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在《西遊記》中三師弟沙僧的長相、職位以及其他

來源:歷史百科網    閱讀: 3.05W 次
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導讀:近日正在閉門造自已的《涇河龍傳奇》,故事裏涉及到了捲簾大將沙僧的長相及職位以及沙僧使用的武器等,於是又詳讀了有關章節,將我的一點體會歸納如下:

  一、捲簾大將的長相:

一提起捲簾大將的長相,大多數人的心目中會閃現出電視劇裏那個戴一串佛球的絡腮鬍沙佗,然而,我們似乎都被明人吳承恩給誤導了吧。《西遊記》裏幾段描述沙僧長相的句子搞錄如下:

第八回,觀音菩薩攜木吒尋找取經人,在流沙河界初次遇到了沙僧,此時的他,“青不青,黑不黑,晦氣色臉;長不長,短不短,赤腳筋軀。眼光閃爍,好似竈底雙燈;口角丫叉,就如屠家火鉢。獠牙撐劍刃,紅髮亂蓬鬆。一聲叱吒如雷吼,兩腳奔波似滾風。”第二十二回,唐僧師徒三人行經流沙河,他從河裏竄出欲吃唐僧,其長相爲:“一頭紅焰頭蓬鬆,兩隻圓睛亮似燈。不黑不青藍靛臉,如雷如鼓老龍聲。”單從這些描述,很難斷定沙僧到底是個什麼怪。

第九十回,悟空師兄弟三人分別向天竺國國王做自我介紹,沙僧說自己:“老沙原系凡夫,因怕輪迴訪道。”“凡夫”者,普通一人也。除了《西遊記》及《大慈恩寺三藏法師傳》記載,成書於宋代的《大唐三藏取經詩話》書也有提到外,筆者通過對“捲簾大將”這個職務對沙僧的長相提出了另外的一種新解。

在《西遊記》中三師弟沙僧的長相、職位以及其他

  二、沙僧的職務

對於“捲簾大將”到底是個什麼樣的職務呢?據《西遊記》的解說應該是玉皇大帝出入大殿時爲其掀門簾拉窗簾的那個吧。但近來有很多學者都開始質疑,“捲簾”只是吳承恩先生浪漫暢想後的結果,在天庭中不可能那麼高級的天官。那麼,如果這個官職成立,那麼這個捲簾的天空到底是做什麼的呢。

依筆者的臆斷,簾,古時又叫“薄”。此“薄”是不是“簿”的通寫,如果這個推斷成立,那麼卷薄就是卷簿,在玉皇大帝身邊卷簿,就是將玉帝批的奏章收起來,那種工作在天宮中就應該是有的,按照現在的職務,那麼捲簾大將也算是玉皇大帝的祕書一枚吧。既然是祕書,那樣我們又回到了第一個問題點,那就是捲簾大將的長相上來,祕書至少可要長得讓人看得過去。所以,筆者認爲,捲簾大將不但是一個可以負責玉帝文件收發的祕書之外,還應是個“四品帶刀侍衛”的武官,要不然,捲簾大將又是怎麼樣打碎琉璃燈的呢?

在《西遊記》中三師弟沙僧的長相、職位以及其他 第2張

  三、捲簾大將的武器

可能是受電視連續劇《西遊記》和連環畫的影響,在大多數人的心目中,沙僧的武器一端爲凸形鏟,另一端爲月牙鏟,此兵器古稱日月鏟或月牙鏟,又名方便鏟。這是古代僧人云遊時的慣用兵器。少林拳譜歌訣上就說:“少林月牙鏟,大開方便門;魔鬼皆退避,英雄敬三分。”其造型古樸典雅,戰時可退敵,平時還可以代替扁擔負重。從月牙鏟的功用看,沙僧本來就是個和尚,而且會武術,平時的主要工作也是挑擔子,用日月鏟當武器,似乎很合情理。也許正因爲如此,電視劇及連環畫的編者,才讓沙僧用此兵器的。其實,沙僧使的並不是這種武器。

我們先從《西遊記》的原文來分析。在第二十二回《八戒大戰流沙河,木叉奉法收悟淨》中,有對沙僧手中武器的描述:“八戒舉鈀架住道:‘你是個什麼哭喪杖,斷叫你祖宗看杖?’‘怪道:‘你這廝甚不曉得哩!我這寶杖原來名譽大,本是月裏梭羅派。吳剛伐下一枝來,魯班製造工夫蓋。裏邊一條金趁心,外邊萬道珠絲玠。名稱寶杖善降妖,永鎮靈霄能伏怪。只因官拜大將軍,玉皇賜我隨身帶。或長或短任吾心,要細要粗憑意態。’”從沙僧自己的描述和豬八戒的比喻看,沙僧的兵器應該是木製,象棍棒一樣的東西,形狀上應該更接近於孫悟空的金箍棒,而不是電視劇《西遊記》或者連環畫、動畫片中的月牙鏟(日月鏟)。

第四十九回《散藏有災沉水宅,觀音救難現魚籃》中,沙和尚與靈感大王爭鬥時的對話則描述得更爲清楚,原文這樣寫道:“妖邪使錘杆架住道:‘你也是半路里出家的和尚。’沙僧道:‘你怎麼認得?’妖邪道:‘你這模樣,像一個磨博士出身。’沙僧道:‘如何認得我像個磨博士?’'妖邪道:‘你不是磨博士,怎麼會使趕(擀)麪杖?’沙僧罵道:‘你這孽障,是也不曾見!這般兵器人間少,故此難知寶杖名。出自月宮'無影處,梭羅仙木琢磨成。外邊嵌寶霞光耀,內裏鑽金瑞氣凝。先日也曾陪御宴,今朝秉正保唐僧。西方路上無知識,上界宮中有大名。喚作降妖真寶杖,管教一下碎天靈。’”在妖怪的眼裏,沙和尚像個“磨博士”(博士是古代對專門從事某職業的人的俗稱,磨博士指磨面做麪食的人),手中的兵器像根“擀麪杖”說明沙僧的兵器應該不是月牙鏟(日月鏟),而是一根木頭製作的棍棒。而且從豬八戒和靈感大王用“哭喪杖”“擀麪杖”來比喻此兵器。而小說在對沙和尚兵器的描述中則只稱它爲“降妖杖”反覆交代說是木製的,像棍棒樣的。所以筆者認爲,沙和尚的兵器絕對不是月牙鏟或日月鏟,而應該是一根短木棒。

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