【繞樑三日的出處】
《列子·湯問》：“昔韓娥東之齊;匱糧;過雍門;鬻歌假食;既去而餘音繞樑;三日不絕;左右以其人弗去。”
釋義：
形容音樂高昂激盪，雖過了很長時間，好像仍在迴響。
【繞樑三日的典故】
戰國時期，韓國有一個叫韓娥的女子來到齊國，因爲一路飢餓，斷糧已好幾日了，於是在齊國臨淄城西南門賣唱求食。她美妙而婉轉的歌聲深深地打動了聽衆的心絃，給人們留下了深刻的印象。三天以後，人們還聽到她的歌聲的餘音在房樑間繚繞，人們都說韓娥之歌“餘音繞樑，三日不絕”。
韓娥投宿一家旅店，因爲貧困，旅店的老闆對韓娥很不禮貌，還辱罵她，韓娥遭到了旅店主人的侮辱，傷心透了，“曼聲哀哭”而去。聲音是那麼悲涼，凡是聽到她歌聲的人都覺得好像沉浸在哀怨裏。一時間，“老幼悲愁，垂淚相對，三日不食”，旅店主人只好又把她請回來唱一首歡樂愉快的歌曲。韓娥“復爲曼聲長歌”，衆人聞之“喜躍拚舞，弗能自禁”，氣氛頓時歡悅起來，把此前的悲愁全忘了。其歌聲之動人，乃至於此。
韓娥的歌聲，婉轉動聽，幾天後，似乎還在耳邊迴響，在屋樑間飄蕩。因此，後世就有了“繞樑三日”“餘音繞樑”的成語典故。
——《列子·湯問》
