在明清一些小說中，經常可以見到“監生”一詞。據史料記載，在國子監裏就讀並不是一件舒心的事，監生們拋家舍業、不遠萬里聚到京城就讀，非常辛苦，於是朝廷就爲這些古代的大學生們設立了休假制度。
放暑假了。現代學生有假期，古代時學生放不放假呢?
答案是肯定的，古代的學生也休寒暑假，只是名稱不一、內容不同罷了。
從漢武帝時期開始，官方創辦的學校就出現了，這就是史書上記載的“太學”。太學相當於國立大學，就讀的學生稱作“太學生”。太學生就有假期了。隋唐時期，太學逐漸發展爲“國子監”，成爲那個時代國家投資創建的最高學府，在國子監裏就讀的學生稱爲“監生”。在明清一些小說中，經常可以見到“監生”一詞。據史料記載，在國子監裏就讀並不是一件舒心的事，監生們拋家舍業、不遠萬里聚到京城就讀，非常辛苦，於是朝廷就爲這些古代的大學生們設立了休假制度。他們的假期有三種——
第一種是旬假。這是一種常假，規定每10天休息1天。有點近乎於我們現在的雙休日休假制度。10天休1天，離家較近的學生可以匆匆忙忙到家裏看一眼;而對於老家在外地的學生們來說，根本不夠回家的行程時間，所以國子監乾脆規定：旬考之後休假1天，外地學生不許回家。
第二種是“田假”。也即我們現在俗稱的“農忙假”。《新唐書·科舉志》中明文記載：“每年五月有田假。”即每年農曆五月，學生們可以休假——此時麥子成熟，學生回家下地割麥，所以稱作“田假”。田假大體相當於現在的暑假，假期爲一個月左右。如果學生離家較遠，往返時間較長，可以向校方申請延長假期。不過，這一個月的假期是“淨假期”，不包括路程上花費的時間。所以古代學生的暑假“待遇”還是較好的。
第三種是“授衣假”。《詩經》中有“九月授衣”的記載;《新唐書》中也有“九月有授衣假”的明確記載。所謂“授衣假”就是指時令進入九月(農曆)，已近秋天，氣溫漸涼，學生可以回家去取過冬的衣服。“授衣假”大體相當於寒假，假期也是一個月(不包含路上花費的時間)時間。爲防止學生因長假而荒廢學業，校方規定：凡逾期未返校者，一律開除學籍!這招挺管用，按史書記載，國子監的學生們極少有“超假”不返的。
那麼，學生平時如果遇到了緊急事，如家中老人去世，而又未趕上“旬假”、“田假”和“授衣假”，該怎麼辦?也好辦，學生可以直接向皇帝請假，皇帝金口玉牙，準幾天假便休幾天假。
