世祖嘗謂淮西宣慰使昂吉兒曰：“夫宰相者，明天道，察地理，盡人事，兼此三者，乃爲稱職。阿里海牙、麥術丁等，亦未可爲相，回回人中，阿合馬才任宰相。”其爲上所稱道如此。——《元史·奸臣傳》
譯文：
忽必烈曾經對淮西節度使昂吉兒說：“做宰相的人，要明白天道，察知地理，竭盡人事，兼有這三方面的人，這纔是稱職。阿里海牙、麥術丁等人也不能擔任宰相;回回人中間，阿合馬的才能足以勝任宰相。”他爲皇帝所稱道就是這樣。
壹
他是一個色目人，皇家首席理財師，挖空心思只爲搜刮財富;
他是一個漢人，一個小小的千戶長，行俠仗義立志爲國鋤奸;
公元1282年的一個傍晚，北京城。
兩人如期面對面，早有計劃的漢人一把銅錘砸向毫無防備的色目人……
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貳
這個色目人名叫阿合馬，有元朝第一奸臣的名頭。
先簡單解釋一下元朝人種的等級制度。
第一等當然是蒙古人。第二等就是色目人，色目人是一個統稱，指除了蒙古人和漢人之外的其他少數民族。第三等是漢人，第四等是南人。第三第四等其實都是漢族人，只是歸於元朝統治先後的區別，南人特指之前南宋勢力範圍內的漢族人。
阿合馬是個回族人。
據《元史》記載，“阿合馬，不知其所由進。”也就是說，阿合馬是一個無檔案、無戶籍、無履歷的“三無”人員。
我們只知道他出生在烏茲別克斯坦，當年是察必皇后的陪嫁奴隸。察必皇后是忽必烈的老婆，所以，阿合馬勉強算是孃家人。
這個漢人名叫王著，山東人。
史書上也沒有關於王著來歷的記載，只是說他擔任益都千戶，有行俠仗義的風範。
王著爲什麼要殺阿合馬呢?
因爲阿合馬一門心思爲皇帝撈錢，犯了衆怒。
叄
史書沒有記載阿合馬如何從一個奴隸成爲一個官員的過程。
公元1261年，阿合馬出任首都副市長，那個時候元朝的首都還不是北京，是在內蒙古，稱爲上都。
似乎是橫空出世，突然就高官在手。
1262年發生了“李璮之亂”，這使得忽必烈開始大批啓用色目人掌管財政，這也是沒辦法，因爲蒙古人除了燒殺搶掠，就只會喝酒吃肉了，實在是不會理財。漢人不那麼值得信任，而色目人一直有會做生意的名聲。
阿合馬所謂的理財其實也就那麼幾招：行業壟斷、專賣制度、發行紙鈔。
但是，只要財富能夠源源不斷地送到忽必烈的手中，忽必烈纔不管羊毛出在哪隻羊身上的呢。
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肆
阿合馬的“理財術”得罪了很多人，其中就有王著。
王著祕密鑄造了一把大銅錘，發誓要打碎阿合馬的腦袋。
公元1282年，忽必烈離開北京，前往上都，時任宰相的阿合馬留守北京，機會來了。
王著和同黨高和尚組織了一支將近一百人的隊伍，打着太子回京做佛事的旗號，在一天傍晚堂而皇之地進入了北京，沒有哪個不長眼的守衛會檢查太子的隊伍。
一夜無話。
第二天，王著派人分頭通知有關部門，有通知中書省準備佛事用品的，有通知保衛部門到太子的東宮加強防備的，王著自己親自去拜見阿合馬，說是太子要在晚上的時候在東宮門前接見他。
阿合馬沒有懷疑，晚上來到太子東宮。
當王著把阿合馬領到太子馬前，阿合馬突然發現這個太子貌似是個冒牌貨，心生警覺，但已經來不及了。
一旁的王著抄起袖子裏暗藏的大銅錘，一錘子砸向阿合馬的腦袋，皇家首席理財師一命嗚呼。
伍
阿合馬斃命之後，王著繼續傳召阿合馬的黨羽，來一個，殺一個。
其他等候接見的大臣終於覺得事情不對，哪有大晚上的，這麼一個一個殺人玩的?
一些大臣包圍了王著一行人，活捉了假太子。
混亂之中，高和尚逃走，王著束手就擒。
忽必烈得知消息後，大爲震怒，派親信大臣回到北京。幾天後，王著和後來落網的高和尚一起被明正典刑，剁成了肉醬。
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王著臨刑前大喊說：“王著爲天下除害，現在死了，將來一定有人爲我寫下這件事的!”
陸
沒過多久，劇情反轉。
曾經被阿合馬迫害、壓制的大臣紛紛告發阿合馬，忽必烈終於瞭解到了他的種種罪惡。
抄家的結果讓人瞠目結舌，阿合馬的家財相當於國家九年的支出，除此之外，阿合馬家裏有小妻五十人，侍妾四百多人。一天一個，一年也輪不上一回。
這還不算，還有更讓忽必烈生氣的。
第一，阿合馬有個叫引住的小妾，家裏私藏兩張鞣製過的人皮，全須全尾，“兩耳俱存”，據引住交代，這是阿合馬每天做詛咒用的，詛咒的時候，把神座放在人皮上邊，應驗很快。忽必烈認爲這是阿合馬在詛咒自己。
第二，有一位畫師爲阿合馬畫過兩幅畫，“甲騎數重，圍守一幄殿，兵皆張弦挺刃內向，如擊剌之爲者。”這是要造反啊!
第三，先後有兩個算命的都說阿合馬生辰八字極佳，是當皇帝的命。
忽必烈一向很相信這些神神怪怪的東西，下令掘墓開棺，然後放出獵狗，將阿合馬的屍體吃得一塊不剩。
忽必烈說，“王著把他殺了，的確是對的。”也算是爲王著平反了。
柒
事件平息，但疑點很多。
後世認爲，王著一個小小的千戶，根本沒那麼大能耐熟門熟路計劃周詳地殺掉當朝宰相。
王著只是一個棋子，真正在幕後策劃刺殺的是忽必烈的兒子孛兒只斤·真金太子。
真金太子和阿合馬關係不好，忽必烈對阿合馬越是寵信，真金太子的地位就會受到越大的影響。因此先下手爲強，纔是最好的選擇。
真金跟着忽必烈前往上都，有不在場證據，無論王著刺殺是否成功，真金都已經把自己撇得乾乾淨淨。
如果沒有太子的首肯和各方的配合，王著不會那麼順利。
而阿合馬死後短短几天，各種舉報像雪片一樣，如果說事先沒有串通，很難讓人置信。
另外，審理王著刺殺案的時候，整個過程從快從嚴，根本不等忽必烈回來親自審問，很有滅口的嫌疑。
捌
一般來說，後世把阿合馬定義成一個奸臣，《元史》對他蓋棺定論式的評價是“擅財賦權，蠹國害民”。
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但是以現代的眼光來看，雖然阿合馬貪贓枉法是實實在在的，但還是有功於歷史的。
首先，阿合馬規範了納稅制度，加強了稅收管理，打擊了偷稅漏稅。
元朝三十稅一的制度就是阿合馬制定的，他打擊偷稅漏稅，損失最大的其實是一幫和商人勾結在一起的蒙古貴族。阿合馬還制定了官員的工資制度，之前，元朝官員沒有工資，全靠搶劫和貪污。
其次，阿合馬奉行國家壟斷，發展國企。
阿合馬把冶鐵收歸國有，確保財政收入，成績實實在在，效果顯而易見。
再次，阿合馬還進行了發行紙幣的嘗試。
元代鈔法是世界上最早的純紙幣流通制度，正是阿合馬一手實踐的，雖然在實際操作中有這樣那樣的私心，但作爲一種嘗試，還是很有借鑑意義的。
最後，阿合馬還推行了“經理”制度。
那個時候的“經理”和現在的意義不同，是一種財政審計手段，也叫“鉤考”，目的是爲了杜絕欺隱，增加賦稅。
玖
好吧，阿合馬基本上是一個現代穿越回元朝的會計師，呵呵。
