諸葛亮(1 8 1年—2 3 4 年)，字孔明，號臥龍。身長八尺，容貌甚 偉——《三國志·諸葛亮傳》。身長八尺也就是1 9 0cm左右，魁梧偉岸;容貌甚偉的“偉”可以解釋爲偉美、偉秀、偉如，也就是卓異出羣貌，魁梧英俊。所以說諸葛亮是一個大帥哥啊。諸葛亮不僅個子高、帥氣，而且很有才。每自比於管仲、樂毅。——《三國志·諸葛亮傳》。所以陳壽就寫道：“亮少有逸羣之才，英霸之氣，身長八尺，容貌甚偉，事人異焉。“——《上諸葛亮集表》
諸葛亮如此完美，那他老婆長得怎麼樣呢?歷史記載是”黃頭黑色“，也就是長了一頭的黃髮，皮膚黝黑的黃毛黑膚的醜妞。這用現在的審美標準來說那也是很醜啊，更不用說在古代。所以羽扇綸巾的儒士諸葛亮娶了黃毛黑丫頭就迅速成爲當時荊襄人民的笑談。老百姓還編了兩句民諺，叫做”莫作孔明擇婦，正得阿承醜女”。就是告誡人們不要學諸葛亮娶老婆。
那麼這麼一位如此完美的男人爲何會娶一位醜老婆呢?這得從諸葛亮的家族背景和個人志向說起。
諸葛亮家族背景
諸葛亮在《出師表》寫道：“臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯”。《三國志諸葛亮傳》也記載：“亮早孤，從父玄爲袁術所署豫章太守，玄將亮及弟均之官。會漢朝更選朱皓代玄。玄素與劉表有舊，往依之。玄卒。亮躬耕隴畝，好爲梁父吟。”可見諸葛亮雖生於官宦之家，可到他時家道已是沒落。年輕的時候就成爲了孤兒，跟着叔父背井離鄉、寄人籬下於荊州。叔父諸葛玄死後，就在隴畝躬耕，過着幾乎與平民百姓無異的生活。
諸葛亮一介布衣，躬耕南陽不假。但說苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯就是客套之話了。何以見得呢?
《三國志·諸葛亮傳》 寫道：“每自比管仲、樂毅，時人莫之許也。惟博陵崔州平，穎川徐庶元直與亮友善，謂爲信然。“管仲、樂毅何許人也?管仲輔佐齊桓公成爲春秋第一霸，樂毅統領弱小燕國攻下強大的齊國70城。一個自比管仲、樂毅的人會苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯嗎?要是真這樣，後來就不會出山輔佐劉備啦。
再有裴松之引《魏略》補充道：“亮在荊州，以建安初與潁川石廣元、徐元直、汝南孟公威等俱遊學，三人務於精熟，而亮獨觀其大略。每晨夜從容，常抱膝長嘯，而謂三人曰：“卿三人仕進可至刺史郡守也。”三人問其所至，亮但笑而不言。”哈哈，說朋友從政可至刺史、郡守，而被問及自己時，笑而不答。其實從上一段就可以看出諸葛亮的志向了。從每自比管仲樂毅就可以知道孔明的目標是出將入相，建功立業，驚天偉地。
雖然諸葛亮有經天緯地之才、志向遠大，但是毫無家族勢力。所以要實現理想以建立不朽功勳、名垂青史是很不容易的。這又是爲什麼呢?這就要說到當時的社會背景了。
東漢末年社會背景
自從漢武帝罷黜百家、獨尊儒術後，漢武帝又下詔規定，舉士非治儒術者不取。也就是非儒者不可以被徵辟或察舉。(徵辟、察舉是漢代選拔官吏的一種方法)雖然當時中央設立太學，地方郡國設學校以教授儒家經典著作。但經學教授不易，經學大師常將其獨特見解傳與子弟，經由歷代傳授，而察舉制是由下而上推舉官吏的，當時被推舉的學子多是爲官之家和鄉里大族。所以累世經學往往造成累世公卿、名門望族。
東漢時期，士人主要通過察舉，徵辟出仕。而被舉、被闢的人成爲舉主、府主的門生、故吏。門生、故吏爲了利祿 ，甚至不惜諂附、賄賂以求固結。大官僚與自己的門生、故吏結成集團，以增加自己的政治力量。東漢後期的士大夫中，形成了一些累世公卿的家族。如鄧禹一家，凡公者2人，侯29人，大將軍以下13人，中二千石14人，州郡長官48人，其餘官職不可勝數。弘農楊氏四世爲三公，汝南袁氏則四世五公。這些人都是最大的地主，而且世居高位，門生、故吏遍於天下，因而又是士大夫的領袖。所謂門閥大族，就是在經濟、政治、意識形態上具有這些特徵的家族。東漢時期選士首先看族姓閥閱，所以門閥大族的子弟在察舉、徵辟中照例得到優先。且東漢末年，地方割據，軍閥混戰，各地方豪族趁勢坐大，壟斷政治，經濟。
一個被士族控制的門閥社會，毫無背景關係的下層人就很難通過正常的仕途來現實自己的理想和抱負。上品無寒門，下品無士族就是那個時代底層讀書人的悲哀。諸葛亮也不能避免。當理想抱負實現無望的時候，剩下的就只能是仰天長嘆。所以諸葛亮在躬耕、讀書之餘，還好爲“梁父吟”(一種葬歌，意境悲涼)，常抱膝長嘯。
荊州豪族的關係網
爲了理想，那隻要打造好關係網，以提高自己的社會名望。俗話說：朋友多了，路好走;有後臺，辦事容易。對於當時的諸葛亮而言也一樣，所以諸葛亮就結交了荊襄地區的很多士人，擴大朋友圈。如司馬徽、龐德公、徐庶、石韜、孟建等。我們知道後來徐庶就向劉備推薦過諸葛亮。《三國志·諸葛亮傳》寫道：(徐庶)謂先主曰：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈願見之乎?”，“此人可就見，不可屈致也。”
擴大朋友圈還不夠，還得榜上權貴和士族大家。當時荊州地區最高長官是劉表，地方主要豪族世家有：龐、黃、蔡、蒯、馬等家。龐家有龐德公、龐統(鳳雛)，黃家有黃承彥(諸葛亮岳父)，蔡家有蔡瑁(掌管荊州軍事)，蒯家有蒯良、蒯越(掌管荊州財政)，馬家有馬良、馬謖(諸葛亮得意門生)。這些家族爲了鞏固發展家族利益，相互聯姻而形成了以惡錯綜複雜的關係網。
諸葛亮的叔父諸葛玄生前就將諸葛亮的大姐嫁給了荊州蒯家的蒯祺，二姐嫁給了龐家龐德公的兒子龐山民。所以諸葛亮跟蒯家、龐家有了連襟關係。當時荊州豪族蔡家蔡諷生有兩個女兒，一位嫁給了荊州牧劉表，一位嫁給了豪族黃承彥。這樣劉表和黃家，蔡家又互爲親戚關係。
黃承彥呢，生有一女黃氏，名碩，字月英。人如其名，黃碩身體壯碩，頭髮泛黃，皮膚黝黑(實在異類)到了二十四五歲的時候還嫁不出去，黃承彥甚是着急。女兒嫁不出去，在家裏當老姑婆名聲實在不好。但黃家着急歸着急，黃碩並不是那麼容易就能嫁出去的。首先黃碩長相實在過於驚世駭俗，豪族弟子不敢也不會娶，其次她出身豪族，門第顯赫，又不能委屈自己嫁給庶人。所以黃碩就處於一個高不成低不就的尷尬地步。
正此時，恰好諸葛亮出現了。諸葛亮生於官宦之家，和荊州的蒯家、龐家又有親戚關係且大哥諸葛瑾在東吳當官，雖然諸葛亮只是一名躬耕於南陽的士子，但諸葛亮有逸羣之才，英霸之氣，身長八尺，容貌甚偉。諸葛亮知書達理，儀表堂堂，算得上是青年才俊。黃承彥覺得諸葛亮不錯，就親自上門爲女兒黃碩探風道：“身有醜女，黃頭黑色，才堪匹配。”而諸葛亮也不假思索答應這門親事。所以最後黃承彥馬上回家把他女兒打包裝車送到諸葛亮家裏去。
如此一來，諸葛亮的關係進一步擴大了。蒯家，龐家是諸葛亮姐姐的婆家，黃家是諸葛亮老婆的孃家，荊州牧劉表也成了諸葛亮的姨父，軍事長官蔡瑁成了諸葛亮的舅父。諸葛亮跟荊襄地區的主要豪族都扯上了關係，又結交了一羣荊襄士人，社會地位與名聲就得到了極高的提升，爲此後出山從政奠定了良好的基礎。
後來龐德公、徐庶向劉備推薦諸葛亮，而劉備也三顧諸葛亮之茅廬，恐怕不僅僅是看上諸葛亮的個人才華，還看上了諸葛亮的朋友圈和諸葛亮與幾大家族的關係網吧。
