明清時期，那些嫁人了的格格生不出孩子確實是常有的事兒，不過倒不是先天生理障礙，而是人爲干擾。
格格駙馬神仙眷侶?影視劇可別當真。
電視劇看多了，人們可能覺得歷史上的格格真就像小燕子那樣，把皇上耍的團團轉還能平安無恙了。
其實清朝的格格雖然身爲皇室貴胄之女，卻同樣肩負着和親聯姻鞏固勢力的政治作用。所以通常及笄之後要麼送去邊疆和親，要麼許配給駙馬。
賜婚的同時皇上也會賞賜給她們一個獨立的大宅院和一衆僕人。別看賞賜不少，其實更多的是悲哀。
首先這宅院就是個金牢籠。嫁人之後，按規定格格並不能和駙馬住一起，駙馬只能住在外院。倘若沒有格格的召見，是不許進入內院的。
可生孩子畢竟是兩個人的事，需要天時地利人和，偶爾召見一次兩次也難保成功。這就需要多次召見，主動出擊了。
可格格們自打出生就學習四書五經以及各種女戒禮法，加上貴爲格格的高傲。這使得她們放不下架子和顏面去以同房爲由像皇帝一樣召見駙馬。
但這其實只是一小部分格格自身的原因。在隨行的這羣僕人中還有一個隱藏王者—管家婆。
清朝的格格並不只是皇帝的女兒，上至皇帝之女，下至親王低階妾之女都會被封爲格格。而她們出生之後就有宮裏派人照看，無法常伴家人左右。
而之所以有人說是皇帝的錯，是因爲出嫁以後，宮裏會岀派位陪嫁的管家婆。一來照看格格，教其爲人婦;二來掌管吃穿用度，控制駙馬進出府邸。
其實之所以要派管家婆，也是皇帝的好心，錯不能在皇帝。只能說皇帝做的不錯，錯在管家婆沒做好。
因爲格格離家之後，通常幾年都不會回宮或回家，加上她們年紀小又性格怯懦。於是執掌大權的管家婆便自封爲王了。
管家婆――格格駙馬愛情路上的攔路虎。
正所謂面子又不能當飯吃。爲了做母親也好，爲了愛情也好，初爲人婦的格格們總是對素未謀面的夫君心存期待的，所以會下令召見一下自己的夫君。
不過，即便格格召見了，駙馬要想進入內院還要過管家婆這關。可管家婆是不會放人進去的，在她們看來，公主要懂得禮儀廉恥，不可把心思都放在牀榻上，這傳出去會丟了皇家的顏面。
如此一來，正常的夫妻生活成了敗壞風氣。駙馬和格格見一面也難上加難正，更別提同牀共枕繁衍後代了。
駙馬那頭左右不只格格這麼一個老婆，本着香火不能斷的原則，自然去找別的小妾了。
所以，今天當我們翻開清宮醫案可以發現，清朝的格格十之八九一生未育且因相思病鬱鬱而終。
不過，哪裏有壓迫哪裏就有反抗。在數以百計的格格毀在了管家婆手裏後，道光帝的大格格勇敢做了表率。
據史書記載，大格格成婚之初曾召見過駙馬，可被管家婆攔住了。期間，大格格並未反抗，她自知孤立無援鬥不過她。
於是這一攔就是一年多，終於等到了進宮見皇阿瑪的這一天。父女剛一見面，大格格便跪在地上大哭：
“父皇究竟將女兒許給了何人啊?”
道光一聽，覺得甚是荒唐，便反問她：“你的夫婿難道不是符珍嗎”
“符珍是何人?長什麼樣子?”
“你們成婚一年有餘，你怎會不知他長什麼樣子?你沒見過嗎?”
“回父皇，成婚至今，女兒確實未曾見過駙馬?”
“是何緣故?”
“管家婆不許我們見面?”
“荒唐，區區管家婆，哪來的權力管你們夫妻之間的事情?”
大格格一聽，甚是歡喜，等的就是這句話。於是高高興興的帶着皇帝口諭回了府邸，管家婆被訓斥一頓後再也不敢置喙了。
大格格也因此成了清朝歷史上唯一一位婚後自由“戀愛”的格格，與駙馬過上了沒羞沒臊的神仙日子。
爲證明清朝格格並非不孕，大格格與符珍駙馬先後生了8個子女。此後，大格格成了人人稱道的女英雄。
不過至今也沒人知道管家婆這一羣出於何種變態心理還是接到了何人祕密指令非要格格斷子絕孫。只能說，自古帝王家遍地絕情冢，誰也不讓誰好過啊。
