第46章、唐僧乃金蟬子轉世，爲何要對區區山神磕頭跪拜？
唐僧見到的第一個神仙是觀音菩薩。當觀音顯露本相時，唐僧、唐太宗等現場所有人齊齊跪拜。從長安出發，唐僧遇到的第一個神仙是太白金星。老太白從寅將軍口中救出了唐僧，臨別時留下帖子點明身份，唐僧立刻磕頭拜謝。哈密國境內，落伽山山神送來鞍韉，臨走時挑明身份。山神本是仙界地位卑微之仙，唐僧見了，是怎樣態度？原文說：“慌得個三藏滾鞍下馬，望空禮拜道：‘弟子肉眼凡胎，不識尊神尊面，望乞恕罪。煩轉達菩薩，深蒙恩佑。’你看他只管朝天磕頭，也不計其數。”
唐僧乃如來佛祖二弟子金蟬子第十世轉世，更是如來欽定、觀音選擇的取經人。有這樣兩重身份的唐僧，在仙界的地位很是不凡。
《西遊記》原著中對金蟬子的修爲和地位沒有正面描述，但從如來佛祖身邊的親隨弟子阿難、伽葉可以推知，金蟬子在世時差不多也是享受普通菩薩級待遇。即比觀音、文殊、普賢、大勢至等四大菩薩要低，卻又比十八羅漢要高。
觀音菩薩雖然只是菩薩，但在西遊世界，是與如來同等級的五方五老之一，在仙界的地位不但超過一切菩薩，更在許多佛之上。太白金星是九曜之一，同時又是天庭文官領袖，背後更是道祖太上老君。孫悟空面對六元之首的南極星君（壽星），一口一個壽星老弟，但是，面對太白金星，卻總是恭恭敬敬。
可以說，就算是金蟬子在世，對二人也要執晚輩之禮。
觀音與金蟬子，地位雖然有高下之別，但總算是一殿之臣。落伽山山神再牛，也不過是一介山神，觀音的家奴而已，唐僧爲啥要對他磕頭行禮，還不計其數呢？
並且，唐僧不僅僅是此處，以後幾乎每次見到神仙，大到天尊高手，小到山神土地，唐僧一律跪拜，毫無聖僧架子。
是唐僧太窩囊，還是唐僧很愚蠢？
在我看來，都不是。我看到的唐僧，既不窩囊，也不愚蠢，反倒稱得上聰明睿智。逢仙必拜，乃是唐僧多番思考後，做出的最佳選擇。
大家看唐僧對落伽山山神說的那兩句話，頗有味道。
其一：弟子肉眼凡胎，不識尊神尊面，望乞恕罪。
面對落伽山山神所化之老人，唐僧毫無失禮之處，爲何他要道歉呢？
其實，唐僧不是爲自己道歉，而是爲徒弟孫悟空道歉。
因爲偷繩子事件，孫悟空與山神鬧得很不愉快。落伽山山神是奉了觀音菩薩的命令前來送鞍韉。所謂“不看僧面看佛面”，就算山神空手而來，那也是代表觀音。更何況人家送來了取經團隊最爲急需的鞍韉。
落伽山山神雖然只是一介山神，實力與孫悟空完全不再一個檔次上。但是，“打狗還要看主人”。孫悟空對山神出言不遜，態度高傲，必然傷了山神的自尊心。若那山神有事沒事在觀音菩薩面前詆譭孫悟空，離間觀音菩薩與取經團隊的感情，那唐僧的日子也不好過。
其二：煩轉達菩薩，深蒙恩佑。
唐僧說得明白，他看似在對落伽山山神磕頭謝恩，其實人家謝的是山神背後的觀音。觀音菩薩乃是取經團隊的直接領導人，在佛派，在仙界更是地位尊崇。即便是唐僧成了佛，恢復了全部金蟬子的修爲、記憶，面對觀音菩薩依然要恭恭敬敬。觀音菩薩可是如來佛祖的親密戰友，兩人在佛派雖然分工不同，但論實力，可是同等級的高手哦！
觀音以取經團隊直接領導的身份，竟然想下屬之所想，特意命人送來鞍韉，這足以體現觀音對屬下的關懷。可孫悟空出言不遜，竟然得罪了欽差山神。得罪山神事小，得罪了觀音就了不得了。
正因如此，唐僧纔會對山神磕頭無數，山神走遠了，也依然磕頭不已。
唐僧爲何如此小心謹慎？因爲前世的他就因爲不夠小心，不夠低調，栽了大跟頭！
唐僧的前世金蟬子，因爲在佛祖講課時開小差，打瞌睡，怠慢了我佛，於是被貶。經過十世輪迴之苦，金蟬子才重新得到一個上位的機會。金蟬子（唐僧）在感激涕零的同時，當然要吸取前車之鑑。
唐僧雖然是大唐取經的聖僧，雖然在到達靈山後，有可能成佛，可是，在當下，唐僧畢竟還是凡人一枚。
爲人處事，切不可好高騖遠，也不能妄自菲薄，時刻知道當下自己所處的位置，做出最佳的定位，纔是最好的處世之道。
取經路上唐僧爲何逢仙必拜？因爲每個出場的仙人，背後都有一個強大的勢力。取經行動乃是玉帝欽定的大行動，能夠偶爾客串，露個臉的，那都是背景深厚的主。
唐僧很好的利用了金蟬子的背景和取經人的身份，雖然一路跪拜，貌似掉價，卻爲自己積累了強大的人氣。
天庭的不少仙人，在齊天大聖孫悟空面前都很強勢，可是，在唐僧面前，無人不是一口一個“聖僧”。這面子，要靠自己掙，更要靠別人給。
