三國(220年-280年)是中國歷史上位於漢朝之後，晉朝之前的一段歷史時期。這一個時期，先後出現了曹魏、蜀漢、東吳三個主要政權。那麼下面本站小編就爲大家帶來關於曹操爲什麼在滅亡袁紹後發佈了“唯纔是舉”的《求賢令》的詳細介紹，一起來看看吧!
衆所周知，東漢末年是士族地主佔據社會主導的時代。有意思的是，曹操、劉備、孫權都不是士族出身。曹操發佈的《求賢令》公開宣稱“唯纔是舉”，矛頭直指士族賴以生存的“察舉制”。
奇怪的是，曹操的《求賢令》發佈於建安十五年(210年)。當時曹操已經消滅了強敵袁紹，手下已經是人才濟濟。那麼曹操爲什麼在滅亡袁紹後發佈了“唯纔是舉”的《求賢令》呢?
因爲東漢末年是士族主導社會的時代，所以不是士族出身的曹操要想成功必須依靠士族集團。在曹操的起家階段，以荀彧爲首的潁川士族發揮了決定性作用，形成了“曹家天下荀家班”的局面。
“曹家天下荀家班”對曹操統治是巨大的潛在威脅，奸雄曹操不可能無動於衷。但在袁紹的巨大威脅下，潁川士族反而是曹操最能信任的政治勢力之一，所以曹操一直沒有對潁川士族下手。
袁紹滅亡後，曹操將大本營從潁川士族的根據地許昌遷至鄴城，就是曹操開始改變“曹家天下荀家班”的標誌。曹操將自己的大本營遷至鄴城後，留在許昌的荀彧的政治影響力便逐漸下降。
當時潁川士族最厲害的地方是控制了曹操集團的大部分選官權，所以纔會出現“曹家天下荀家班”的情況。因此曹操只有改變潁川士族對選官權的壟斷，才能真正解決潁川士族的潛在威脅。
於是在建安十五年(210年)，曹操發佈“唯纔是舉”的《求賢令》，正式打破了潁川士族對選官權的壟斷。就在《求賢令》發佈兩年後的建安十七年(212年)，荀彧抑鬱而終。
