史湘雲,《紅樓夢》中金陵十二釵之一,四大家族史家的千金,各位一定都有所耳聞吧。
《紅樓夢》是圍繞四大家族的沒落展開的，而四大家族之中，作爲沒落的就是金陵史家，從書中史湘雲在史家的生活來看，史家不論是政治地位，還是財政，都早已落入低谷，甚至史湘雲都得親自動手做針線活，以此來爲家裏省錢，這一點第三十二回中，曹公借薛寶釵之口將其描述出來：
寶釵道：“我近來看雲丫頭神情，再風裏言、風裏語的聽起來，那雲丫頭在家裏竟一點做不得主。他們家嫌費用大，竟不用那些針線上的人，差不多的東西多是她們娘兒們動手。這幾次她來了，她和我說話，見沒人在跟前，她就說家裏累得很。我再問她兩句家常過日子話，她就連眼圈都紅了。”——第三十二回
史湘雲作爲堂堂史家小姐，在家中卻幹着下人們乾的活兒，甚至有時候幹到半夜也不得休息，而史家之所以這樣做，僅僅是爲了節省費用，可見史家已經沒落到何種地步?與四大家族之賈家、王家、薛家相比，這三家至少還能保證基本的繁華場面和日常用度，史家跟這三家卻完全拉開了差距。
在此基礎上，再次細讀《紅樓夢》，注意觀察史湘雲進賈府的情形，就會發現一個奇特的現象：
一時，果見史湘雲帶領衆多丫環、媳婦走進院來。寶釵、黛玉等忙迎至階下相見……賈母因說：“天熱，把外頭的衣服脫脫罷。”史湘雲忙起身寬衣。王夫人因笑道：“也沒見穿上這些做什麼?”史湘雲笑道：“都是二嬸嬸叫穿的，誰願意穿這些。”——第三十一回
史家明明窮困潦倒，可史湘雲來賈府做客的時候，還是帶着一大堆媳婦和丫環，另外還穿着奢華的外套，即便天熱，史家二嬸嬸也要讓史湘雲穿上，意欲何爲?說白了，就是打腫臉充胖子，即便史家已經窮困潦倒，可卻不甘心承認這一點，在跟其他貴族打交道的時候，都要通過這些外在手段，撿起自己的臉面。
曹雪芹的筆力堪稱入木三分，將豪門貴族的面具撕得粉碎，對《紅樓夢》讀得詳細的讀者，會覺得這一幕彷彿似曾相識，賈家也發生過類似的情況。可還記得，第五十一回“薛小妹新編懷古詩”中，襲人母親病逝需要回家，王熙鳳在襲人臨行前對她的叮囑，跟史湘雲的經歷簡直如出一轍：
鳳姐兒又道：“那襲人是個省事的，你告訴她，說我的話，叫她穿幾件顏色好衣裳，大大的包一包袱衣裳拿着。包袱也要好好的，手爐也要拿好的。臨走時，叫她先來我瞧瞧。”——第五十一回
襲人回家探親、史湘雲來賈府做客，賈家、史家的做法完全一致，都是要把自家人“包裝”一番，唯一不同的是，史家已經沒落，屬於沒錢充臉面;賈家雖然內部奢靡成風，入不敷出，但瘦死的駱駝比馬大，尚且有資格充臉面，可細思之下，現在的史家就是將來的賈家，現在的賈家，又何嘗不是之前的史家呢?
曹雪芹的筆法就是如此深邃，惹人深思，而更值得品味的就是史湘雲這個角色，她就像是在兩個世界穿越的女子，在史家，她更是個一個針線女工，半點兒主做不得，每日點燈熬油地做針線，到了賈府，卻立刻看見另一個世界，可以無拘無束，放肆展現自己的性格，跟一羣志同道合之人吟詩作對，所以史湘雲的心理分析是《紅樓夢》的一大亮點，她的經歷導致她的視野與其他姊妹不同，而這更突出史湘雲的特別之處。
史湘雲“襁褓中，父母嘆雙亡”，只能跟隨叔叔嬸嬸，過着丫頭不像丫頭，小姐不似小姐的尷尬生活，可她卻始終樂觀積極，在大觀園舉辦的詩社活動中，史湘雲每次都積極參與，並且技壓羣雄，才華跟林黛玉不相上下，這個奇女子，她沒有因自己的經歷而喪失對生活的熱情，她喜歡真性情，厭惡假清高，可在嬸嬸的強迫下，還是要穿着名貴的衣裳，帶着一羣丫環媳婦來賈家做客，這是違揹她的初衷的，可書中我們何曾看到這位姑娘有任何埋怨之處?
《紅樓夢》之所以偉大， 就在於它的寫實性，每個人都能在書中找到對應自己的那個人物形象，有人認爲《紅樓夢》與《金瓶梅》一般，寫出社會的黑暗現實，是徹頭徹尾的悲劇，筆者卻認爲，《紅樓夢》只是看上去悲，細細品味內在，卻能從悲涼之霧中，看見一絲曙光，就好比史家還能有一個史湘雲，賈家內部如此骯髒，卻還能有林黛玉、賈探春這些人間一等女子，最黑暗之處，或許恰恰藏着光明……=
