小村莊的“萬人冢”是什麼時候留下的?歷史上著名的玉璧之戰!小編帶來詳細的文章供大家參考。
古代有許多的戰爭，即使是時至今日，都能發現那些戰爭留下的痕跡，例如我們今天說的玉璧之戰。
在山西省稷山縣境內，有一座名叫白家莊的村子。當地村民在村子附近發現了一座“萬人冢”，也稱其爲“萬人坑”，斷崖處甚至可以看到森森白骨，不禁令人毛骨悚然。這到底是些什麼人，這裏到底發生過什麼戰爭呢?一些專家學者通過實地走訪，查閱史料，揭開了這場戰爭的謎團，原來這一戰改寫了中國歷史進程!
事情還得從南北朝末期說起，樑中大同元(546)年，東魏領導人高歡親率二十萬大軍自太原出汾河河谷，意欲由蒲津渡再度入侵關中。與此同時，東魏河南大行臺負責人侯景沿中條山西行，配合主力掃平西魏在黃河北岸的據點。但兩方面的進軍，都遭到了西魏守城勢力的頑抗。
侯景此時已成割據之勢，其行軍攻戰注重保存自己實力，戰局未明朗前基本不會主動行事。則整個戰局的走向，實際上決定於高歡率領的主力。而這支二十萬人的主力部隊，被一個叫韋孝寬的人攔在了玉璧城下。
四年前主攻主退玉璧城
高歡不是第一次被玉璧城阻攔，早在四年前他就被守城名將王思政攔在玉璧城下數天，最終不得不退兵晉陽;他也不是第一次從汾河谷地南下，自從十年前小關之戰以來，他已是第四次親率大軍直指關中。
最開始的時候，黃河東北角的這塊“河東”之地，是高歡南進的糧倉和橋頭堡。但九年前沙苑之戰，宇文泰以兩萬大破高歡二十萬大軍，俘獲殺死東魏軍七萬餘人。高歡不得已一退千里，讓西魏有機會威逼利誘，將河東土豪攬入懷中，奪得此千里沃野，使東魏再也無法直插關中。
如此戰略要地，高歡自然滿心想要奪回。第一次玉璧之戰應運而起。當時，由於西魏方有著名守城將領王思政坐鎮城中，高歡嘗試攻打數日後，便認爲己方人數不足而退去。
四年後迴歸再戰玉璧城下
主動來攻又主動退去，自然意味着下一次攻擊不可避免。在花費四年時間，掃平朝廷隱患，討滅腹地土匪，新兵練成老兵後，高歡發動了實數二十萬大軍兵臨玉璧城下。
舊日堅守玉璧的名將王思政，現已調往河南鄧州;宇文泰方經邙山大敗，又逢涼州造反，兵力捉襟見肘;己方大軍壓境，面對無名小兒韋孝寬，當是能一日破城十天渡河。
高歡信心滿滿，但並未失去戒心。西魏經營玉璧幾近八載，就是在大平原上直接用土堆，八年下來也能堆出個易守難攻的臺子。何況玉璧城本就位於山地，四面絕壁，只有窄路可以進城，天然地具有防守優勢。俗話說得好：“戰略上要藐視敵人，戰術上要重視敵人。”高歡此行的根本目的，在於一舉消滅宇文泰反動勢力，統一魏朝。玉璧城是達到目的必須拿下的重點，不容有失。
二十萬東魏軍拿出獅子搏兔的氣勢，先在汾河對岸，修造起一座土堡作爲本陣。而後憑藉人數優勢，分兵將玉璧城團團圍住。此時宇文泰若舉兵來援，則汾水兩岸的東魏軍有信心將客場變爲主場，一邊困死玉璧，一邊消滅宇文泰。
可惜宇文泰按兵不動，讓東魏沒有機會消滅西魏的有生力量。
但在高歡看來，這不過是將宇文泰的死期向後稍微推遲了些而已。東魏軍兵多將廣，一夜之間便能使汾河改道，斷絕玉璧城水源。韋孝寬和他的玉璧，在高歡的軍隊面前，如片葉浮於怒濤，遲早會被吞沒。待到玉璧城破，主力與侯景的河南軍匯合，再度跨過黃河天塹時，宇文泰之生死，便全然由他高歡來定奪了。
堆壘土山坡破城牆VS用木頭在城牆上修城牆
切斷水源之後，高歡並未等待玉璧城內全員渴死，而是同時發動軍隊囊土攻城。在絕對優勢兵力的輔助下，高歡褪去兵法與機巧，通過純粹的堆壘土山，直到形成直通城牆頂部的斜坡，從而讓破城時間任由己方掌握。
一方以泰山壓頂之勢，暴力破城，那麼另一方在勢單力薄的情況下，自然只能四兩撥千斤見招拆招。
王思政經營玉璧多年，給玉璧留下了堅固高峻的城牆，以及大批防守資料——包括巨量的粗硬原木。這些原木可以用作滾木、狼牙拍等防禦武器，也可以在城牆被破壞時，構築起臨時的防線。
韋孝寬看着這些木頭，還有城下冒着金汁箭雨不斷壘高土山的東魏士兵，下達了命令：
敵堆我也堆，用木頭在城牆上修城牆，讓土山永遠無法高過玉璧城。
天下大勢，自此因這個叫韋孝寬的男人而改變。
隨着城牆增高，東魏士兵必須運來比之前更多的土才能略微增長土山的高度。而木質的城樓，則由於構造優勢和穩固的牆基，而可以輕易搭上兩三層，猛一點可以直接讓城牆高度增長一倍。
城牆快速長高，讓運土的東魏士兵很容易就能感受到“絕望”。高歡也感受到了士兵的絕望，於是給士兵安排了另外的希望：
堆土山要挖土，幹挖沒意思，不如順手挖幾十條地道直掏玉璧城內。
挖地道直通城內VS點火鼓風烤士兵
剛開始的時候，面對東魏軍的地道，韋孝寬還只是按照前人經驗，想辦法夯塌地道或者派精兵反攻入地道殺人毀道。但過了一陣子，韋孝寬可能是被高歡的火攻點燃了興趣，居然安排人預估好地道延伸的方向，在預定地點挖個壕塹，放入鼓風設備，最後在鼓風設備前面擺好一堆燃料。當東魏軍挖透，使壕塹與地道相通時，則點火鼓風，將守軍的熱意送給東魏士兵。史料記載，這股熱意：
吹氣一衝，(東魏軍)鹹即灼爛。
這時候如果有人放個麪糰在地道里多好，中國人就能在公元六世紀吃上烤麪包了。
威力強大的攻城車VS普普通通的幔子
前面說到高歡使用火攻，其實火攻只是輔助手段，高歡在上不去(土山)下不來(地道)之後，使用了科學的力量——攻城車。
史料記載高歡的攻城車很強，韋孝寬設置的攔路排櫓——很多大木頭樁子，攻城車一撞就能撞斷。結果此段記載中最令人窒息的操作橫空出世：
韋孝寬命人將布料縫成一大塊一大塊的幔子，然後支出城牆外，莫名其妙地就讓攻城車寸步難行。
孝寬乃縫布爲縵，隨其所向則張設之。布既懸於空中，其車竟不能壞。
可能是這個幔子彈性好，攻城車撞不破?
反正高歡的高科技攻城車就算被韋孝寬擋下了。高歡自然是很不樂意，想着你韋孝寬以柔克剛，那我就火燒帷幕吧。
結果高歡就安排人舉着沾了油、點上火的棒槌上去燒幔子。
從這裏我們可以看出，在古代實戰中，並不存在能穩定點火的所謂“火箭”。想點燃敵人，要麼安排一艘滿載火油稻草的船撞上去，要麼就得有人舉着火把去點。
這個布幔並沒有蘸水，所以理論上還是可燃物。然而韋孝寬可能是發動全城軍民羣策羣力，居然又用很奇怪的方法破解：東魏士兵由於要躲在攻城車或者其他什麼東西后面，安全穩定地點火，所以棒槌特別的長。
於是，玉璧守軍就掏出大鐵鉤子，把鉤子彎曲的部分磨成鐮刀，東魏的火炬伸過來就用鐮刀割斷，讓火頭掉在地上
孝寬復長作鐵鉤，利其鋒刃，火竿來，以鉤遙割之，鬆麻俱落。
高歡表示，我燒不到幔子我還不能去燒你城牆的地基麼?
可能是韋孝寬從地道送來的熱情，感染了高歡。高歡想起了地道的另一種用法：掏空城牆地基，或者通過在城牆底下用木頭柱子代替牆基，然後放火燒掉柱子，使城牆崩壞。
說幹就幹，高歡安排人挖地道放火，輕易就燒塌了一段城牆。城牆的崩壞，讓高歡看到了勝利的曙光。之前韋孝寬能靈活自如地四兩撥千斤，很大程度上便是基於玉璧城牆的存在。如今城牆崩開了口子，任他有什麼技巧，我這邊十幾萬人衝上去一個兌一個也能把這玉璧給兌下來。
然後，高歡就學到了一點：這韋孝寬不止鬼點子多，也能帶人拼命。
東魏軍隊黔驢技窮
十幾萬人輪番衝擊，韋孝寬不止擋住了，還忙裏偷閒在城牆豁口現場把原木捆起來立着，重新修出一段城牆。到此，東魏方已然黔驢技窮，再無更好的軍事打擊手段。
孝寬又隨崩處豎木柵以扞之，敵不得入。城外盡其攻擊之術，孝寬鹹拒破之。
被王思政擋住也就算了，畢竟王思政是和高歡一樣，從六鎮之亂開始揚名於天下的狠人。可韋孝寬這樣一個無名晚輩，居然也能抗住自己二十萬大軍泰山壓卵，高歡真是又氣又鬱悶。最後他勉強寫了一些勸降的信件射進城裏，勸說城中軍民不要跟着韋孝寬尋死等等。還在信上開出價碼：
能斬城主降者，拜太尉，封開國郡公，邑萬戶，賞帛萬疋。
韋孝寬命人把信都收集起來，統一在背面寫一句話然後射回去：
若有斬高歡者，一依此賞。
高歡又叫人押着韋孝寬的侄子在城下勸降。結果韋孝寬慷慨激揚發表了一篇關於高歡禍國殃民的演講，玉璧幾千個士兵一致好評，表示要守城待援，中心開花討滅國賊。
高歡徹底被打敗，直接病倒在軍帳中
韋孝寬探得這個消息，又馬上寫信給東魏士兵，說國賊高歡已中箭橫死，爾等小卒不如倒戈卸甲以禮來降，仍不失府兵之位。
東魏軍心因此動搖。高歡沒有辦法，只能強撐病軀，走出來勞軍。
這時候的高歡，意識到不管是自己還是剩下的東魏軍隊，都沒有力氣繼續攻擊了。他們在玉璧城下已經度過了六十多個日夜，喪失了七萬餘名袍澤，卻依舊無法將韋孝寬砍成兩截。現在，只能撤回去了。
東魏大將斛律光走了出來，爲了安定軍心而放聲歌唱：
敕勒川，燕山下
天似穹廬籠蓋四野
天蒼蒼，野茫茫
風吹草地見牛羊
這首歌，高歡和斛律光經常唱誦。這是六鎮兵心中家的模樣，也是鮮卑契胡等等少數民族心中家的模樣。聽着這首歌，高歡感覺自己就要回家了——回到他出生前的家中。
而東魏高氏政權，也終將會隨着他的離去，分崩離析。
思及此處，縱使英雄也哭泣。高歡哭着宣佈班師晉陽，剩下的東魏士兵們聽聞命令，爲了回家而大聲歡呼。
兩個月後，高歡因病醫治無效死亡，侯景以河南十三州叛東魏。東一南二西三，短暫變成了南一東二西三。
緊接着侯景亂樑，西魏奪蜀中、破江陵，將南朝極盛之國變爲自己的附庸。終於將大勢扭轉爲西一東二南三，踏出結束亂世的步伐。
這場戰爭就是歷史上著名的玉璧之戰!
那麼爲什麼說玉璧之戰影響了中國歷史的進程呢?我們來看當時的情況，東魏原本實力最強，可是經過這場慘敗後，元氣大傷，此後二十年再也沒有主動向西魏進攻。而西魏則利用這個時機，擴充實力，在短短的幾年時間內，國力得到迅速增強。玉璧之戰扭轉了“東強西弱”的局面。
後來西魏被北周取代，滅掉了北齊，統一北方。而北周的外戚楊堅奪取了皇位，建立了隋朝。之後隋朝又平定南方的陳朝，實現了天下的統一。假設玉璧之戰高歡取勝，那麼還哪有什麼隋唐，中國歷史很有可能不是我們今天看到的這樣。
