《隋唐兩朝志傳》是元末明初羅貫中所創作的章回體小說。隋唐志傳以瓦崗寨羣雄的風雲際會爲中心，揭露了隋煬帝荒淫無道，給人民帶來的深重苦難，致使全國各地爆發了“十八路反王，六十四路煙塵”的反隋起義。那麼下面小編就爲大家帶來關於第四十四回的詳細介紹，一起來看看吧!
此時世充知衆將有推戴之意，遂使段達協於越王侗曰：“天命不常，今鄭王功德甚盛，衆臣會議，言隋祚已終，伏望陛下效堯舜故事，將大位傳與鄭王，上合天心，下合民意，則陛下祖宗幸甚。臣等議定，今乃奏知。”侗大怒曰：“天下者，高祖天下也。若隋祚未衰，此言實不可發;若天命已改，何煩禪讓?公等或祖稱舊臣，或臺鼎高位，既發此言，朕何賴焉!”段達聽之，滿面羞愧而出。
至夏四月，百官聚於大殿，正在商議朝廷大事，忽見世充驟然而來，帶劍上殿。侗側目視之，世充叱曰：“視吾何爲?
非有四目兩鼻，惟多智謀耳。”侗默然不答。衆臣又奏：“鄭王功德巍巍，宜以禪位。”侗曰：“汝等何相逼如是，教朕而舍萬世不毀之基業乎?”世充厲聲曰：“吾東西馳驅，累建大功，今爲天子，汝懷不容之意乎?”侗曰：“誰敢不從。”世充曰：“龍潛於淵，何視人如鰍鱔也?”侗汗流滿面，半晌不能言。世充乃冷笑下殿。侗退回後宮，痛哭曰：“王世充篡逆之心人皆知之，吾不能坐受廢辱。”
次日，召僕射史綱常、尚書崔維二人入後宮，侗哭曰：“王世充篡逆，請汝二人至此，一同起兵討之。”史綱常曰：“不可。昔魯昭公不忍季氏，敗走失國，爲天下之恥笑。今重權已臨王世充之門久矣，內外公卿及四方之士不顧逆順之理，皆爲之效死，非一日矣。且陛下禁兵寡弱，何所資用?一旦不能隱忍，是欲除疾而疾益深;疾若深爲禍不小矣，陛下不可躁暴。”侗取懷中黃素詔擲於地下，曰：“是可忍也，孰不可忍也?
吾意已決矣，便死有何懼哉!”侗回身入。丁濟謂伍尚春曰：“事已極矣!空自求誅族，當往求首，以免一死。”尚春曰：“然。”乃喚史綱常曰：“雖有智慧，不如乘勢，今不先去，死在即目矣。”綱常大怒曰：“主辱臣死，天下至理，願以殺身爲報!”聚集殿中宿衛、蒼頭、官僮三百人鼓躁而出。侗仗劍升輦，叱令左右送出南關。綱常伏於輦下，奏曰：“陛下欲以數百軍而伐世充，是驅羣羊入虎口耳，空死無益。臣非惜命，實見事之不行也。”侗曰：“吾軍已行，卿勿阻當。”於是遂出。卻望見段達將引樊汜、項道元等數千鐵甲禁軍又如雲集，侗仗劍大喝曰：“吾乃天子也!汝等突入宮庭，欲截王也?”
於是禁軍面面相觀，皆不敢動。段達喚樊汜曰：“鄭王養汝何用?正爲今日之事也。若己一敗，汝等全家誅滅也。”樊汜乃掣劍在手，顧與段達：“當殺也，當縛之?”達曰：“鄭王有命，是要死的，不要活的。”樊汜捻槍在手，徑奔輦前。侗叱曰：“匹夫敢無禮也!”言未畢，一槍刺中侗胸堂，撞出輦來。
樊汜大叫曰：“奉君命殺無道昏主!”又再一槍刺於背上，透出，侗死於輦傍。伍尚春見了，捻槍迎殺，被樊汜殺死，衆皆殺得四散。使人報王世充，世充人見侗已死，佯作大驚之狀，以頭撞車輦而哭。隨即四下通報各大臣，世充曰：“國不可一日無君，且將天子屍首用棺木盛貯，停於偏殿。”楊侗亡年二十二歲。
世充會大臣定擬弒君之罪，尚書令左翊曰：“獨斬段達以謝天下。”世充久之曰：“再思其次。”靖曰：“惟止於此，不知其次。”世充曰：“樊汜大逆不忠，殺其主上，推出剮之，夷其三族。”樊汜大叫曰：“非吾之罪，段達傳鄭王之教殺君!”世充令先割其舌，至死含糊而罵，盡夷三族。後來史官有詩爲證：憶昔當年王世充，弒君當闕赭袍紅。
卻將樊汜夷三族，欲使黎民盡耳聾。
段達等議立新君，皆勸王世充就鄭正統，以安衆心。世充猶三讓，乃遣諸將以兵清官，遂龍戎服，法駕前引，鼓吹入宮。
每歷一門，從者必呼。至東上閣，換了袞冕，然後向就正殿即皇帝位。建元開明，國號爲鄭。乃封其兄世衡爲秦王，世偉爲楚王，世惲爲齊王。諸族之中依次封職。立子玄應爲皇太子，玄恕爲漢王，其餘大小官員各有封爵。每出則輕騎而往，皆無警蹕，遊歷衢肆，行人但令其止立，徐謂其百姓曰：“故時天子居於九重，在下之情，無由究察。世充非貪位者，本救時耳。
三若一州刺史而已。自是事皆親覽，當與士人共議之。”畢竟還是如何?
