尼泊爾女神名稱。又稱童女神。相傳源於李查維王朝。據說到18世紀末，賈·普·馬拉王在位時，一女孩被庫瑪麗女神“附身”後稱是加德滿都的守護神，從此人們年年大舉膜拜。女神的挑選是嚴格的，由祭司挑選幾名兩歲五官端正、身無殘疾的女孩，在神殿中淨化其心靈，伴以數名着裝奇異，表情兇惡的男子跳舞、怪叫，若有女孩面無懼色、無憂無喜，她便是當之無愧的女神。至初潮來臨再行更換。每年因陀羅節的第三天，女神在守護神加奈斯和拜拉布的陪同下乘高大木輪車巡遊全城供人們膜拜，以求風調雨順，五穀豐登。
庫瑪麗處女神歷史
活女神在尼泊爾被稱爲庫瑪麗(意爲處女神)，其歷史可以追溯到十六世紀的馬拉王朝，後被歷代王朝繼承，受到印度教徒和佛教徒的共同崇拜。
自馬拉王朝開始，尼歷代國王爲維護自己的統治，每逢9月26日左右的女神節都要親臨現場，虔誠地接受女神的祈福。女神在給國王點紅時將至高無上的神力傳授給國王。國王不經過這個儀式就有可能遭遇災難。據此間媒體報道，前國王比蘭德拉去年沒有出席女神節的活動。因此，人們正在關注賈南德拉國王是不是出席今年的女神節。
庫瑪麗女神的挑選
挑選新活女神的工作由皇家祭司進行。活女神必須出自佛祖釋迦牟尼出身的釋迦家族，且祖輩必須生息在加德滿都的兩條聖河——巴格瑪蒂河和威斯奴蒂河岸邊，出身清白，沒有任何污點。她必須具備32種美德，沒有任何瑕疵。她還必須不懼黑暗，同祭祀用的羊頭和水牛頭共處一室，度過一夜。
庫瑪麗女神的生活
過去人們爲自己的女兒能成爲廣受尊敬的活女神而自豪，現在人們的想法有所改變。他們寧願自己的女兒將來能當工程師和醫生。在此次祭司尋訪活女神時，有的家庭就設法把女兒藏起來。這是因爲大多數活女神在第一次月經來潮，恢復凡人身份後，因沒有接受過現代教育，缺乏工作技能，被社會拋棄。此外人們認爲，同前女神結婚會早死。很多前女神無人敢娶，過着不幸的生活。在現在還活着的8名前女神中，有7位至今獨身。爲改變前女神的悲慘命運，尼泊爾政府在去年12月決定給每位在職和還俗的女神，每月發放相當於40美元的補貼。
尼泊爾確立新的“庫瑪麗處女神”
尼泊爾國王賈南德拉2001年在納拉揚希蒂王宮接見了尼泊爾新確立的“活女神”——年僅4歲的普瑞蒂·釋迦，使普瑞蒂的地位正式得到確認。
普瑞蒂是取代將滿14歲的拉希米拉成爲新活女神的。皇家祭司花費了幾個月的時間才尋訪並挑選出普瑞蒂。普瑞蒂已被送往臨近哈努曼多卡王宮的庫瑪麗宮。她從此離開父母，過隱居的生活。根據規定，她只能有少數幾個經過挑選的玩伴，一年中只有少數幾次機會外出。她將在那裏度過孤獨的童年，直到第一次月經來臨，由新的活女神取代她。
庫瑪麗寺
又稱活女神廟,是尼泊爾少數保存良好，並維持着祈祀傳統的宗教聖地之一。內住有象徵聖潔的少女一名，尊稱爲活女神，負責主持每年的祭祀，教規甚嚴，禁止訪客拍攝。
