今天小編就給大家帶來紅樓夢妙玉的文章，希望能對大家有所幫助。
金陵十二釵裏有一個非常特殊的存在，就是妙玉，她是唯一一個不屬於四大家族的人物。論分量，妙玉屬於重量級的，有關她的文字超過秦可卿、迎春、惜春和巧姐。在薄命司裏排在第六位，僅次於史湘雲。
《紅樓夢》十二釵的排名第一遵循的是和賈寶玉情感糾葛的深度，再有就是和賈寶玉血緣關係的遠近，還有一條就是身份的高貴程度。比如賈元春戲份不多卻列第三位，就是綜合考慮了這幾個方面的因素。
相比其他諸釵，妙玉的出身十分神祕，作者只是交代她是蘇州人氏，出身官宦之家，父母雙亡，自己因爲從小多病，買了許多替身都不中用，只好自己出家，這纔好了。皈依佛門的妙玉卻至始至終貴族小姐的做派，毫無出家人恬淡簡樸的生活作風，她生活裏的精緻和講究比黛玉、探春等小姐們更甚。妙玉的不尋常之舉集中體現在她的茶具和她對茶事的嚴苛品味上。
《紅樓夢》四十一回，櫳翠庵茶品梅花雪。妙玉和茶一同上了回目，可見讀者要格外地留意其中細節和內藏的深意。《紅樓夢》裏出現茶的時間極多，有好事者統計過，貌似各種茶和吃茶的細節有幾百次之多，上了回目的卻僅此一處。而且，妙玉飲茶和賈府中人大大地不同，這個不同，集中體現在三個方面：
一、妙玉的茶具是那個社會頂級的存在，是專屬皇家用品，比賈府的高級多了。
賈母兩宴大觀園，吃過了酒肉，安排了一個在櫳翠庵品茶的環節。妙玉作爲櫳翠庵主人招待衆人茶，描寫最細緻的是妙玉花樣繁多的各種茶具，小說裏明確列出來的有八種，這八種大致又可分爲三種情況：
1、皇家專用之物和官窯器
海棠花式雕漆填金雲龍獻壽小茶盤，九曲十環一百二十節蟠虯整雕竹根大海。這兩件是雕有龍紋飾的，這一點非同小可，這代表着皇家專用，臣屬雖有可能得到皇家賞賜，但卻絕不敢日常使用。賈府就有現成的例子，榮國府榮禧堂有先皇御筆的匾額，也有皇家御賜的畫和禮器。只是，這些東西只可能出現在榮禧堂，榮國府是敕造公府，榮禧堂就代表着皇家威儀和皇家恩典，有很強的政治意味。裏面有一些皇家之物是這種氣勢的體現，但榮國府絕不會將這些御賜之物移作他處使用。這本身就體現了臣子對皇家的敬畏和忠誠。
妙玉的皇家之物卻是作爲日常使用的，這一細節令人浮想聯翩。
成窯五彩小蓋盅，官窯脫胎填白蓋碗。這兩件前者是明朝成化年間的官窯器，傳承幾乎僅限於皇家範圍內，後者是明白寫出來的官窯器。同樣都是皇家專用之物。但當朝的官窯使用範圍相當廣泛，皇室王爺們日常用器也是官窯。而且，皇帝和王爺們也有賜官窯器給臣子的習俗，所以，官窯器在侯門公府也算是常見之物，但我們遍尋《紅樓夢》文本內容，也只在五十三回賈府開夜宴時見到賈府使用官窯的情況，可見，官窯對於賈府這樣的百年老資格貴族來說，仍然是非常珍貴的存在。但在妙玉這裏，就顯得稀鬆平常的多了，因爲除了賈母，她給衆人使用的，就是一水兒的官窯脫胎填白蓋碗。
2、罕見古董
(分瓜)瓟斝，點犀喬。這兩件是妙玉邀黛玉和寶釵喝體己茶時給她們使用的茶具。是晉朝王愷的收藏，也是蘇軾的私家最愛。這可是不得了，有歷史、有名人、有故事。算是頂級的古董了，就相當於今天我們去博物館，人家的鎮館之寶一般的存在。
3、值錢的古董在妙玉這裏很尋常
綠玉斗，鬼臉青花甕。這兩件差不多是妙玉的專用，一說感覺都不怎麼起眼，否則寶玉也不會說是俗器了。但這兩件一點兒也不比前面的差，綠玉斗是國公府不可能有的東西，鬼臉青可是元青花最貴重的重器，說值錢都俗了，應該說是有錢都沒有地方買去。這麼貴重的東西，妙玉是如何處理的呢?裝梅花上的雪給埋在地下了。在她那裏就是一個日常所用的器皿，如此而已。
當賈寶玉嫌妙玉給他用的綠玉斗小是個俗器時，妙玉直接諷刺他：就這樣的俗器，恐怕在你賈府是找不出來一個的。根本看不上百年的國公府，能有這樣的底氣和口氣，可見妙玉的出身比賈府要高。
二、妙玉待茶把人分成了三六九等，公開這麼做，絲毫不考慮主人家的想法。
無論什麼時候，賈府裏，賈母都是金字塔尖的存在，可是在妙玉這裏，賈母沒有享受到VIP待遇，不過是妙玉親手爲她奉上一杯茶，盡了地主之誼的禮節而已。妙玉不陪客，直接拉黛玉寶釵進了“包間”，親自煮水、泡菜，將自己壓箱底的古董茶具拿出來，幾個姑娘喝起了體己茶，當然，寶玉也主動加入進來了。很有意思的是，這幾個人纔是妙玉的貴客，不但茶具，連用水都是妙玉珍藏了五六年的梅花上的雪水，平時自己都捨不得喝的。
也就是說，到了妙玉這裏，賈府的那一套地位高低失靈了，妙玉是主人，她將賈府中人劃了個三六九等，賈母竟然給掉到第二梯隊了。這樣的動作，整部《紅樓夢》，只有妙玉能做得出來。這個細節也告訴讀者，妙玉看賈母，不過尋常一個老人家和主人家，並無稀奇威嚴之勢。可見妙玉的生活階層是高過賈府的。
三、妙玉對吃茶的水講究到了極致，對公認品味極高的賈母只是尋常對待，在品茶上，視目下無塵的林黛玉也不過是個大俗人。
在妙玉的眼裏，茶、水和器是有高低品味嚴苛之分的，妙玉最推崇的泡茶的水是收藏的雪水，還得有年份，還得是收集的梅花上的雪。比它次一等的舊年蠲的雨水，妙玉認爲是喝不得的，但她給賈母奉上的和給衆人喝得就是舊年的雨水。妙玉喝不得，而賈母卻喝得，可見，這個細節也再次證明妙玉看待賈母的平常之心。
喝茶的過程裏，妙玉批評了兩個人，一個是寶玉表示自己能喝一大海後，妙玉發表了品茶的高論：
“你雖吃得了，也沒這些茶糟蹋。豈不聞‘一杯爲品，二杯即是解渴的蠢物，三杯便是飲牛飲騾了’。你吃這一海便成什麼?”
平日裏衆人眼裏的活龍鳳凰到了妙玉這裏俗不可耐，都拿牛騾來比喻了。除了寶玉，就喝茶來說，黛玉也不入妙玉的眼，因爲黛玉喝不出來雪水和雨水的區別，妙玉嘲笑她：
“你這麼個人，竟是大俗人，連水也嘗不出來……你怎麼嘗不出來?隔年蠲的雨水那有這樣輕浮，如何吃得。”
賈母享受不了貴賓待遇，寶玉成了騾馬，黛玉成了大俗人，寶釵這個皇商出身的小姐乾脆一句話也沒有說。妙玉一個寄身賈府之人，比起黛玉，她纔算是真正的寄人籬下，可是，妙玉卻毫無這樣的情緒，反而自信到不要不要的，賈府裏的頂級主子並不怎麼入她的眼，這些個細節細細推敲，只能得出一個結論：妙玉的出身太高了，她看賈府完全是一副俯視的視角。既然是比國公府還要高，只能是皇室王族，只有這樣，才能解釋得通妙玉的傲嬌和生活細節的講究來源於何方，活成了傳奇。
