孫悟空是中國著名的神話人物之一，出自《西遊記》。接下來小編帶你詳細瞭解歷史真相，一起看看吧!
《西遊記》恐怕是中國民衆心目中最爲熟悉的一部著作了，經過電視劇的不斷傳播，《西遊記》在中國民衆的心目中成爲了不可抹去的記憶。
在《西遊記》中有這樣一個章節—孫悟空被太上老君放到練丹爐裏，經過七七四十九天，孫悟空不但沒有被煉化，反倒使得孫悟空多了一項“技能”—“火眼金睛”，那麼太上老君的煉丹爐爲何不管了用呢?太上老君的煉丹爐能不能煉化孫悟空呢?
一、《西遊記》是一個“局”
《西遊記》是中國的四大名著之一，《西遊記》創作於明朝，是明朝的大著作家吳承恩所著。《西遊記》的故事是以唐朝聖僧玄奘去往印度取經爲原型，經過很多代文藝著作者的編纂，逐漸形成了《西遊記》這本紀傳體小說的原型。
作爲民間所流傳的話本，《西遊記》經過長時間民間文藝作家的創作與整理，故事漸漸變得豐富而完整。《西遊記》被選爲中國的四大名著之一，有着其豐富的文化內涵，被很多的文化界人士稱作文化界的一個豐碑。
從《西遊記》的故事總體來說，從淺顯的方面看，是唐三藏奉唐王李世民之命前往西天取經。從深處看來，其實是西天佛祖與東方的玉帝以及“太上老君”做的一個“局”。
從《西遊記》上看，西天的佛祖想要找一個人把自己的佛經傳往“東土大唐”，經過多方的選擇，佛祖選中了“唐玄奘”。而玉帝也想要通過對西方佛教的引入，調節自己的內部勢力。在這個“局”中，最爲重要的要數“太上老君”。
“太上老君”是《西遊記》中一個極爲高等的神仙，他住在“三十三重天”，是天界最高的地方，而且他在《西遊記》中是一個地位極爲高的神仙，他是“三清”之一，是道教神仙派的領導者。
“太行老君”是道教地領導者，他爲什麼願意讓佛教來到自己的“地盤呢”?這裏面有着很多的“交易”。從唐僧取經這一路上看，有很多地方是“無主之地”，這些“無主之地”正好可以通過唐僧取經這一次行動被收歸到佛教的領導之下，而佛教想要得到這些“無主之地”也必須要給“太上老君”利益。
太上老君還沒有讓佛教把“真經”傳到東土，就先通過唐玄奘的西天取經得到了很大一部分利益。等到佛經真的傳入了東土，太上老君也早已經賺得盆滿鉢滿。
《西遊記》對於太上老君有着很多的隱喻：不管是對牛魔王夫人“鐵扇公主”與“紅孩兒”這種親近勢力的扶植，還是自己坐騎“青牛精”與徒弟“金角大王”與“銀角大王”在取經路上的一些安排，在表面上看是太上老君的“失誤”，但是在實際上一方面在盤剝地方資源，另一方面也是以阻斷“西天取經”爲要挾向佛教要好處。
西天取經一路上，不僅僅佛教的領地得到了發展，在暗地裏道教也鞏固了一些地盤。作爲整個神仙體系的管理者，玉帝在佛道勢力之間也獲得了自己勢力的平衡。
二、孫悟空是局中人
孫悟空作爲《西遊記》故事的主角之一，他在整個故事中起到了關鍵性的作用。孫悟空一路降妖伏魔，歷經千難萬險，也終於得成“正果”。在孫悟空的整個人生經歷中，發生了兩次次重大的人生轉變。
首先是孫悟空拜師學藝，再就是孫悟空被壓“五指山”五百年。這兩件人生轉變，孫悟空都是“被動”的，他拜師學藝到後來大鬧天宮，再到被五指山壓住了五百年，都是被設計好的“局”。
對孫悟空這個局的鋪設主要就是要讓孫悟空作爲取經隊伍的重要一員。孫悟空或許在開始並不明白自己是“局內人”，但是在以後的取經過程中，他也漸漸發現自己只不過是一枚“棋子”。
在整個西遊記的後半段，孫悟空幾乎都沒有靠自己打敗過“妖精”，大多數都是在到處“找救兵”來幫助自己渡過難關。其實，孫悟空越到最後越明白，不僅僅是自己，甚至整個西天取經都是一個被人精心設計好的“局”。
既然是這樣自己只要是“配合”就好。從《西遊記》我們可以看到，越到最後，孫悟空就越服從於唐僧的安排，不是孫悟空被“緊箍咒”限制了，而是孫悟空徹底看透了西天取經之中的套路。
三、太上老君的煉丹爐爲何沒有煉化孫悟空?
太上老君作爲“三清”之一，在仙界有着至高無上的地位，他有着很多的寶貝，每一個都有着很厲害的神通。僅僅是太上老君的坐騎“青牛精”就讓一衆神仙手足無措，更不用說太上老君的神通了。
可以說，憑藉着太上老君的能力，打死孫悟空如同捏死一個臭蟲一樣，易如反掌。但是，孫悟空作爲“局”中的關鍵人物，是不能讓孫悟空死掉的，不但不能讓他死，還要給他增加一些能力，好讓他具備一些西天取經關鍵人物的條件。
孫悟空之所以能偷仙桃、盜仙丹，都是被一手策劃的，都是爲了讓孫悟空的本事進一步提升。同樣，孫悟空在太上老君煉丹爐裏，也是一次能力提升的過程，使他具備了辨識妖怪的能力，能更好地西天取經。
我們從《西遊記》原著中，也可以看到，孫悟空被放到煉丹爐裏後，很快找到了一個沒有火的位置也就是“巽位”這裏是煉丹爐的進風口，沒有火，只有煙，孫悟空得以在煉丹爐巽位上躲過了一劫。
太上老君也利用這個機會，給孫悟空加上了他在西天取經上最重要的能力“火眼金睛”，正是因爲有了“火眼金睛”，孫悟空才能更好的完成任務。
《西遊記》作爲中國四大名著之一，必然有着他過人之處，編著者吳承恩不僅僅是一個寫故事的高手，更是一個“佈局者”。
《西遊記》一書，最有意思的一點也就在於此，也就是“深者看深，淺者看淺”，對於一般故事來說，《西遊記》足夠精彩，如果想要從中汲取營養、學習爲人處事的方法，《西遊記》也可以讓你受益匪淺。
