西門吹雪武功
西門吹雪的武功最精通的是劍法，原著中並沒有特別的招式說明，但是作爲高手的西門吹雪，他的劍之快，使得沒人見過西門吹雪的武功招式，因爲見過他劍法的人都已經深埋黃土。
西門吹雪劇照
有一種人，已經接近神，因爲他的無情，這是古龍對西門吹雪的描寫。古龍先生所描寫的西門吹雪寂寞、孤獨、冷。這樣一個接近神一般的人物，古龍筆下的第一無情劍客，西門吹雪，他的武功似乎已經不那麼重要了，因爲看到他的人已經忘記了他的武功是怎樣。作爲陸小鳳的摯友，西門吹雪是幸運的，因爲在他那顆寂寞，孤獨、冷的外表下內心有一個是溫熱的，因爲他有着最真摯的朋友，有着一個爲自己養兒育女的孫秀青。西門吹雪武功有多高，武功越高的劍客，追求的越是一種武功境界，這種境界應該是我們都會理解的吧。一種源於靈魂深處的境界，劍法越是高超，內心的孤獨感就越強。因此在某一種程度上，江湖武林的無盡廝殺是多麼的讓人厭倦，不僅是因爲自己的不停歇的追求，還有就是自己內心深處的不滿足，這種不滿足所衍生出來的一系列的孤獨感，一系列複雜空洞感。
喜穿白衣的西門吹雪武功境界有多高呢?正如他的衣服的顏色，當一切已經超脫靈魂的時候，白色即是無色，再高的境界也是無境界，這就是佛說的“色即是空，空即是色”。
西門吹雪的絕技
對於西門吹雪的絕技這個問題，在古龍的陸小鳳系列裏，似乎並沒有提及西門吹雪的武功招式，甚至花滿樓、老實和尚、司空摘星等人的武功招數沒有提起，比較有名就是陸小鳳的“靈犀一指”和葉孤城的“天外飛仙”。
何潤東版西門吹雪劇照
古龍的武俠小說並不着重描寫武功，着重表現的是武俠的精神，陸小鳳系列裏西門吹雪是個劍神，他追求劍的最高境界，所以他的招式已經不重要了，他甚至光是劍氣已經攝人心魄了，一個所謂劍法招式的名稱對來他來說毫無意義了，能殺人的劍，能贏的劍，就是西門吹雪的劍。西門吹雪的絕技不如說是西門吹雪的劍，被西門吹雪所愛着的劍，應該是辛福的。當然相比較於西門吹雪對孫秀青的愛，自然對於劍來說，西門吹雪更愛的是他的劍法，雖然在古龍先生的筆下更多描寫的武功包括了武俠世界的江湖情誼，江湖精神。西門吹雪的絕技自然是西門吹雪的劍法，他的劍法出神入化自然古龍先生對西門吹雪的劍法若加以對通俗化的描寫，似乎便是對西門吹雪劍法的一種褻瀆。也許對於劍神來說劍法的招式已經不具有那麼多的意義，更重要的是劍法中的精髓。
也許對於古龍的江湖來說，大俠似乎可以不用活的這麼累，但是卻要活的瀟灑，不用在道德的世界裏被道德束縛太多。 西門吹雪的絕技自是在武俠世界裏的快意江湖。
西門吹雪的劍
西門吹雪的劍名叫巨闕劍，他的劍已出鞘，便要見血封喉。西門吹雪的劍法可以說是古龍小說系列的第一劍客，我們在古龍小說的武俠世界裏遨遊的同時不僅僅能感受到古龍小說的血雨腥風，同時也能感受到那個江湖的快意恩仇，絕不拖泥帶水。
於榮光版西門吹雪劇照
西門吹雪的劍是陪伴西門吹雪一生的依伴，孫秀青在西門吹雪不顧一切去救毫不認識的陌生人的時候便選擇了離開，也許在她的心裏真正的感受到了在西門吹雪的心中，唯有西門吹雪的劍纔是西門吹雪一直愛着人。當然作爲一代劍神的妻子，孫秀青只能選擇離開，因爲只有成全丈夫的夙願纔是對丈夫最大的愛。西門吹雪的劍是一把鋒利的劍，同時也是一把絕世好劍，在這樣的劍下死去的人應該都是幸運的吧，畢竟，這樣一把西門吹雪最愛的絕世寶劍在那個江湖裏是不會隨意展現在世人的面前。西門吹雪的劍是一把孤獨的劍，西門吹雪也是一個孤獨的人。他的冷峻讓身邊的人忘而卻步，這樣的高手是孤獨的，正如一把絕世寶劍永遠封印在劍鞘之中的絕望孤獨。西門吹雪的劍亦如西門吹雪這個人。
相似人配上相似的劍，也許在西門吹雪的世界裏，即使這個江湖，這個武林裏面只有西門吹雪和西門吹雪的劍，那對於他來說已是一種極大的滿足，因爲西門吹雪的這把劍，他纔是西門吹雪。
