孔聖人說，食色性也。好色，是人的天性，無論男人還是女人，本性都應該好色，否則，人類就不能生生不息地繁衍下來。然而下面說的這些聖人好色事件，就很讓人搖頭了。
NO5：明朝大清官海瑞
這個比較雷人。海瑞很窮，很清廉，在世的時候，家裏很少吃肉。米飯和菜蔬都靠自耕自種得來。海瑞死的時候，據說，身上只有白銀八兩，連喪葬費都不夠。可就是這麼一個勤儉節約的人，在好色問題上卻無法剋制。
網絡配圖
明人沈德符在《萬曆野獲編·補遺》中說海瑞“居家九娶而易其妻”。海瑞先後收王氏、潘氏、許氏、丘氏、韓氏等多人爲妻妾。不過，因爲家裏窮，貧賤夫妻百事哀，矛盾不斷。第二任妻子被海瑞逐出家門，第三位妻子被海瑞折磨而死。
海瑞喜歡女人，不斷納妾，到了花甲之年還納了兩個年輕美貌的侍妾，鬧得家裏雞犬不寧，成爲了時人譏評的話柄。
NO4：明末清初著名的作家、詩人、戲劇家和散文家李漁
李漁公開承認自己是好色之徒，一生與衆多的不同身份的女人有染，包括女演員、女藝人、女樂師、女藝妓等等。
其中，色情界殿堂級的作品《肉蒲團》便是出自李漁的手筆。
網絡配圖
NO3：南宋理學家、大聖人朱熹
可是朱熹本人的所作所爲，很讓人所不齒。
他不但霸佔別人財產，發掘別人家的墳墓來葬自己的母親，還引誘兩個尼姑做自己的小妾，跟已經死了丈夫的大兒媳通姦，使大兒媳孕。
NO2： 清末民初以聖人自居的康有爲
康有爲終身尊孔、祀孔、學孔，創建“孔教會”，倡導一夫一妻。但他自己到了60歲還納妾，一生共有6位妻妾，妻妾成羣。
1907年到了美國誘騙了十七歲的美女何旃理爲妾;1911年攜帶兩妾東渡日本，又納了十六歲的日本人市岡鶴子爲第四房;1914年冬娶十八歲的廖某爲第五房;1918年在杭州西湖狎妓，把妓女說成西施，自稱範大夫;後來又看中了一個洗衣少女張某，納爲第六房。
康有爲在上海嫖娼多次，曾因不付錢被妓女追着索要，實在有傷風化。
網絡配圖
NO1：清朝大文學家紀曉嵐
和上面所提到的九位相比，紀曉嵐已不單單是個好色問題了，稱得是個色情狂。採蘅之的《蟲鳴漫錄》卷2說：“紀文達公自言乃野怪轉身，以肉爲飯，無粒米入口，日御數女。五鼓如朝一次，歸寓一次，午間一次，薄暮一次，臨臥一次。不可缺者。此外乘興而幸者，亦往往而有。”
昭槍在《嘯亭雜錄》卷10中也說“(公)今年已八十，猶好色不衰，日食肉數十斤，終日不啖一谷，真奇人也。”
孫靜庵的《棲霞閣野乘》甚至列舉了一個典型事例，說：“河間紀文達公，爲一代巨儒。幼時能於夜中見物，蓋其稟賦有獨絕常人人者。一日不御女，則膚欲裂，筋欲抽。嘗以編輯《四庫全書》，值宿內庭，數日未御女，兩睛暴赤，顴紅如火。純廟偶見之，大驚，詢問何疾，公以實對。上大笑，遂命宮女二名伴宿。編輯既竟，返宅休沐，上即以二宮女賜之。文達欣然，輒以此夸人，謂爲‘奉旨納妾’雲。”真是駭人聽聞。
