太和殿，又稱“金鑾殿、至尊金殿，金鑾寶殿”，處理與紫禁城中央， 是紫禁城(故宮)中最大的殿宇、東方三大殿之一。而“建極綏猷”就是寫在太和殿匾額上的四個字。下面本站小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧。
在《甄嬛傳》開頭，雍正帝登基的時候，大殿之上出現了一塊匾額，上面寫着“建極綏猷”四個大字，現實中，自然也是存在這座大殿與這塊匾額的。
故宮當中的太和殿，就是這樣的一座大殿，其正殿上懸掛着的就是“建極綏猷”，但是這塊匾額乃是當年乾隆帝所寫，在雍正時期出現，實在是個很大的笑話。
所謂的“建極”，出自於《尚書·周書·洪範》：皇建其有極，建，立也，極，中也。
這兩個字的原本意思是，將屋脊的棟樑，引申作爲中正的治國之道與準則。
傳說當年武王伐紂之後，曾經去拜訪被商紂王囚禁的王叔箕子，向他詢問天地大法與教化之道等等，而箕子認爲君王是天下之主，最該自己先建立中正宏大的道理，才能教化百姓。
而“綏猷”這兩個字出自於《尚書·商書·湯誥》，原句是“惟皇上帝，降衷於下民，若有恆姓，克綏厥猷惟後”，在《禮記》等先秦典籍當中，也都有出現。
綏，原本說的是上車時用的繩索，而猷，意思是道理，法則。
上古商湯討伐夏桀之後，製作《湯誥》昭示天下，然後將此作爲安撫百姓的準則，讓百姓們知道自己是順應天道順應萬民而生的君王，將善道賦予世間所有的民衆。
建極綏猷這四個字，也就是說天子對於上蒼還有百姓們，都是有神聖崇高的使命的。
如果想要建設強盛的國家，睥睨四方，那麼就要用天道安撫四海臣民，才能建立萬世功勳。
古代的皇帝們覺得，要名正言順掌握天下，不僅要遵循天地之間的道理，同時又要適當進行安撫，只有這樣做，才能使得皇權穩固江山萬年，才能讓王朝變得強盛。
上古時代，人們覺得想要讓國家強盛，必然需要順應遵循大酉伏羲所創的聖人之道，而大酉文化也成爲了母系文明的一種象徵代表，泛指天地國家之類。
乾隆時期，清朝的實力走向巔峯，乾隆帝有此感慨，也是實屬正常的事情。
這幅匾額在製作成功之後，被懸掛在太和殿正殿之中，代表着古代帝王的最高願望，原本的匾額在北洋時期丟失，現在太和殿的匾額乃是後來的複製品。
