三次，這個戲份已經夠多了，再去搞個靈吉菩薩的化身的話，豈不是讓文殊師利菩薩太忙了?
第二，靈吉菩薩的道場乃是“小須彌山”，和如來佛的大須彌山相對應，而文殊菩薩的道場卻是五臺山，並不相同，而如果這兩處至聖之地都是文殊菩薩一人佔據的話，多少也有些破壞平衡了，這讓觀音普賢地藏王等另外三大菩薩作何感想呢?
大勢至菩薩
所以經過上面的分析，靈吉菩薩雖然從屬性上和文殊菩薩一致，但是文殊菩薩化身的可能性卻微乎其微，應該另有他人才是。
而不是四大菩薩，卻又着和四大菩薩相當的能力和地位，整個佛界中這樣的人物可以說少之又少，所以答案也就呼之欲出了，他應該就是大勢至菩薩。
《觀無量壽經》雲：“以智慧力，拔三途苦，得無上樂，故名大勢至。
大勢至菩薩其實並非“娑婆世界”中的原生菩薩，他乃是西方極樂世界教主阿彌陀佛的右護法，和左護法觀音菩薩以及阿彌陀佛師徒三人合稱“西方三聖”，而真正娑婆世界中的“華嚴三聖”是釋迦摩尼佛和文殊，普賢兩大菩薩。
但是極樂世界中無災無病，乃是一切衆生最終的歸屬之地，充滿平靜喜樂，但是“娑婆世界”卻是“五濁惡世”，充滿了貪嗔癡慢疑五毒和生老病死，愛別離，怨憎會，求不得等七苦，因此這裏的衆生極爲痛苦，觀音菩薩不忍看到這些，這才慈航倒轉，特意從西方極樂世界過來，輔助我佛如來普度衆生。
而觀音菩薩能夠這樣想這樣做，大勢至菩薩同樣也不會置身度外，只不過他們兩個若是都離開阿彌陀佛身邊，未免讓無量佛“顏面無光”——這兩大助手都跑去釋迦佛那邊去了，這豈不是顯得自己完全被比下去了?
可能就因爲這些顧慮，大勢至菩薩這才又改了個“靈吉菩薩”的名號，以免聲勢太大。
這也就是爲什麼靈吉菩薩如此神通廣大，但卻非常低調，只是暗中相助了孫大聖兩次，最後卻沒有在須彌山大雷音寺中有太多表現——畢竟還是要避嫌啊。
至於說這種小小的障眼法能否瞞過如來佛和阿彌陀佛兩大佛祖的問題，其實也不奇怪——自然是瞞不過的，只不過大勢至菩薩來這裏乃是積德行善，普度衆生，大智大勇之行爲，兩位佛祖當然心知肚明。
只不過這種事情佛祖和觀音文殊等大菩薩們知道就行了，沒必要非要公開弄得世人皆知，畢竟兩位佛祖都有着阿僧抵恆河沙無量大數的信徒，這樣傳播出去自然就對阿彌陀佛有極大的負面影響了，許多事情可以做但不可以說，大家心知肚明也就是了。
