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中國智慧故事之爲社稷忍羞,該故事揭露了什麼哲學道理?

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大家好,這裏是小編,今天給大家說說爲社稷忍羞的故事,歡迎關注哦。

趙簡子是春秋末年晉國的六卿之一。他臨終前留下遺囑,要將二兒子趙無恤立爲繼承人。

有位臣僚名叫董閼於的問他:“歷來都以長子繼位,無恤是庶出又非長子,怎可以立後呢?”

中國智慧故事之爲社稷忍羞,該故事揭露了什麼哲學道理?

趙簡子回答說:“我把自己的一羣兒子都考慮過了,只有無恤爲人能顧全大局,能爲國家忍受羞辱。”

趙無恤繼位以後,有一天,他在宮殿請晉國的另一個大貴族知伯喝酒。知伯倨傲無禮,酒席間百般侮辱趙無恤,可是趙無恤呢?他不但不發怒,而且還勸知伯“別生氣,別生氣”,但是知伯不知好歹,竟當着無恤家那麼多下人的面劈面颳了無恤兩個響亮的耳光。

左右侍臣都按捺不住怒火,要無恤把知伯殺了。無恤勸住他們,說:“先君立我爲後,說過我能爲社稷忍辱,我怎能因小失大而去殺人呢?”

中國智慧故事之爲社稷忍羞,該故事揭露了什麼哲學道理? 第2張

過了10個月,知伯倚仗自己強大,向無恤勒索領地,無恤沒有答應。知伯惱羞成怒,重兵將無恤圍困在晉陽,又決汾水灌城,大有一口吞吃之勢。但是趙無恤沒有認輸,也沒因此就失去信心,仍然頑強禦敵。

第二年,他聯合晉國的韓、魏二卿,分兵出擊,將知伯軍隊徹底擊潰,形成了“三家分晉”的局勢。在慶賀勝利的宴席上,趙無恤將知伯的頭顱骨做成酒器,勞軍痛飲。

【哲理啓示】

“爲社稷忍羞”,可以是爲了團結別人,相忍爲國;也可以是對付敵人的一種策略。

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