“忠貞”歷來是我國對女人最看重的品質之一，而傳統的古代中國尤其對一個未出嫁的女孩子究竟是不是黃花大閨女尤爲重視。那在古代的時候，人們到底是如何來驗證一個女的是不是處女呢？現在就與小編一同瞭解一下古代人是如何驗證處女的。
網絡配圖
守宮砂
漢代，根據馬王堆出土的文獻資料記載，鑑別非處的辦法，主要靠的是守宮砂。
例一，《養生方》："取守宮置新甕中，而置丹(於)甕中，令守宮食之。須死，即冶，口畫女子臂若身。節(即)與男子戲，即不明。"
簡單翻譯，就是用用新甕盛守宮(又名壁虎或堰蜓)，飼以丹砂，然後等守宮死後，將其研碎，以水染取其汁，用來塗染女子手臂。這就是守宮砂。
有人問，植種守宮砂這種方法，有沒有現代科學依據呢？從藥理學的角度來說，壁虎藥性鹹，寒。其水溶液對人體肝癌細胞的呼吸有明顯抑制作用。而且富含維生素F，F有一定的抗癌活性。主治祛風，活絡，散結，抗癌。而丹砂藥性甘，涼，主治安神，定驚，明目，解毒。綜合來看，兩種藥物從功能主治上來說，都屬於寒涼類，主治諸班內毒。據小熊分析，古人之所以以兩種藥物配伍使用，其一，是取其寒涼之性，置於玉臂，使之延手三陽經遍行絡脈，涵養心神，去慾女心火。其二，從現代醫學角度，主要是一種心理暗示療法，使女性潛意識裏，產生敬畏廉恥之心，不敢越過道德的底線。
守宮砂是古代少女驗證處女最重要的方法
繼續說古代三國兩晉南北朝時代，守宮砂繼續沿用，例如晉代張華((博物志》雲： "蜥蜴或堰蜓，以器養之，食以硃砂，體盡赤，所食滿七斤，搗萬杵以點女人支(肢)體，終身不滅，故日守宮。"，到了隋唐時期，由於胡風浸淫，上至皇室，下至民間，世風敗壞，女皇，公主，女道士，一股女權主義的濁浪惡流，衝擊着整個社會。無良女子爲了逃避檢查，詭計百出，介紹一種，當時最通行的毒計。
網絡配圖
例一，《醫心方》：取石流黃末三指撮，內一升湯中，以洗陰，急如十二三女。再以鯉魚鰾，內置雞冠血，則宛若處子。
簡單翻譯，這大概就是最早的修復術了吧。是否誠信，各位男性方家心中自有明鑑。最可惡的是，女子自認母雞也就算了，爲什麼要難爲人家真正的小公雞，古人云，留頭不留髮，留髮不留頭。爲了一己私利，割了人家的發冠，這算什麼事啊!!!揭過可惡的髒唐，到了士大夫的樂土---大宋。總算可以揚眉吐氣了。鑑別的方式方法，多種多樣，配套措施也跟進得力，比如，小腳制度的推廣，制約了女性的淫奔，社會風氣明顯轉好。光是察言觀色，就有很多口訣流傳，例如《鬼谷巷婦人歌》：有威無眉精神正，行不動塵笑藏齒，無肩有背立如龜，此是婦人貞潔體。 有媚無威舉止輕，此人終是落風塵，假饒不是娼門女，也市屏風後立人。
古代已經有修復處女膜的方法
當然以上各種表面上的鑑別識人的相法，放到當今，也沒有什麼現實意義。因爲現在的男性大都一樣，依然是有古人淳樸遺風，單純，善良，相信人心本善，而現代的女孩，演技好的個個都像從北電，中戲畢業的一樣，兩相比較，男女根本不在同一個數量級上，古人的相面法，完全派不上用場。所以還是介紹幾個實踐的法子好了。
網絡配圖
最常見無非就是一方白巾，宋人結婚，新郎御車至女家，儐相贊引拜其岳父母以及諸親。裏頭禮節一套，然後迎新娘出來上車，新郎御輪三週，先歸。新娘乘後車，女家親屬數人伴送，稱"送親"。注意，新娘所乘之馬車，一般都由女方自備，事後三月要由男方送回。謂之"反馬"。 也就是現代意義上的三個月試用期過了，才能正式上崗。若是洞房之夜，不見落紅，男家就可以要求退婚。這點既符合中國傳統文化的的核心精神，又暗合現代企業先進的人事管理制度，非常的合理，好得很。
