《紅樓夢》中的端午節耗墨8回，從二十八回到三十六回三五天內的事。感興趣的讀者和小編一起來看看吧!
《紅樓夢》裏節日多，中秋、元宵、過年……大多熱鬧豐富，但所耗筆墨最多的，其實是端午節。表面仍然是富貴繁華的，只是這裏面暗潮涌動，戾氣深重，爭鬥激烈，山雨欲來城欲摧，雖說矛盾還未擺上桌面，也是心照不宣，端午節後，榮國府各幫各派格局已定，從此翻過一篇，進入利益角逐的下半場。
今天的人們過端午，完全將它過成了一個吃喝玩樂的休閒假期，古人不一樣，端午在本質上並沒有什麼好的寓意，辟邪、驅毒、納福纔是正題，端午的符號是喝雄黃酒、插艾葉、給小孩子臂膊上綁上虎符，去到道觀廟宇跪香拜佛祈福等等。《紅樓夢》過端午恰恰也是從元妃下諭讓家人去清虛觀打三天平安醮開始的。
打平安醮，是端午的一種常有宗教活動，也是對安然度過端午美好的祈願。榮國府自然是滿心祈求平安的，可事與願違，卻着實過了幾天實在雞飛狗跳不安寧的日子。可以這樣說，賈府打平安醮卻沒能祈來平安，倒是人爲地製造出了不少的禍端。榮國府的端午節過得實在是鬧心，一點兒也不太平。
元妃口諭，讓賈府的爺們兒去清虛觀打醮，賜下節禮，偏偏寶玉寶釵的一樣，而且就物品來說，很有賜婚性質的試探。於是賈母臨時決定要去清虛觀，將爺們兒跪香變成女眷遊玩。王夫人不配合一人留在家中。所有的集體活動，王夫人不陪侍賈母的只此一回，婆媳分歧和矛盾但凡有心人都能看得出來。
矛盾的核心是金玉良緣和木石姻緣之爭。後來的寶玉摔玉、黛玉大哭、金玔之死等都是這種矛盾的延伸。
上不穩，必傳導至下，清虛觀打醮歸來，三兩天之內，發生了大大小小數十件事，比如寶玉踢了襲人一記窩心腳，對她也不再信任，而將自己的私心事交由晴雯去辦。比如一向得體的寶釵當衆怒斥了一個小丫頭，比如寶玉捱打後衆人各個不同的表現，比如謹言慎行的李紈竟然能在二門外公公的書房內放聲大哭。比如榮國府的端午宴上，不見王夫人侍奉賈母，也不見李紈侍奉王夫人。不論是奇還是怪，總之大多不合理不正常就是了。
這是家庭內部矛盾，算內憂，賈府還有外患，寶玉因爲結交蔣玉菡出事了，得罪了忠順王府，可以確定的是，賈府和忠順王府素無來往，自然分屬兩個政治陣營，賈府交好的四王八公屬於先皇的舊勢力，而忠順府是當今的寵臣，忠順府長史官闖入榮國府要人的樣子，證明忠順府壓根沒有把貴妃娘娘的孃家當一回事，這個細節是因爲寶玉惹禍而起，其實這種政治格局早就存在，只不過是通過寶玉顯現而已。
過端午，賈府的仗勢足足的，內裏卻如一團亂麻，如果用一句話來形容，就是人人都有煩心事，都不痛快。表面文章做得再足，不但沒有辟邪驅毒，祈福消災，府內倒是暗潮涌動，邪毒漸漸襲來。
《紅樓夢》裏的大小節日，比如中秋節，原本是團圓之日，賈府的中秋卻無一次團圓，熱鬧富貴至極的元宵節，貌似一切完滿，第一次元春出了一個炮竹的謎語，第二次鳳姐來個放炮仗的笑話，都是一響而散的不祥之讖。和端午不同，這些節日的本意都是吉祥和團圓，主題也都是納福迎祥。端午是需要收斂和有敬畏心的，最忌諱招搖和失於約束。曹雪芹用八回的章節所描寫的件件樁樁，我們都很難捕捉到這樣的情緒，例子實在是有很多。
比如清虛觀打醮，王熙鳳對不小心衝撞到自己的小道士反手就是一個耳光，比如賈珍訓起兒子來比奴才更甚，比如賈政差點把寶玉打死了，比如王夫人瞬間冷酷將金玔攆出去讓這個姑娘沒了活路，比如寶黛釵的矛盾發展到尖銳的頂點……
端午節的這八個回目的內容，發生了極多的故事，內裏有太多的衝突。《紅樓夢》開篇說賈府不過是個未倒的空架子，但通過黛玉進賈府，讀者可以感覺到，儘管是個空架子，但往日榮光仍在，家族凝聚力精氣神也還在線。但到了端午節，這時距離元妃省親僅僅過去三四個月的時光，本來可以借貴妃之力勵精圖治，是家族再次發達的良機。賈府中人沒有人認真思考這樣的問題，反而是人人考慮自我的利益，人人希望符合自己的希望，展開毫不妥協的爭鬥。
一個家族從發跡到鼎盛，然後逐漸衰落，直到敗亡，是一個漫長的過程，如果一個家族裏的重要人物，大多渾渾噩噩，凡事從自己出發，不顧大局，沒有長遠的眼光，形不成帶領全族走進更高遠天地的合力，走下坡路就成了必然。
賈府的端午節，讓讀者清晰地看到，賈府棄章忘法早已進入不大有序的狀態了。端午節，本該是收斂而內省的，賈府走向了它的反方向，加速敗亡已是必然。
