《後西遊記》，明代神魔小說，《西遊記》三大續書之一。(另兩者爲《續西遊記》、《西遊補》)該書作於明代(書中語及“錦衣衛”)，作者不詳，現存版本僅標明“天花才子評點”字樣，但有作者名叫梅子和的說法，未經證實。該書共四十回，影響雖不如《西遊記》，但在鍼砭時弊、笑罵文采方面頗與《西遊記》相比肩。那麼下面本站小編就爲大家帶來關於第十六回的詳細介紹，一起來看看吧!
詩曰：
陰能死兮陽能生，陰陽生死豈容情，
百骸不屬原無氣，一竅相通使有聲。
到底妖邪難勝正，從來奇怪不如平，
慢言詭計多機巧，畢竟真修待佛成。
話說媚陰和尚，攝了唐半偈，在窀穸庵逼他殺血生陽，被唐半偈說出許多利害，正在躊躇，忽聽得豬一戒叫喊來討師父，心下想道：“唐半偈之言不差，果然就尋來了。但事已至此，住手不得，待我將陰風陰氣先結果了他，慢慢再來處他不遲。”因開了庵門往外一望，只見豬一戒精赤着身體，手提着釘耙向庵前打來，滿身冷霧寒煙，他俱不怕。媚陰着忙道：“好狠和尚!若容他近庵，這些朽骨牆垣禁他釘耙幾築?”遂上前叫道：“豬師兄，這是什麼所在?你卻來尋死!”豬一戒道：“尋死尋死，你九個骷髏頭正好配我九齒釘耙。不要多講，快伸出頭來!”舉耙就築。媚陰和尚見來得勇猛，忙劈頭一口陰氣吹來。這陰氣十分利害：
冷颼颼，寒滲滲，幽氣結團團，陰風吹陣陣。創人膚不異雪刀，浸入骨直如冰窖。觸一觸，體不動而自搖;蕩一蕩，身不寒而亦噤。絕無磷火生焰，哪有死灰庇廕?從來最慘是孽風，未有如斯之已甚!
豬一戒被媚陰和尚一口陰風劈面吹來，一連打了幾個寒噤;又一口吹來，便立腳不住，只是寒戰;再一口吹來，便冷透心窩，兩手俱僵，連釘耙也提不起，着了忙，只得倒拖着釘耙奔了回來。直奔回二、三裏遠，就渾身抖個不住道：“好利害，好利害!真是寒冰地獄!”又奔回二、三裏，河神迎着道：“小天蓬要到庵裏去乘涼，爲何就回來了?”豬一戒連連搖手道：“寧可熱殺，這個涼乘不得!”一面說，一面分開水路，飛也似奔回東岸。小行者看見，迎着問道：“尋得師父怎麼了?”豬一戒也不答應，將衣服穿上，縮做一團，猶有寒慄之色。小行者又問道：“呆子怎麼這般模樣?”豬一戒縮了半晌，回過氣來方說道：“幾乎凍殺，幾乎凍殺!”小行者道：“胡說!這樣暖天怎麼凍殺?”豬一戒說道：“說與你不信，我尋到水底，只認做水面妖怪，被我一頓釘耙打出個水神來。他說不干他事，是九個骷髏頭變和尚成精。引我到他庵邊去尋，已覺有些陰氣襲人，及被我嚷罵出和尚來，忽被他劈面吹了兩口陰氣，登時就如冰雪沃心，寒噤個不住。不是我跑得快，此時已凍死，不得見你了!”小行者道：“你便跑來了，可知師父如何?”豬一戒道：“我在庵外尚如此寒冷，師父拿在庵中，定是凍死了。”小行者道：“師父元陽充足，凍是凍不死，卻也要作速去救。”豬一戒道：“我身體弱，近又吃了素，又怕冷凍不起。這樣鬼所在，萬萬再去不得!只靠哥哥法力大，或者有本事去救師父。”小行者道：“連一個人怕起鬼來，可是長進的!且將行李、馬匹牽挑到小廟中歇下，你看守着，等我去尋他，看我凍也不凍?”豬一戒道：“哥哥，這個嘴也難說。”小行者牽馬，豬一戒挑行李，同回廟來。
剛到廟前，只見廟中走出一個黑黲黲的和尚來，將小行者與豬一戒估了一估道：“二位莫非東土大唐來往西天求解的師兄麼?”豬一戒聽了就亂嚷道：“好活鬼!你才掉經兒騙了我師父去，怎麼又來弄虛頭騙我?”那和尚說道：“你這野和尚忒憊懶，我與你才見面，怎騙你師父?就開口罵人!”豬一戒道：“你才弄陰風吹我，不是我走得快，幾乎冷死了。莫說罵，打死你也是該的。”就掣出釘耙劈頭築來。那黑和尚忙取出一柄禪杖來架住道：“野和尚休得無禮!不是我怕你，我看你這釘耙似有些來歷。”小行者因取鐵棒分開道：“不要動手，且問個明白!你是什麼人?怎知我們是東土大唐來的?”那和尚道：“我乃金身羅漢弟子沙彌，奉本師法旨來護持唐半偈聖僧往西天求解。說他有兩個徒弟，今見你二人廝象，故此動問。怎麼這野和尚不管青紅皁白就動起粗來!別人怕你，我沙彌這條禪杖專要除妖捉怪，卻不怕你。”小行者道：“我且問你，這金身羅漢有幾個沙彌?”那沙彌笑道：“我沙彌一人頂天立地，豈容有兩個?”小行者道：“既無兩個，爲何早間有一個白寥寥死眉瞪眼睛的和尚，也說是沙彌，將師父騙入水去?”沙彌道：“我不信又有一個。”豬一戒道：“師兄莫要聽他。早間是個白沙彌，如今變做個黑沙彌。他只道改頭換面，人認他不得，須瞞我不過，我卻認得。你變來變去，無非是九個骷髏頭。”沙彌聽見說出九個骷髏頭，吃驚道：“莫非媚陰和尚去走了叉路?”因問道：“這幾個骷髏頭，師兄何以得知?”豬一戒道：“現今將我師父攝在窀穸庵，怎麼不知?”沙彌道：“唐師父有二位師兄護持，怎麼得落他手?”小行者道：“他也似你一般，說是金身羅漢遣來隨侍的。沙彌又說會御風行水，頃刻可渡此河。老師父西行心急，信以爲然。他又將一箇舊蒲團拋在水中作筏，請老師父上去西行。行到河中，我見不是光景，慌忙趕去，早已被他攝入河中矣!”沙彌聽了大怒道：“這屍靈怎敢假我名號哄騙聖僧?罪不容於死矣!”豬一戒道：“師兄莫要聽他!你既是真沙彌，奉沙師叔法旨來護持唐師父，就該在此等候，卻走到哪裏去了?卻叫這骷髏頭來假名託姓騙我師父。”沙彌道：“師兄駁得極是，連我一時昏也被他騙了。”小行者道：“你怎麼被他騙?”沙彌道：“這九個骷髏頭原是我本師項下之珠，自渡了唐佛師西去，有功佛門，又修了這一、二百年，故成了人形。昨日，因探知我奉本師法旨來護持唐師父西行，他就起了個邪念，騙我道，當日渡唐佛師西去雖是他九個骷髏，卻賴觀世音菩薩一個葫蘆，方能共濟，須去求來，方不誤事。我信以爲真，去請師命。不期唐師父與二位師兄恰恰走來，他就不懷好意，竟假充沙彌，又犯此該死之罪。”豬一戒道：“罪不罪，死不死，且慢論，只恐怕師父此時已凍得嗚呼了!”小行者道：“你若果是真沙彌，不干你事;你可看好行李、馬匹，等我去救出師父來再做道理。”沙彌道：“我奉本師之命來渡唐師父過河，今失陷唐師父，皆我之罪。二位師兄不須費力，等我去拿這死屍，叫他送還唐師父上岸，聽憑二位師兄發落。”豬一戒道：“你若果拿得那和尚，救得我師父，我方信你是真沙彌。”沙彌道：“這不難，這不難!”遂在袖中取出一幅金身羅漢的小像來，走到水邊一照，不一時只見一道金光，如烈火一般直射入水底，將窀穸庵的陰氣忽然銷鑠殆盡。媚陰和尚幾乎身體俱裂，只得伏在唐半偈膝前連連叩頭道：“老師父救命!”唐半偈問道：“你方纔還倚強要殺我，怎麼如今又求我救命?”媚陰和尚道：“事到如今，瞞不得老師父了。起先因真沙彌回去，故得假冒沙彌哄騙老師父。今真沙彌尋將來，知道此事，放真火燒我，我一個枯骨怎禁當得起?故求老師父庇佑。”唐半偈道：“真火燒你，我怎生救得?”媚陰和尚道：“老師父聖水充足，真火雖烈，不敢相犯。若肯容我躲在老師父法座下，便可救命矣。”唐半偈道：“我身邊既可躲，我自救你;只是我身墮重淵，你也要思量送我出去。”媚陰和尚道：“送老師父出去不難，只怕送出去，二位高徒不肯饒我。雖我枯骨仍做了枯骨，原也不失本來面目。只可惜苦修了這一、二百年，已得成形，又自墮落爲可悲耳!”唐半偈道：“你快皈依，送我出去，我自救你，不消畏懼。”媚陰和尚聽了歡喜道：“聖僧慈悲，決不誤我。”因負着唐半偈從金光影裏直奔上東岸來。
小行者與豬一戒迎着道：“好了，師父出來了!那妖和尚也出來了!”沙彌方收了小像上前拜見道：“弟子沙彌，奉本師命來隨侍師父，因被這廝愚了，回請師命。不料這廝陡生邪念，轉將師父陷入河中，罪惡深重，萬死無辭。今放佛光燒死他，情理當然，怎麼師父轉又庇護他?”唐半偈道：“我佛慈悲!我非庇護他，爲佛廣慈悲也!況萬劫難修，一敗塗地，豈可不開自新之路?”沙彌道：“老師父如此慈悲，只是造化了這孽障!還不快過來謝了師父。”豬一戒道：“我受了他的冷氣，幾乎凍死!師父雖慈悲他，我卻饒他不過!”唐半偈道：“徒弟呀，他一枯骨也不容易修至此，豈可因你一凍便壞他前程?”豬一戒道：“師父雖念他的前程，他卻不念師父的前程。”唐半偈道：“他不念我，正是他的前程;我念他，卻是我的前程;你須於二者之中尋你的前程，怎麼捨己從人效起尤來?”豬一戒聽了方不敢再言。媚陰和尚伏在唐半偈膝前只是磕頭。沙彌道：“孽障不要假小心，快現原身結作法船，渡師父過去!”媚陰和尚不敢違拗，因跳在水上，一陣風，仍變做九個骷髏頭，周圍結作一隻**船。沙彌又持禪杖壁立直豎在中間，掛起金身歲漢小像來，就是桅篷一般，請唐長老上船。小行者與豬一戒忙到小廟中牽馬挑擔，同上法船。正值微微東風，波浪不生，師徒四人穩渡中流，不消一個時辰，早已高登西岸。師徒們大喜，沙彌因收了禪杖、小像，那骷髏筏子仍舊變了媚陰和尚，並無一毫傷損。唐半偈因說道：“今日渡此流沙，雖感沙羅漢佛恩遣沙彌護持之力，卻也虧媚陰現身作筏渡載衆人，其功實也不小。且你既造罪招愆，要我熱血生陽、生血。我雖不能殺身爲你，卻也辜負你來意不得。”媚陰和尚忙跪在膝前說道：“罪人該死!已蒙老師父慈悲不究，保全枯骨，已出萬幸，怎敢復生他想?”唐半偈道：“妄想固自招愆，真修從來不昧。我如今不究你的妄想，但念你的真修。”因用左手撫摸他的光頂，卻將右手無名指一口咬破，瀝出幾點血來，灑在他頂門中間。祝頌道：
莖草能成體，蓮花善結胎。
願將一滴血，充滿百肢骸。
唐半偈祝罷，媚陰和尚只覺頂門中一道熱氣，直貫至丹田。一霎時，散入四肢百骸，忽然滿面陽和，通身血色。喜得他手舞足蹈，只是磕頭道：“多感聖師骨肉洪恩，真萬劫不能補報。”唐半偈也自歡喜道：“成身易，修心難，不可再甘墮落。去吧!”媚陰和尚領命，再三拜謝，又拜謝了小行者三人，然後一陣風飛入河中去了。
唐半偈方問沙彌道：“沙羅漢遣你來，還是護我渡河的?還是保我直到西天?”沙彌道：“本師因求經功行未完，故遣弟子拜在師父法座下，直隨兩位師見到靈山見我佛，求得真解回來，方可補完從前功行。”唐半偈大喜道：“昔年唐玄奘佛師西行，全仗三個徒弟護持。我受唐天子欽命以來，已拚隻身獨往。不期未出長安，蒙佛師指點，收了孫履真，又得履真討了龍馬，一師一徒已出萬幸;何意五行餘氣山淨壇後人豬守拙又奉佛教來歸?今又蒙沙羅漢遣侍者沙彌相從，儼然與玄奘佛師規模相似。此雖是四位尊者願力洪深，卻也是我大顛一時遭際，佛恩不淺也!吾誓當努力西行，以完勝果。”小行者道：“來路各別，雖若遭際，若論道理，實是自然。”唐半偈道：“怎見得自然?”小行者道：“譬如，自有一身，自有一心，一手一足，配合成功，豈非自然?”唐半偈連連點首道：“你也論得是。”因又問沙彌道：“你曾有法名麼?”沙彌道：“弟子已叫做沙彌了，哪有什麼法名。”唐半偈道：“你大師兄法名孫履真，二師兄法名豬守拙，你既沒有法名，我也與你起一個，叫個沙致和吧。”沙彌聽了大喜道：“好好好!我一生最怕與人拗氣，謝師父教誨。”又拜了四拜。小行者道：“致和雖好，也要和而不流。”豬一戒道：“流沙河已過，再流些什麼?”唐半偈道：“休得野狐禪!各奔前程去吧。”小行者遂牽馬請師父騎了。豬一戒收拾行李，沙彌忙說道：“這行李該我挑了。”豬一戒道：“怎好叫你獨挑!我與你分做兩擔何如?”沙彌道：“聽憑師兄。”小行者道：“分開零星難照管，莫若輪流替換挑挑吧。”豬一戒道：“依你依你!今日就是我挑起。”小行者將唐半偈的馬領上大路，師徒四人歡喜而行。正是：
古佛終年遠，真修何日成?
師徒求妙解，依舊又前行。
此時正值春夏之交，一路上綠暗紅稀，甚有景緻。師徒們或談些佛法，或論些往事，不知不覺又行了許多程途。忽一日，黛煙撲面，嵐氣蒸人，一座高山阻路。怎見得?但見：
煙雲繞地，峯巒接天。煙雲繞地，度一度不知幾千百里;峯巒接天，量一量足有億萬丈高。岡陵遠樹木牽連，洞壑深猿猴出沒。峭石排牙開合處，勢欲吞人;陡崖斷壁隔別中，形難過鳥。嶺上雲化作游龍，竟由腳下飛去;洞中水濺成細雨，直從頭上噴來。左一彎，右一曲，道路難窮;前千尋，後萬丈，階梯不盡。不見樵人，已知山有虎;難逢採藥，自是地無仙。日照黛煙，濃過瘴氣;雲凝巖雪，冷作陰風。慘霧騰騰，一望去只覺多兇;愁雲靄靄，行將來定然少吉。
唐半偈在馬上看見前山險峻，因說道：“一路來高山雖有，不似這山陡峻。徒弟呵，你們須當小心，不可大膽!”小行者道：“小心也要過去，大膽也要過去，信着腳走便罷，小心些什麼?”唐半偈道：“不是故要小心，只恐怕山中有甚妖魔!”小行者道：“有妖魔也要過去，沒妖魔也要過去，管他有無做甚?師父只管大着膽跟我來。”因取出金箍鐵棒，吆吆喝喝在前領路。唐半偈見小行者慷慨前行，十分歡喜，也自策馬而進。真是：
一心猛勇，百體追隨。
卻說這山叫做解脫山。山中果有一個妖怪，自稱解脫大王。在山中聚集了千餘小妖，逢人殺人，逢獸殺獸。將山前山後的人與山上山下的獸，几几乎都殺盡了，故山中絕無人聲。雖四山口也有許多巡山的妖精各處巡綽，卻常常無事，都只在草坡上或是睡覺，或是頑耍。這日，因小行者使棒過山，吆吆喝喝，被巡山小妖聽見，道：“這又是奇事了!甚人敢如此大膽?”因走上山頭樹裏張看。見他師徒四衆欣然前往，又見小行者提一條鐵棒在前邊開路。衆小妖駭怕，不敢輕易出來，只得跑回山洞報與解脫大王道：“巡東山口小妖稟事。”解脫大王道：“稟甚事?”小妖道：“稟奇事。”解脫大王道：“稟甚麼奇事?”小妖道：“自從大王逢人便殺，這山中並無一人敢走，就是不得已要走，也是或五更或半夜悄悄偷走。今日不知是哪裏來的四個和尚，竟吆吆喝喝過山，豈不是奇事!小的們看見，特來報知大王。”解脫大王聽了道：“果是奇事!但既只得四個和尚，你們許多人，何不去拿了他來見我!又空身來報我做甚?”小妖道：“若是拿得來，自然拿來了。因爲看他光景有些難拿，故來報知大王。”解脫大王道：“那四個和尚如何形狀，怎見得難拿?”小妖道： “四個和尚：一個騎馬的，生得白白淨淨好個儀表，若要拿他，我看他忠厚老實，也還容易;一個長嘴大耳的，生得面似豬形，挑着擔行李，搖頭擺腦的走路;又一個黑黲黲晦氣臉，拿着一條禪杖，跟定馬走。這兩個生得十分兇惡，不象個肯輕易與人拿的;還有一個雷公嘴的和尚，更覺利害，使一條鐵棒在前邊開路，口裏吆吆喝喝的，要尋人廝打。他那條鐵棒長又長，粗又粗，也不知有多少斤重，他拿着使得颼颼風響，躲着他還是造化，誰敢去拿他!”解脫大王聽了大怒道：“咄!胡說。我這解脫山有三十六坑，七十二塹，任是神仙也不敢走!什麼和尚如此大膽?都是你們這些沒用的奴才輕事重報。誰敢與我去拿這四個和尚來?”說不了，只見衆妖中閃出一個妖精來，連聲應道：“我去拿來，我去拿來!”正是：
蛇思吞象，螳欲當車。
不知這妖怪是誰，果能拿得四個和尚否，且聽下回分解。
