今天本站小編給大家帶來古代陽謀的故事，感興趣的讀者可以跟着本站小編一起看一看。
古代戰爭社會，靠蠻力或許能取得一時的成功但無法長久，打仗一定離不開軍師，長久的勝利還得要靠腦子。
李斯助嬴政“奮六世之餘烈，振長策而御宇內”，張良助劉邦“威加海內兮歸故鄉”，諸葛亮助劉備“由草鞋小販到三國鼎立。”
歷史上大大小小的戰爭不計其數，從沒有憑心情而開戰的，戰爭的背後都隱藏着雙方的謀略，這其中大多都是陰謀，讓敵人不知不覺進入陷阱。
但歷史上有三個至今無解的陽謀，光明正大地給你挖坑，你還得睜着眼往裏跳!
晏子：有勇無謀要付出生命的代價
晏子使楚的故事伴隨我們長大，他的語言藝術和智慧謀略可謂卓絕不凡。
面對楚國的故意刁難，讓他從狗洞進城，他說：“出使狗過才走狗洞。”讓楚國不得不大開城門迎接他。
作爲謀臣晏子不僅在外妙語連珠維護齊國利益，在國內他也處處齊景公謀劃。
齊國當時有三位勇士，公孫接、田開疆和古冶子，個個身手不凡都爲國家做了貢獻。
但是三人恃才傲物，目無尊長不知禮儀，面對相國晏子從不行禮。
晏子對齊景公說到：“戰爭的成功離不開勇士的貢獻，但是仰仗自己的軍功而目無法紀，只能助長不正之風。
不正之風盛行，動搖軍隊根基，離國家滅亡也就不遠了。”
齊景公答道：“他們三人孔武有力，一般的士兵根本不是他們的對手，而且他們都爲國家做過貢獻，公然殺死他們對其他人如何交代?”
晏子給齊景公支了一招，結果公孫接、田開疆和古冶子三人自縊而亡，一下子解決三個人，且沒留下任何隱患和把柄，讓齊景公對晏子盛讚連連。
晏子讓齊景公賞賜兩個桃給三位勇士，自己說出功勞，功勞大的纔可以得到一個桃子。
田開疆立即回道：“我曾隨軍作戰衝鋒在前，面對敵軍我從未畏懼，用自己的武力大敗敵軍兩次，守衛住國家的疆域保護國君的子民，論功勞我可以得到一個桃子。”
說完便自己上前拿了一個桃子。
公孫接起身說道：“我曾經赤手解決掉一隻跑進村子的老虎，保護了村民免受傷害，論勇猛我可以得到一個桃子。”
說完他也上前拿了一個桃子。
古冶子最後說道：“我曾經跟隨國君前往戰場，橫渡黃河時，有大鱉咬住國君戰車的戰馬，戰馬奮起國君差點掉入黃河，是我潛入水底將大鱉斬殺救下國君，論功勞我也可以得到一個桃子。”
公孫接和田開疆聽後，覺得自己功勞不如古冶子，卻不知謙讓，在國軍面前如此貪婪，愧對勇士之名，遂拔劍自刎。
古冶子看到因爲自己的一席話兩位勇士付出生命的代價，覺得自己是在炫耀自己的戰功，這不是君子所爲，也拔劍自刎了。
就這樣三個享譽國家的勇士，因爲分兩個桃子而死，齊國自視清高的風氣迅速偃旗息鼓，各個低調謙虛。
兩桃殺三士之所以成功，是因爲晏子抓住了三人有勇無謀的匹夫之勇。
很明顯兩個桃子分給三個人，總有人得不到，如若其中一人能低調謙讓，便就是另一番局面，他的無解之處恰恰就是利用了他們的性格缺陷。
孫臏圍魏救趙，讓龐涓無計可施
圍魏救趙的結局告訴世人，有時候想要的太多往往會滿盤皆輸。
師從鬼谷子的龐涓下山後到魏國任大將軍，可謂春風得意馬蹄疾，四處征戰皆穩操勝券。
龐涓的成功也讓魏國在諸侯國之中隱隱佔的翹楚之位，龐涓在魏王心中的地位無人能及。
可這一切都因孫臏的到來而被打破，龐涓深知孫臏的才能在自己之上，萬不可讓魏王和孫臏見面。
他因此惡毒到挖了孫臏的膝蓋骨讓其致殘，好在孫臏得高人指點，裝瘋後逃到齊國。
在齊國的日子裏，孫臏無時無刻不在想着復仇，終於時機到了。
公元前353年，龐涓奉命攻打趙國都城邯鄲，趙王緊急派人到齊國求救。
齊國國君並沒有立馬答應援助趙國，而是在雙方苦戰一年後才答應出兵，因爲此時雙方皆筋疲力盡，兵肥馬壯的齊國此時反擊勝算最大。
齊國國君派田忌領兵援救趙國，孫臏請求做軍事協助田忌。
田忌原想帶兵直撲邯鄲，以緩解趙國的危局，孫臏阻止了他，孫臏建議田忌帶兵攻打魏國大梁。
“魏國軍備充足，我們貿然攻打大梁很可能全軍覆沒，拼死在邯鄲與龐涓一戰，聯合趙軍我們的勝算更大一點。”田忌說道。
“不，我們不是真的要攻打大梁，龐涓現在在趙國都城邯鄲，我們要是去邯鄲圍堵龐涓，困獸之鬥仍有三分勇，會浪費我們的兵力。
我們佯裝攻打大梁，龐涓勢必會回援大梁，以龐涓多疑的個性，必定懷疑我們會和趙軍前後夾擊，到時候他分心作戰必敗。”龐涓坐在輪椅上氣定神閒地解釋道。
田忌按照孫臏的建議，帶兵掠過邯鄲直指魏國都城大梁，龐涓得到消息後果然從邯鄲撤兵，回援國都。
孫臏命人在魏軍的必經之路上設下埋伏，果然在桂陵兩軍相接，齊軍大敗魏軍且解了邯鄲之圍。
這就是著名的圍魏救趙。
孫臏的這出圍魏救趙，讓孫臏陷入兩難抉擇，明知道回援國都免不了一場硬仗要打，此時魏軍人困馬乏不適宜作戰，卻又不得不硬着頭皮回去。
這一計圍魏救趙被收入用兵三十六計中，後世許多軍事家都有研讀並切實運用到戰爭中。
推恩令：皇帝擺明要坑你
公元前202年，劉邦建立起中國歷史上第二個大一統王朝——漢朝。
由於秦王朝持續的時間較短，很多國家機制劉邦不敢冒然借鑑，針對地方如何管理，他和大臣商量很久，沒人能提出一個萬全之法。
有人建議沿襲秦朝使用的郡縣制，但很多大臣立馬反對，秦朝二世而亡，郡縣制造成中央無法對地方採取直接的管轄，地方脫離中央多國家的滅亡有一定推波助瀾的作用。
劉邦也認爲秦朝存在僅僅15年，郡縣制確實不是長久之法，周天子分封諸侯，國家存在百年，可見分封之法可行。
最終漢朝採用郡國並行制，所有劉姓子弟被分封到都城附近拱衛王室，劉邦認爲無論哪一個諸侯當了天子，這天下依舊姓劉，何樂而不爲。
卻沒想到這一政策給後世皇帝造成多大的苦惱，他的孫子漢景帝劉啓就曾因爲諸侯王權力過大威脅中央，採取削藩後引起七國之亂，差點痛失皇位。
其子劉徹即位稱漢武帝，針對諸侯國的權力，他採用主父偃的謀略——推恩令。
之前諸侯國都採用嫡長子繼承製，王國的權力和土地都由嫡長子繼承，其他兒子得不到土地。
主父偃認爲對諸侯推行推恩令，每個諸侯的兒子都有權力分得土地，嫡長子佔據大份，其他兒子佔據小份。
這樣持續分下去，土地越分越小權力也越來越分散，當初諸侯的兒子越多實力就越強，現在諸侯兒子越多權力越小，對中央根本構不成威脅。
對於皇帝的恩行諸侯不得不採納，就這樣眼睜睜地看着自己的土地、人口和軍隊被打散，卻無能爲力。
這樣幾代分下來，皇帝根本不需要擔心諸侯的威脅。
推恩令的實施也是光明正大的計謀，讓諸侯不得不實行，且毫無招架之力。
推恩令的成功也是利用人性的弊端，除嫡長子之外的兒子誰不希望能擁有自己的土地和人口，憑什麼任何好處都緊着嫡長子享用，推恩令正是拿捏住了人的貪慾。
結語：
一切計謀皆出自人心用於人心，佛家常說：“覺知多欲爲苦，生死疲勞，從貪慾起，少欲無爲，身心自在。”
所謂無慾無求並非一切不求，知足常樂纔是人生的最應該追求的常態。
