薛寶釵是與林黛玉比肩的《紅樓夢》女主角。小編爲大家帶來相關內容，感興趣的小夥伴快來看看吧。
《紅樓夢》之文筆偉大處，在於全書人物所言所行，無一不符合其身份地位，故有論者稱：《紅樓夢》沒有一個字是多餘的，足可見作者曹雪芹惜字如金。
筆者有感：昔日讀《西遊記》一書，每每感慨冗筆繁複，唐僧被捉，孫悟空各處求救，每到一處，必然反覆提及中間經歷，動輒上百字重複前文情節，讀之昏昏欲睡，着實想跳過此冗筆，直接看後文內容，奈何曹雪芹惜字如金，吳承恩惜字如土?此亦是西遊不如紅樓處。
而觀紅樓一書，曹雪芹擅長通過衣物細節來刻畫人物，譬如王熙鳳性情爽利，爲人世俗精明，故剛一出場，曹公便以重墨描繪其衣飾：
這個人(王熙鳳)打扮與衆姊妹不同：彩繡輝煌，恍如神仙妃子。頭上戴着金絲八寶攢珠髻，挽着朝陽五鳳掛珠釵;項上帶着赤金盤螭瓔珞圈;裙邊繫着豆綠宮絛雙衡比目玫瑰佩;身上穿着縷金百蝶穿花大紅洋緞窄褙襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠襖;下着翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩灣柳葉吊稍眉;身量苗條，體格風騷;粉面含春威不露，丹脣未啓笑先聞。——第3回
鳳姐乃世俗中女子，必重化妝、衣裳、裝飾，故而不得不從這些方面逐一介紹，以彰顯鳳姐之美豔外形，皆是必要文字，萬不可略寫。
且看林黛玉，縱觀整本《紅樓夢》，何曾具體描寫過林妹妹的相貌、衣飾?蓋因黛玉之美，重在氣質，若以相貌、衣飾具體描摹，則失了仙氣兒，頓爲凡女矣，此皆是上等筆法，非等閒小說可比也。
再如李紈，丈夫賈珠早逝，李氏成了寡婦。身份如此，李紈不得不畏懼流言蜚語，而體現在衣飾上，李紈便總是穿着素淨衣裳，不敢像其他姊妹那般穿紅着綠，第49回“琉璃世界白雪紅梅”，衆姊妹皆是大紅猩猩氈斗篷、羽毛緞子，《紅樓夢》原文所記：獨李紈穿一件青哆呢對襟褂子。(第49回)
值得一提的是薛寶釵，她的穿着很有細細分析的必要。薛家乃是金陵四大家族之一，世代皇商，按理來說不缺錢的，可《紅樓夢》中但凡提到寶釵的衣飾，總是以“家常”、“半舊”爲主：
第7回“送宮花周瑞嘆英蓮”，周瑞家的來至梨香院，向王夫人彙報劉姥姥的事，期間和寶釵見面聊天，書中有記：周瑞家的不敢驚動，遂進裏間來。只見寶釵穿着家常衣服，頭上只挽着鯳兒，坐在炕裏邊，伏在小炕己上，同丫環鶯兒正描花樣子呢。(第7回)
第8回“賈寶玉大醉絳雲軒”，賈寶玉來梨香院探望生病的寶釵，此處對寶釵的穿着描寫更加詳細：先就看見薛寶釵坐在炕上做針線。頭上挽着漆黑油光的攢兒，蜜合色棉襖，玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂，蔥黃綾綿裙，一色半新不舊，看來不覺奢華。(第8回)
第49回“琉璃世界白雪紅梅”，除了寡婦李紈，穿得過於素雅，還有一個女子也是如此，那便是寶釵：獨李紈穿一件青哆呢對襟褂子，薛寶釵穿一件蓮青斗紋錦上添花洋線羓絲的鶴氅。(第49回)
翻閱《紅樓夢》全書，薛寶釵的衣裳，要麼“半新不舊”，要麼以素淨爲主，儼然不太符合薛寶釵的年齡和身份。故而第40回“史太君兩宴大觀園”，賈母帶着劉姥姥衆人暢遊大觀園，來到薛寶釵的蘅蕪苑後，看着屋內裝飾如雪洞一般，只有青紗帳幔，衾褥也十分樸素，賈母覺得不太好，曾出言勸說
賈母嘆道：“這孩子也太老實了。你沒有陳設，何妨和你姨娘要些?我也不理論，也沒想到，你們的東西自然在家裏，沒帶了來。”說着命鴛鴦去取些古董來;又嗔着鳳姐“不過送些玩器來與你妹妹，這樣小器。”——第40回
王夫人、王熙鳳兩人紛紛解釋，說之前曾給寶釵送過一些東西，但都被拒收了，薛姨媽亦打圓場，稱：她(薛寶釵)在家裏也不大弄這些東西的。
由此觀之，貌似薛寶釵就是喜歡這種極簡風，她不愛穿紅着綠，亦不愛裝飾閨房，這一點前文第7回也曾提到過，彼時薛姨媽將十二支宮花送給賈府諸姊妹，並自稱寶釵從小就不愛花兒粉兒，且看原文：
薛姨媽乃道：“這是宮裏頭作的新鮮樣法，堆紗花十二支。昨兒我想起來，白放着可惜舊了，何不給他們姊妹帶去。昨兒要送去，偏又忘了，你今兒來得巧，就帶了去罷......”王夫人道：“留着給寶丫頭帶罷了，又想着她們。”薛姨媽道：“姨媽不知道寶丫頭古怪呢。【“古怪”二字正是寶卿身份】她從來不愛這些花兒、粉兒的。”——第7回
很多讀者讀到此處，便聽信了書中人所言，認爲薛寶釵就喜歡穿樸素的衣裳，就喜歡住“極簡風”的蘅蕪苑，從來不把花兒粉兒這些打扮類的東西放在眼裏。
筆者私認爲，若是這般評價寶姐，便過於膚淺了。薛寶釵並非不喜歡花兒粉兒，也不是不喜歡穿紅着綠，而是她的理性思維註定了她只會選擇符合自己實際情況的穿着裝飾。
諸君可還記得《紅樓夢》第57回，薛寶釵幫助邢岫煙贖冬衣，期間因爲看見岫煙身上戴了一個碧玉佩，寶釵便發言論規勸了岫煙一番：
寶釵道：“但還有一句話，你也要知道，這些妝飾原出於大官富貴之家的小姐，你看我從頭至腳可有這些富麗閒妝?然七八年之先，我也是這樣來的。如今一時比不得一時了，所以我都自己該省的就省了，將來你這一到了我們家，這些沒有用的東西，只怕還有一箱子。咱們如今比不得他們了，總要一色從實守分爲主，不比他們纔是。”——第57回
前番關於薛寶釵不愛打扮的言論，皆是出自薛姨媽、王夫人、王熙鳳之口，不足以當做證據;而此段文字，卻是寶姐自述，具有絕對的可信度。
從寶釵口中，我們得知，當年薛家還沒有沒落的時候，她也曾各種打扮自己，身上戴着佩飾，但其後薛家沒落，寶釵覺得應該從實守分，於是自己主動捨棄了花兒粉兒，以及各種簪環裝飾。
換言之：決定薛寶釵是盛裝打扮，還是艱苦樸素，並不是寶釵的自我意願，而是薛家的實際情況。
可以試想，如果薛家重新走上巔峯，穩穩立足於金陵貴族行列，不需要一家人寄人籬下住在賈家，薛寶釵必然又要重新審視自己的身份地位，在跟同階層的其他貴族女眷相處時，寶釵必然要佩戴妝飾，盛裝打扮一番——她的形象也代表了薛家的形象。
因此，決定了薛寶釵穿着樸素的根本原因，是薛家的沒落。《紅樓夢》處處都在暗示這一點，事實上不止薛家自己人，就連身爲外人的賈寶玉也看出了這一點。
第62回“呆香菱情解石榴裙”，香菱的裙子被泥水沾染，賈寶玉看見後替香菱着急，因爲他擔心薛姨媽會批評香菱：
寶玉跌腳嘆道：“......二則姨媽老人家嘴碎，饒這麼樣，我還聽見常說你們‘不知過日子，只會糟蹋東西，不知惜福’呢。這叫姨媽看見了，又說一個不清。”香菱聽了，這些話卻都蹦在心坎上，反倒歡喜起來了。——第62回
賈寶玉經常聽到薛姨媽教訓自己家人，說他們不好好惜物。這已經從側面證明了薛家的徹底敗落，若薛家處於鼎盛時期，當家女主人豈會事無鉅細地關心這種小事?
筆者嘆曰：薛姨媽教育底下人不知惜物，薛寶釵不愛花兒粉兒，看似毫無關係的兩個情節，其內核是一樣的——雪山崩塌之際，每一片雪花都難逃命運的束縛。
