時間長河不停的流淌，歷史在不停的發展，讓小編帶大家撥開歷史的迷霧，回到那刀光劍影的年代，看看黛玉的故事。
在《紅樓夢》的前半部分，林黛玉對薛寶釵從內心充滿了對立情緒，她十分敏感於寶玉對寶釵的態度，甚至只要兩個人在一起有互動，她的內心就被酸楚填滿，林黛玉牙尖嘴利，至少口頭上肯定是不吃虧，連寶玉的奶母李嬤嬤都說：這林姐兒的一張嘴，比刀子還尖。
照這個思路分析，很容易得出林黛玉是個敏感、小性兒的刻薄人，十分的不討喜。可是林黛玉作爲《紅樓夢》第一女主角，作爲鐘鳴鼎食書香之族探花郎的小姐，作爲被神話了的太虛幻境的絳珠仙子，難道就是一副這樣的形象嗎?如果讀者如此理解，顯然就會誤入歧途。
林黛玉一進榮國府，見到她一生將要還淚的神瑛侍者(賈寶玉)，這是絳珠和神瑛三生情緣第二世的第一次見面，曹雪芹用極其嚴肅又極其唯美的筆觸向讀者鄭重推出他的女主角：
兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目，態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。嫺靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。
紅樓人物衆多，所有的女性形象大多用白描，唯有林黛玉，描寫的是她的氣質、神韻、精神、體態，讀者很難講明白林黛玉具體長什麼樣，但清晰地知道一旦具象了，那一定不是林黛玉。這也是想將《紅樓夢》搬上銀幕，林黛玉的扮演者根本找不到的原因，此女只有天上有，人間沒有這樣的女子。說到底，你無論用怎樣的美好來形容她都是不夠的，這就是曹雪芹筆下的林黛玉。
那麼林黛玉何以對薛寶釵充滿敵意，諷刺挖坑甚至不惜給她難堪呢?說白了，薛寶釵身上有一個難以直言的做人問題，在黛玉看來，是一個大毛病。
薛家舉家進京，住進榮國府就不走了，林家的一連串舉動，包括薛寶釵的言談舉止，對薛家的目的看得最透徹的就是林黛玉。小說在許多的細節給出了一一對應。
小說第一次描寫薛寶釵就說她行爲豁達、入份隨時，因此大得下人之心，林黛玉對此表現出了悒鬱不忿之意。聰慧異常的寶釵當然能感覺到，可是她表現出來的卻是“渾然不覺”。兩個姑娘都是明白人，薛寶釵顯然心裏更能藏事，而林黛玉更多的是看透之後的不忿。一個圓滑，一個坦誠。
再往後，薛家就開始散佈帶有神佛意志的“金玉良緣”故事了，那個社會不像我們今天的人們尊重客觀事實，凡事若加帶上神佛的光環，自然帶有不可置疑的天命般的正確。林黛玉進府，從賈母的安排和態度看，很明顯，黛玉不僅是自己的外孫女，更是將來孫媳婦的唯一人選。王夫人也有自己明確的立場，她非常明確地向黛玉發出不要離自己兒子太近的指令，只是，在賈母絕對的權威下，她只能隱忍。
寶釵的到來，金玉良緣的推出，讓賈母和王夫人雙方的力量形成勢均力敵之勢。這樣的局面其實一直維持到黛玉之死，對於金玉良緣，薛寶釵和林黛玉兩人都是高度敏感的，寶釵做出的舉動是雲淡風輕，刻意遠着寶玉，不得不說，寶釵此舉的確有虛僞的成分，而黛玉表現出來了高度的緊張和不安全感。因爲她看得太透徹，於是對於這位寶姐姐的做派十分的不屑。她好幾次在言語上表現出了自己的真實態度，比如第八回在梨香院，看到寶玉寶釵兩個在說冷香丸，說：
“我來的不巧了，早知他來自己就不來了。”
大家吃酒寶釵囑咐寶玉別吃冷酒，黛玉指桑罵槐說雪雁：
“也虧你到聽她的話，我平日和你說的，全當耳旁風;怎麼他說了你就依，比聖旨還快些!”
明着是黛玉在吃醋，是在說寶玉，其實她真正的意思是在說寶釵所想所說所做都不一樣，看不上她的言行不一。黛玉是心性高潔之人，精神上是純粹的。她有一顆較比干多一竅的心，看得越透，對寶釵的行爲就會多一層的看不上。其實就薛寶釵的問題，用《紅樓夢》時代的價值觀看，虛僞恰恰是上流社會的常態。
後來湘雲當着黛玉的面誇寶釵周到完美，黛玉就說：“我當是誰，原來是他!我哪裏敢挑他呢。”這個口氣裏很明顯是否定，但她不可能直言向湘雲說出內心真實的評價。黛玉不是個有城府的人，她不過是在自己大家修養之下用一種弦外之音的方式表達出來罷了。否則和她純粹又七巧玲瓏心便不一致了。
賈寶玉和林黛玉是一類人，他們的思想是那個社會的反叛，他們追求一種純粹，追求做人上更多人性的東西，追求精神的共鳴，和社會主流格格不入，連小說也對此下了定論叫做“不容於世”。所以讀者在理解寶黛和寶釵等人物上，只好帶入自己的價值觀亦或站在第三個角度看問題。否則，不僅僅是爭論，而是立場是非的問題了。
