文成作爲一個和親公主，嫁給松贊干布才8年就不幸守寡了。此時她並未生育子女，另外，松贊干布還有幾個妻子，他的最愛也不是文成公主，所以很多人覺得守寡之後的文成公主肯定生活的很差，那麼事實到底是怎麼樣的呢?
實際上，文成公主的婚姻生活可能並不幸福，但要說她過的悲慘倒也大可不必，畢竟是唐朝的公主，唐朝的女兒能隨便給人欺負嗎?
文成公主與松贊干布的婚姻不幸福，主要是因爲政治婚姻，雙方缺乏感情基礎，而且文化背景迥異，代溝太大了。作爲夫妻，是不合適的，但是當政治夥伴的話，那可真是太合適了。試想一下，一個是兵強馬壯、但文化落後的部落領袖，一個是來自經濟文化發達國家的使者，此時此刻兩國還是蜜月期，他們之間的關係就不能以普通夫妻論處，要按夫妻關係算，那可就太俗了。
據史料記載，文成公主的嫁妝裏有釋迦牟尼的佛像、書籍、織錦、食物、藥物、各種五穀雜糧、蕪菁籽。書籍包括占卜、建築和工程技術、處方、醫學著作等。甚至公主還帶來專門的工匠和樂師。
想想吧，文成公主帶着這麼多醫書和藥，難倒只是爲了她一個人看的嗎?拿了那麼多的食物種子，是給自己吃的嗎?這當然是爲了和當地人融爲一體，傳播我們偉大的漢文化。
對吐藩人來說，文成公主既是文化使者，也是經濟嚮導。她帶來了種子和種植技術，使他們免於飢餓;她帶來了藥品和醫術，免除了他們的痛苦;她帶來的佛經和佛像成了吐藩的國教;她帶來的音樂影響了當地的審美;她甚至帶來了文士，幫助整理吐蕃的相關文獻，使吐蕃政治可以脫離原始，這妥妥一個人美心善的小天使啊!
像這樣一個小天使，吐藩人必然把她奉若神明。即使有一些別有用心的人，她的幾千隨從也很容易設置一道堅固的屏障，嚴密保護文成公主。
所以說，她的婚姻生活可能不夠幸福，或許她從來都沒有得到過愛情。但她的事業非同尋常，她的生命從未虛度。守寡之後的30年，相信公主過的也是無比精彩的。
