對晴雯很感興趣的小夥伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。
紅樓人物，賈寶玉是核心，圍繞着這個核心，以和他血緣親疏、關係遠近、感情交織，多角度，分層次，從日常瑣事展開，描述了一幕幕的世態炎涼、悲歡離合的故事。
和賈寶玉感情糾葛比較深的，一共有四位女性，從等級的角度劃分，薛寶釵和林黛玉是賈寶玉正妻候選人，而襲人和晴雯是妾室的備選。從價值觀或者精神需求上來說，晴爲黛影，襲爲釵副。現實和理想的博弈，個人和家族的平衡，《紅樓夢》裏圍繞着賈寶玉私生活的故事，無外乎就是這兩個方面。
不談釵黛，今天只論襲晴。無論是着墨量、地位、現實裏的重要性、承擔的責任，晴雯都無法和襲人同日而語。尤其是襲人非常早就和寶玉有了親密關係，這件事雖說知曉的範圍有限，但寶玉身邊的人全都是知道的，連林黛玉都知道，動不動開襲人的玩笑，叫她嫂子。端午節後，襲人又被王夫人直接提拔爲姨娘，雖說沒有下發正式任命的紅頭文件，但其實際的地位、待遇就是姨娘的標準。在榮國府衆人的心裏眼中，怡紅院的女一號當然的襲人，而晴雯，她在人緣上也不能比肩襲人，不過是和麝月等處在同一水平線上。
可是在寶玉的心裏，三十回晴雯撕扇是拐點，三十四回送帕是分水嶺，襲人和晴雯的重要性在寶玉的心中悄然變換了位置，他不再對襲人無條件信任，對晴雯也完成了從主奴、玩伴到親密友情、知己的轉換，兩個人很長時間裏，並沒有明確地發生男女情愫，但是，彼此的感情是確定而真摯的，這一點，兩人不需講明，歲月早就爲他們做好了備註。
可以這麼說，榮國府裏，有存在感的丫環何止上百人，但在賈寶玉心中第一重要的，就是晴雯。這一點，在小說第五回賈寶玉遊太虛就非常地明確了。晴雯是寶玉打開的金陵十二釵之冊的第一冊第一人。襲人，是排在晴雯之後的。這當然是曹雪芹的排位，依據就是其對於賈寶玉的意義的輕重。
各方面都不佔優的晴雯，憑什麼排在襲人之前呢?
其實晴雯夭亡後，賈寶玉祭她所做的《芙蓉女兒誄》給出了清清楚楚的答案：其質金玉不足喻其貴，其性冰雪不足喻其潔，其神星日不足喻其精，其貌花月不足喻其色。
質性神貌，質爲首。《紅樓夢》時代對於女子的最高標準是四德：德言容功，德爲先。曹雪芹用“德”來定位的一是寶釵，二就是襲人，說她們賢德、賢良。賈寶玉的標準不同，當然，賈寶玉的標準就是曹雪芹的標準。賈寶玉第一看重的是女兒的金玉之質，高潔的品性，還有納日月之精華的神采，然後是容貌氣質。他更重視精神、性靈和神采。總之，和那個社會的主流要求重點不一樣就是了。
所以，晴雯之所以能列金陵十二釵又副冊第一位，就是因爲她的金玉之質，冰雪之潔，日月之精，花月之色。而且處於這四項最頂級的位置，這四項，不要說是丫環，就是正兒八經的主子小姐，在紅樓衆多的人物裏面，又能找得到幾人呢?用這四條一一衡量，符合標準的，有黛玉、妙玉、探春、湘雲，除此，還有誰符合呢?
怡紅院裏的丫環，可以說每一個人都存有將來成爲寶玉姨娘的夢想，連粗使的丫環小紅都想辦法引起寶玉的注意，不過是給寶玉倒了一次茶，被秋紋碧痕兩個罵了個狗血淋頭。有資格進寶玉房間和臥室的丫環大約有七八個，這裏面將來有可能成爲寶玉屋裏人的最多一兩個，已經是競爭激烈了，她們之間有鬥爭，但在面對比她們地位低的丫頭時，她們就抱團一致對外了。對小紅如此，對墜兒、對柳五兒也是一樣。
一般的讀者只知道襲人和寶玉有男女之實，其實碧痕與寶玉應該也是有故事的，她伺候寶玉洗澡，一洗就是好幾個時辰，地上的水淹了半個牀腿，牀上席子上也汪着水。這個澡是怎麼洗的還弄得着說嗎?還有元宵節麝月在怡紅院看屋子，寶玉選擇陪着她，兩個人說話，寶玉爲麝月篦頭，晴雯進來看見就笑了，說交杯盞還沒有吃，就上了頭了。這個話的言外之意是兩個人的關係不尋常。這些都是小說明明確確寫出來的。
這些細節表明，怡紅院裏的這些女孩子們，她們對於能和寶玉建立親密關係是不排斥的，甚至這是她們的階段性目標，是她們改變階層和命運的重要臺階。晴雯當然也是有機會的，端午節，寶玉要求和晴雯一起洗澡，晴雯拒絕了，說不敢惹爺。從襲人回家葬母，一直到晴雯被逐之前，陪侍在寶玉臥室的，一直都是晴雯，要說和寶玉進一步親密，甚至和寶玉保持住這樣的關係，沒有人比晴雯更方便。但是，晴雯和寶玉，從頭到尾都是乾淨的。沒有越雷池一步。特定的環境，客觀的階級屬性，包括賈母對於晴雯的定位，都暗示晴雯與寶玉纔是最有可能更進一步的那個人。可是事事恰恰相反。
晴雯和寶玉的關係，的確不是怡紅院其他人可以類比的，她與寶玉深度契合，她贏得了寶玉最深的敬重和懷念，最後她也的確和寶玉完成了愛的確認，只是，芙蓉女兒來得乾淨，去的冰清玉潔。質本潔來還潔去，同樣也可以用來形容晴雯。
