對古代皇帝賜死很感興趣的小夥伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。被皇帝賜自盡後，可不可以不自盡而逃跑?
呵呵，文學作品裏，倒真有這樣的事。《三俠五義》的開頭，就寫了這樣一個故事：
皇帝的李妃被人陷害，先是貶入冷宮，後來又“即賜白綾七尺，立時賜死”。李妃本來打算乖乖赴死的，但是身邊太監餘忠恰好“更有奇異之處，他的面貌酷肖李妃的玉容，而且素來做事豪俠”，他自願替死，換了李妃的的衣服，改爲女子的髮式。
奉命前來監刑的，是個年輕的孟彩嬪，又是害怕又是傷心，沒有細看，就回去復旨。這邊李妃以太監餘忠之名，報了“病臥不起”，被逐出後宮，“回籍爲民”，從此逃出生天。
當然，這“狸貓換太子”的故事，只能發生在文學作品之中。現實生活裏，被皇帝賜自盡，不過是留點體面，實際仍舊是判了死刑的。
任何死囚，都是被嚴密監視，唯恐狗急跳牆、節外生枝。
不想自盡，那倒是簡單：罪人拖着不死，別人也不能替他(她)自盡吧?拖到不耐煩了，強行灌下毒酒，或者吊在房樑上，又有誰去追究到底是“自殺”還是“他殺”了?
但是逃跑，肯定需要別人的幫助，而且絕不會只運用一點點資源。在皇帝的權力之下，誰還能動用大量資源，來幫助一個人逃獄，這就很難了。
當然，凡事都有意外。如果下賜死之令的皇帝，正好也在逃跑途中，自己也是朝不保夕;而被賜死之人，又恰好有一批死忠、骨灰級粉絲。那麼在上吊之後、嚥氣之前被人救下，悄悄轉送出境，也未必不能逃得一命。
相傳楊玉環在馬嵬坡未死，被輾轉送到日本;又相傳日本真有貴妃遺蹟。
不過是個傳說，真假就不好說了。
