《紅樓夢》中的賈寶玉爲什麼給賈探春送荔枝?這是很多讀者都特別想知道的問題，下面小編就爲大家詳細介紹一下，感興趣的朋友就一起看看吧。
賈寶玉被打纔好不久，賈探春突然下帖子請他去秋爽齋商量成立大觀園詩社，於是海棠詩社成立，衆人起了名號後，便做了《詠白海棠詩》。
然後曹雪芹筆鋒一轉，提起襲人要給史湘雲送東西，想要用家裏的纏絲瑪瑙碟子，就問哪裏去了。晴雯記起來上次賈寶玉給賈探春送荔枝沒有拿回來。
(第三十七回)襲人問道：“這一個纏絲白瑪瑙碟子哪去了?”衆人見問，都你看我我看你，都想不起來。半日，晴雯笑道：“給三姑娘送荔枝去的，還沒送來呢。”襲人道：“家常送東西的傢伙也多，巴巴地拿這個去。”晴雯道：“我何嘗不也這樣說。他說這個碟子配上鮮荔枝纔好看。我送去，三姑娘見了也說好看，叫連碟子放着，就沒帶來。你再瞧，那槅子盡上頭的一對聯珠瓶還沒收來呢。”
賈寶玉給賈探春送荔枝用了“纏絲白瑪瑙碟子”，是美的極致展現。
作爲賈家第四代貴族，賈寶玉的鑑賞水平和美學素養都是最頂尖的。
荔枝的“紅”，配上白瑪瑙碟子的“白”，白裏透紅最是好看。注意這個“紅與白”的象徵。
前有海棠詩社，後用“纏絲白瑪瑙碟子”引出史湘雲和兩首冠絕的《詠白海棠詩》，再結合史湘雲的海棠花籤，就知道曹雪芹寫荔枝和“纏絲白瑪瑙碟子”正傳主角是史湘雲。
曹雪芹筆下的情節大多會有互相關聯，並最終歸攏爲一個主旨。像賈探春起詩社，引出送荔枝故事，襲人再給史湘雲送東西，用纏絲白瑪瑙碟子作串聯，引來史湘雲的海棠詩和後文的螃蟹宴，就要清楚賈寶玉給賈探春送荔枝的故事，並不僅僅是爲了海棠詩社。
荔枝出現在第二十二回，賈母在元宵節做了荔枝的燈謎。“猴子身輕站樹梢”，寓意“樹倒猢猻散”。
賈母是賈家的大樹，等她老人家一死，賈家抄家後族人沒有人團結就四散了。
當時衆人各有燈謎，賈政看後都覺得不詳。但賈探春的“風箏”謎語，有兩點需要注意。
一，預示賈探春日後遠嫁而離“散”。對應秦可卿“三春去後諸芳盡，各自須尋各自門”。
二，脂硯齋【庚辰雙行夾批：此探春遠適之讖也。使此人不遠去，將來事敗，諸子孫不致流散也，悲哉傷哉!】
賈探春的能力完全可以彌補賈母的凝聚力。如果她不被遠嫁，賈家人後面就散不了。一家人團結共克時艱，不至於後面那麼慘。
由此，賈寶玉將“荔枝”送給賈探春的伏筆就找到了，既代表賈探春會離去，也代表賈家之“散”由賈探春開始。
這裏要注意“荔枝”送去就沒了，但“纏絲白瑪瑙碟子”卻回來了。去的是賈探春，用荔枝體現。回來的纏絲白瑪瑙碟子又預示誰呢?當然是史湘雲。
(第三十七回)襲人聽說，便端過兩個小掐絲盒子來。先揭開一個，裏面裝的是紅菱和雞頭兩樣鮮果;又那一個，是一碟子桂花糖蒸新慄粉糕。又說道：“這都是今年咱們這裏園裏新結的果子，寶二爺送來與姑娘嚐嚐。再前日姑娘說這瑪瑙碟子好，姑娘就留下頑罷。這絹包兒裏頭是姑娘上日叫我作的活計，姑娘別嫌粗糙，能着用罷。替我們請安，替二爺問好就是了。”
襲人之所以找纏絲白瑪瑙碟子，就是要送給史湘雲。要說清纏絲白瑪瑙碟子，還要繼續從荔枝說起。
荔枝代表賈探春離去，而此時的重點是賈探春起詩社，衆人各自取名號。
賈探春用名蕉下客，又給林黛玉取名爲瀟湘妃子。
後文“石呆·子失扇子”故事，失去的扇子分別是“湘妃、玉竹、麋鹿、棕竹”，暗示賈寶玉和賈家像石呆子一樣逢冤受難，因此而失去“瀟湘妃子林黛玉和蕉下客賈探春”，她們的蹤跡(棕竹)就是效仿瀟湘妃子娥皇女英二女同嫁一夫，去了海外異國爲王妃。
荔枝既是賈探春遠嫁之讖，也是瀟湘妃子和蕉下客的聯繫，預示日後二女同嫁，賈寶玉與林黛玉賈探春的失散。
所以，那邊海棠詩社一開，這邊馬上就提到了“荔枝和纏絲白瑪瑙碟子”，符合曹雪芹大事背後都有細節補充的特點。
回頭再說“纏絲白瑪瑙碟子”，因爲史湘雲喜歡，襲人便做主送給了她。
荔枝送給探春代表“散”，纏絲白瑪瑙碟子收回代表“不散”，史湘雲得到碟子，應在一個“聚”字上。
白瑪瑙碟子主要盛放“紅菱和雞頭”兩樣鮮果，又是契合“紅與白”。
第三十九回，劉姥姥二進榮國府，給賈母講述“雪下抽柴”故事影射薛寶釵，說大姑娘穿着“紅襖、白綾裙子”，代表薛寶釵的婚姻不幸。
而史湘雲婚後，丈夫馮紫英去世，留下她餘生[樂中悲]，同樣是婚姻不幸。
第四十九回，琉璃世界白雪紅梅，李紈主張賈寶玉去找妙玉討紅梅花。白雪代表薛寶釵、紅梅代表李紈，都是婚姻不幸的象徵。
紅色鮮果配上纏絲白瑪瑙碟子，寓意婚姻不幸。賈探春吃了荔枝還回來白瑪瑙碟子，她的婚姻有僥倖，但白瑪瑙碟子給了史湘雲，則代表她的婚姻不幸。
最關鍵“紅菱和雞頭”都算“蘅蕪”一類草本植物，不能自立。白瑪瑙碟子送給史湘雲，引出湘雲到來奪魁海棠詩，隨後就是薛寶釵替史湘雲張羅螃蟹宴的故事，薛寶釵和史湘雲則有了“聚”意。
薛寶釵和史湘雲親近不至於此。還是“琉璃世界白雪紅梅”，當時邢岫煙、李紋、薛寶琴作《詠紅梅花》三首詩影射林黛玉、李紈和薛寶釵，呼應第十七回賈政帶着賈寶玉大觀園試才題對額的瀟湘館、稻香村和蘅蕪苑的評語，暗示榮國府“三個媳婦”的結局。
其中薛寶琴的《詠紅梅花得花字》提到“閒庭曲檻無餘雪，流水空山有落霞”，結合螃蟹宴賈母提到史家枕霞閣和史湘雲“枕霞舊友”的別稱，就知道賈寶玉離家出走後，薛寶釵餘生與史湘雲姐妹相伴到老。
無獨有偶，第六十二回林黛玉作《折足雁》酒令影射寶黛釵三人姻緣不幸，自己的遠嫁結局，開頭就是“落霞與孤鶩齊飛”，也是指薛寶釵與史湘雲相伴到老。
曹雪芹的伏筆，可謂環環相扣!
綜上，賈寶玉送荔枝用了纏絲白瑪瑙碟子，往前呼應賈探春起詩社的“蕉下客、瀟湘妃子”二女同嫁之“散”，往後則引出“蘅蕪君和枕霞舊友”的“聚”，契合了四女的最終結局。
