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秦可卿爲什麼不反抗賈珍呢?她和賈珍是真愛嗎?

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秦可卿爲什麼不反抗賈珍呢?她和賈珍是真愛嗎?這是很多讀者都比較關心的問題,下面小編就爲大家帶來詳細介紹,接着往下看吧~

在金陵十二釵中,再沒有一個女子像秦可卿一般,即便出場次數極其有限,卻被人念茲在茲,這位如煙如幻,似夢非夢的女子,像一個“謎”,讓人想窺探究竟,卻越捉摸不透,越捉摸不透就越深陷其中,難以自拔。

秦可卿之“謎”,在其身世,在其死因,更在其婚姻情感。

秦可卿爲什麼不反抗賈珍呢?她和賈珍是真愛嗎?

關於秦可卿的身世,文中是做過交代的,稱其乃薄宦之家之女,父親秦業不過一個營繕郎,秦可卿是育嬰堂抱養的棄嬰。如此身世,卻能嫁入堂堂國公府成爲長孫長媳,掌管一家內務,實在難以置信,要知道自古講究門當戶對,僅憑長得嫋娜風流,容顏嫵媚,多少不符合舊時貴族聯姻標準。

更有其死因,秦可卿在第五回和第七回出場兩次後,到了賈敬生日時,秦可卿就臥病在牀了,而且這病症很叫人浮想聯翩,是兩個月不行經,嗜睡、厭食,以致許多大夫認爲是有喜了,連那聽說這症狀後的婦人們,都猜疑或是有喜。張友士來診視一番後,斷言“過了春分,就可望痊癒了”,然期間穿插賈瑞之死一事,歷時也有一年,可見秦可卿必定痊癒,然而秦可卿還是去世了,以致合族上下無不納罕。

再有便是情感了。秦可卿與賈蓉,一個俊朗清秀,一個風流嫵媚,兩人年紀相差無幾,論理該是琴瑟和鳴的,然而縱觀全文,未見兩人有任何言語交流,秦可卿臥病時,賈蓉竟然不着急不上火,反而是公公賈珍心急如焚,爲其尋醫問藥。

及至秦可卿去世後,這對父子的表現依然耐人尋味,賈蓉自始至終只露面一次,乃因捐官一事。而賈珍從一開始便痛心疾首,拄拐垂淚,捶胸頓足,直呼“長房內絕滅無人”,將兒子賈蓉一筆勾倒,更稱願爲兒媳葬禮“傾盡所有”,務必好看。

賈珍如此表現,我們便該明白了,此前焦大所罵的“爬灰的爬灰”便是賈珍和秦可卿無疑。

如此有人就疑惑了,秦可卿一個兼黛玉之風流氣質,寶釵之嫵媚姿色的頂尖美人,爲何會想不開跟了自己的公公賈珍呢?縱使賈珍死纏爛打,她完全可以反抗,她爲什麼不這麼做呢?

其實,作者早通過秦可卿房間的兩件東西,暗示過我們,秦可卿和賈珍是兩情相悅的。

在第五回,賈寶玉在隨賈母在寧府賞梅時睏倦,秦可卿主動帶其至準備好的上房午歇,未料寶玉見到該房間壁上的《燃藜圖》,斷然不肯再進去,秦可卿玩笑間將其帶進自己的房間。剛至房中,便已聞見一股甜香,寶玉便開始眼餳骨軟,再往壁上一看,是一幅唐伯虎畫的《海棠春睡圖》,接下來是各種奢華至極的擺設,文中寫道:

案上設着武則天當日鏡室中設的寶鏡,一邊擺着飛燕立着舞過的金盤,盤內盛着安祿山擲過傷了太真乳的木瓜。上面設着壽昌公主於含章殿下臥的榻,懸的是同昌公主制的聯珠帳……說着親自展開了西子浣過的紗衾,移了紅娘抱過的鴛枕。

秦可卿房中之物,如脂硯齋所言,是“作者設譬調侃”而,這些物件,細說起來皆是假設之物,且不說那武則天的寶鏡,趙飛燕立過的金盤,就是那西子浣過的紗衾和傷到楊貴妃的木瓜,又豈能千年不腐呢?作者如此設譬,無非有兩個緣故:其一,襯托寧府生活華麗奢靡;其次,暗示秦可卿私生活風流穠豔。

而這些物件中,正好有兩件暗喻了秦可卿和賈珍的關係。一件是《海棠春睡圖》,另一件則是擲傷楊貴妃的木瓜。

《海棠春睡圖》,畫意取自《明皇雜錄》,畫中主角爲醉臥的楊貴妃。清人高雲就曾繪過《太真春睡圖》,在清人林璐的《琴山樵者傳》中有載:

琴山樵者(高雲之號)戲作《太真春睡圖》,膚色合桃花……李三郎屏後窺之,令人魂動色飛。

再者是擲傷楊貴妃的木瓜。傳聞安祿山雖拜楊貴妃爲乾媽,但二人常揹着唐玄宗不軌,一次祕戲時安祿山不小心抓破楊貴妃的頸下肌膚,楊貴妃擔心姦情敗露特意用一薄紗裹住胸前,宮女們見後紛紛效仿,爲此引起裹胸熱。而在人們傳說這則祕聞時,將“指抓傷乳”傳爲“擲瓜傷乳”,因此傷到楊貴妃的“兇手”由安祿山變成了木瓜。

秦可卿爲什麼不反抗賈珍呢?她和賈珍是真愛嗎? 第2張

這兩件東西,都與楊貴妃有關,這難道是巧合嗎?絕對不是,而是作者在暗示,秦可卿和楊貴妃一般,與其公公賈珍亦有私情,而且是兩情相悅。事實上如果我們重新審視賈珍這個人物,便知他是具備讓秦可卿愛上的條件的。

首先,賈珍年紀不過四十,正值壯年,而從賈蓉清秀俊美來看,賈珍容顏不會太差。兼貴族人家知保養會妝飾,美冠華服加持下,亦見美男帥大叔一枚。

其次,賈珍較賈家一般男子要有男子氣魄,賈珍是族長,負責族中大小事務。修建大觀園,賈政不慣俗物,賈赦成日高臥,只有賈珍和賈璉在費心費力;元春吩咐賈家一衆男丁清虛觀打醮祈福,最後只有賈珍辦理,賈政、賈赦、賈璉等皆不見蹤影。中秋夜衆人被無名哀音所驚嚇,賈珍卻敢大喝一聲。這等責任心、能力和陽剛之氣,真是賈府一衆男丁所缺乏的,遑論和賈薔坐臥一處的賈蓉。

所以,頗具才幹精明,有遠見卓識的秦可卿,在其所見之處,無疑賈珍是最有資本吸引她的人,賈珍本是我行我素之人,秦可卿則是情的化身,兩人但凡相遇,便如其判詞所言,是“情字相逢必主淫”了。

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