成語“察言觀色”是什麼意思?有什麼歷史典故嗎?這個成語的意思就揣摩對方說的話，觀察對方的臉色表情，以便摸清對方的真正意圖。下面小編就爲大家帶來詳細解讀，接着往下看吧~
“察言觀色”是一個成語，同時也是一個典故。
那“察言觀色”的典故出自哪裏呢?又有着怎樣的故事呢?
提到“察言觀色”，就要說說孔子和他的學生子張了，因爲“察言觀色”的典故就是和他們有關。
說到孔子，想必大家對他都是瞭解的，他是我國古代的教育家、思想家，同時也是儒家學派的創始人，被後世尊爲聖人、至聖、至聖先師，他有弟子三千，其中賢者72人，子張就是其中一位。
提到孔子的弟子，大家最爲熟悉的可能就是子路、顏回。
那子張是誰呢?
子張是72賢之一，同時還是孔門十二哲之一，其複姓顓孫，名師，字子張。子張雖然性情偏激，但卻交友廣闊。
還是回到“察言觀色”的問題上來。
察言觀色的典故出自《論語·顏淵》：
“是聞也，非達也。夫達也者，質直而好義，察言而觀色，慮以下人，在邦必達，在家必達。”
子張比孔子小48歲，他曾多次向孔子求教如何做到“達”。
有一次，子張問老師孔子：“讀書人如何才能做到‘達’呢?”
孔子覺得子張問的問題不明確，所以就反問說：“你說的‘達’是什麼意思?”
子張就說：“在外做官要有名望，在家也要有名望。”
孔子聽了子張說的後，搖搖頭對子張說：“你這說的不叫‘達’，而是叫‘聞’。什麼叫‘達’呢?品質正直而又崇尚禮儀，善於分析別人說話的話，善於觀察別人的臉色，總想着屈己待人，這樣人在外做官和在家的時候才能‘達’。
後來，人們就用“察言觀色”來表示一個人仔細觀察別人的言語和表情，以便見機行事。
