達斡爾族是中國56個民族之一，主要分佈於內蒙古自治區莫力達瓦達斡爾族自治旗、黑龍江省齊齊哈爾市梅里斯達斡爾族區、鄂溫克族自治旗一帶;少數居住在新疆塔城、遼寧省等地。那麼，你對達斡爾族的簡介知道多少?達斡爾族的歷史起源是什麼?
達斡爾族的簡介
達斡爾族居住地最早記載爲討浯兒河(今洮兒河)，明初遷往黑龍江以北;17世紀中葉因中俄邊疆戰事，清政府爲鞏固後方，達斡爾族最初遷往嫩江流域，少部分仍留在今外貝加爾一帶。後因清政府徵調青壯年駐防東北和新疆邊境城鎮，逐漸形成了現在的分佈的狀況。
達斡爾族有自己的語言，達斡爾語屬於阿爾泰語系蒙古語族 。原文字已丟失，現使用拉丁字母爲基礎的文字。達斡爾族能征善戰，後金爲入關鞏固後方，三徵索倫，故有俗語“索倫騎射甲天下”。清朝內外戰爭均有達斡爾將領參與。抗日戰爭時期，爲東北地區抗日做出傑出貢獻。達斡爾族能歌善舞的民族，民間音樂有山歌、對口唱和舞詞等多鐘形式。
名稱
1616年努爾哈赤稱汗，次年即征服黑龍江中游薩哈連部，當時達斡爾或以地區被稱爲薩哈連(滿語對黑龍江的稱呼)，或以貢物特點稱爲薩哈爾察(滿語譯音意爲黑貂)部，或與鄂溫克等泛稱爲索倫部。至康熙初年，纔出現“打虎兒”的譯名，以後又常譯爲“達胡爾”、“達虎裏”、“達呼爾”等。中華人民共和國成立後，根據本民族意願，統一定名爲達斡爾。
歷史起源
達斡爾族清代以前使用的契丹文失傳，靠口述來傳承歷史，清朝以前的歷史較難考究。但是根據達斡爾族傳說及達斡爾人與契丹人生產、生活、習俗、宗教、語言等方面的對比研究，史學家大多認爲達斡爾族屬遼代契丹的後裔，而也有部分學者認爲達斡爾族是由當地土著先民發展而來。利用DNA技術的相關實驗表明，契丹與達斡爾族有最近的遺傳關係。
遼朝滅亡以後，達斡爾族的先民遷徙到黑龍江以北。
清朝
1640年8月，清朝政府將在征服索倫部戰爭中俘獲的壯丁、婦女幼小共5673人均隸入八旗，編爲牛錄。此後，清朝陸續將歸附內遷的達斡爾人編爲牛錄。布特哈的達斡爾人編爲都博淺、莫日登、訥莫爾3個扎蘭(清朝八旗軍事單位，連或隊之義)，將鄂溫克族編爲5個阿巴(獵區)，隸屬於齊齊哈爾總管衙門管轄。
17世紀中葉，達斡爾族的先民分佈在外興安嶺以南精奇里江流域河谷與東起牛滿江，西至石勒喀河的黑龍江北岸河谷地帶。因沙俄殖民者入侵和清政府對該民族統治的加強而南遷至嫩江流域，大興安嶺和嫩江流域就成了達斡爾人的故鄉。後來，由於清政府徵調達斡爾族青壯年駐防東北地區及西北邊境城鎮，有一部分達斡爾人徙居呼倫貝爾、璦琿及新疆塔城。
1643年，沙俄瓦西里·波雅科夫等哥薩克人，第一次入侵中國黑龍江流域。最先闖入中國精奇里江達斡爾族居住區，遭到達斡爾族居民的堅決回擊，迫使哥薩克匪徒狼狽逃竄。
1651年，哈巴羅夫又率領沙俄軍再次入侵黑龍江。當到達桂古達爾達斡爾族聯防城時，威脅居民向沙皇繳納“毛皮貢賦”，達斡爾族首領桂古達爾義回答：“我們向中國順治皇帝進貢，哪有給你們的貢品?要我們交貢，除非我們戰鬥到最後一個人。”達斡爾族人抵抗了沙俄軍的進攻，661人英勇犧牲。
1684年，達斡爾族參加了反抗沙俄侵略的雅克薩之役。
1732年，清政府在達斡爾族3個扎蘭和鄂溫克族5個阿巴的基礎上正式組建了布特哈八旗。其中，達斡爾人聚居的都博淺扎蘭被編爲鑲黃旗，莫日登扎蘭被編爲正黃旗，訥莫爾扎蘭被編爲正白旗。在璦琿、墨爾根、齊齊哈爾、呼倫貝爾、呼蘭等城駐防八旗官兵中，均有一定數量的達斡爾人。在齊齊哈爾、墨爾根、璦琿三座軍事重鎮的官兵中，“達呼里居數之半”。 [4]
近現代
1914年至1916年，齊齊哈爾的達斡爾族人民反對反動軍閥強行放荒招墾、霸佔土地，在少郎和岱夫領導下，打豪強、抗官軍，進行了反壓迫鬥爭。
1931年，日本帝國主義入侵東北以後，達斡爾族人積極支持和參加抗日聯軍。達斡爾族船伕巴哈布多次協助抗聯隊伍搶渡嫩江、英勇犧牲。
1944年，新疆塔城地區的達斡爾族參加了反對國民黨統治的三區革命，爲新疆的和平解放作出了自己的貢獻。
1946年1月，莫力達瓦獲得瞭解放，黨和人民政府在當地建立了布西旗人民政權，達斡爾族人民和其他民族一起實現了當家作主的權利。同年3月，布西旗改稱莫力達瓦旗。
1947年，農業區進行了土地改革，牧區也實行牧場公有，放牧自由。 [6]
1952年7月，中共黑龍江省委、省人民政府決定，在龍江縣達斡爾族聚居的臥牛吐建立達斡爾族自治區。
1956年9月，齊齊哈爾市政府決定，將原龍江縣虎爾虎拉區、達呼店區、臥牛吐達斡爾族自治區以及榆樹屯等4個農村區合併，成立縣一級的梅里斯達斡爾族區。梅里斯達斡爾族區是中國現有的五個城市民族區之一，也是中國唯一的達斡爾民族區。
體育活動
悠久的漁獵生活，造就了達斡爾族獨具特色的民間體育，與民衆生產生活息息相關的體育活動，強化了達斡爾人的剽悍性格。在達斡爾族民間體育活動中，有適應狩獵生產和抵禦外來敵人的武裝鬥爭需要而興起的射箭運動;有摔跤、扳棍、頸力賽等極爲普及的體育活動。
狩獵業曾經是達斡爾族最古老、最重要的生產活動之一。在長期的生產實踐中，達斡爾人積累了許多狩獵方面的知識與經驗，如下套子、設陷阱、放地箭、“打圍”、鷹獵等等。
20世紀初，在鉛子單響槍和鋼子步槍等現代化武器傳入達斡爾族地區之前，弓箭和扎槍是獵民們狩獵生產最主要的工具。這些工具原始、簡陋，命中率不高。爲了保證人身安全、提高狩獵生產的效率，達斡爾人便逐漸摸索，形成了衆人集體圍獵，即“打圍”的狩獵生產方式。
這種方式多以“哈拉”(氏族)爲單位，由一名經驗豐富的“阿圍達”(圍獵長)統一指揮進行。具體方法就是參加圍獵的衆人按圓形分佈，把預定的獵場包圍後，慢慢搜索前進，逐漸縮小包圍圈，最後將被圍困的貂、狍、鹿、野豬等動物射殺。
鷹獵
鷹獵是另外一種非常有效的狩獵方式，多在雪後的清晨進行。屆時獵人腳跨駿馬，左臂託舉獵鷹，尋遊於雪野山林之中。發現野雞、野兔等小型禽鳥動物後，便令獵鷹迅速出擊，準確而有效。鷹獵的收穫量雖然不大，但它既是一種生產勞動，又是一項饒有風趣的體育娛樂活動，因而深受達斡爾人的喜愛。擁有一隻聰明伶俐、敏捷強悍的獵鷹也成爲獵人的驕傲與自豪。
摔跤
阿西爾達斡爾民族自治鄉被人們譽爲“摔跤之鄉”，新疆很多摔跤明星都是從這裏升起的。除摔跤爲廣大羣衆所喜愛的活動外，勁力也是新疆達斡爾族羣衆十分喜歡的一項遊戲活動，因不受場地和用具的限制，常常是人們在茶餘飯後或是節假日娛樂的項目之一。
頸力比賽
頸力比賽達斡爾民間最常見的一種體育娛樂項目。頸力比賽類似拔河，與藏族民間進行“押呷”比賽基本相同。由於使用器材簡單，場地隨意，娛樂性強，隨時都可以進行，因此具有廣泛的羣衆性。
曲棍球
達斡爾族語稱曲棍球爲“波列”，稱曲棍爲“波依闊”。一般已習慣“波依闊”即代表曲棍球運動。是一項達斡爾族最具代表性的傳統的體育項目，最喜愛的傳統體育活動。
曲棍球在達斡爾族民間有着悠久的歷史，數百年前便開始流傳於達斡爾族民間。據考證：早在遼代契丹人中，曾盛行與現代曲棍球十分相似的體育活動--波列，而“波列”就是達斡爾族現代的曲棍球。
新中國成立後，傳統的曲棍球運動在達斡爾族居住的城鄉得到了廣泛的開展，並被列爲國家正式的體育比賽項目。1975年，莫力達瓦旗成立了以達斡爾族運動員爲主的業餘曲棍球隊，這是全國最早建立的縣級地方球隊，也是中國第一支專業曲棍球隊。
該曲棍球隊在全國性比賽中多次奪得冠軍。1982年，以達斡爾族球員爲主力隊員的中國曲棍球隊，在巴基斯坦舉行的第一屆亞洲盃曲棍球比賽中奪得第三名，在國際曲壇上第一次升起五星紅旗，爲中國爭得了榮譽。1989年，國家體委將莫力達瓦達斡爾族自治旗命名爲“曲棍球之鄉”
