李時珍是著名的醫藥家，著有醫學書籍《本草綱目》等作品，爲醫學的發展提供了重要的借鑑和研究意義。李時珍出生於湖北省蘄春縣蘄州鎮，他辭官回鄉後，在家鄉開辦了東壁堂。李時珍一面行醫，一面編撰《本草綱目》，花費了40餘年，終於完成了醫學鉅著，李時珍去世三年後，這本鉅作得以問世。
據記載，李時珍的後代子孫們，都繼承了李時珍在醫學上的成就，在家鄉行醫治病。明朝末年，社會動盪，他們爲了躲避戰爭，全家從湖北來到了四川省隆昌縣生活。現在李時珍已有第十八代傳人。李時珍的孫子李澤安等人，在繼承李時珍的《本草綱目》基礎之上，又編著了《本醫綱目》一書，詳細介紹了各種中藥療法。
在電視劇《本草藥王》中，李時珍的弟子是龐憲。龐憲出生在官宦家庭，家族有很高的名望。因爲對醫學感興趣，於是便進入了太醫院進修，恰好，李時珍也在太醫院工作。因爲龐憲有做軍醫的經歷，所以在醫治過程中，喜歡把武術融入到療法中。李時珍的醫術很精湛，剛開始，龐憲很瞧不起李時珍，經常要和李時珍比試。隨後，龐憲驚訝於李時珍醫術的高超，決定拜李時珍爲師傅，跟隨李時珍學習醫術。當時，嚴嵩誣陷李時珍，爲了救李時珍龐憲費了很多精力。後來，李時珍離開了太醫院，龐憲也始終追隨着他，李時珍在完成鉅著《本草綱目》時，龐憲協助他共同完成。
李時珍去世後，龐憲也成爲了一位醫術精湛的名醫。
李時珍嘗百草的故事
李時珍是我國曆史上的名醫，是世界上偉大的科學巨匠，他出生於醫學世家，其父和爺爺均是名醫，因此李時珍便從小對醫學耳濡目染，甚有興趣。
但是李時珍的父親卻因爲當時醫生不被人尊重，要求李時珍考科舉，加上李時珍從小資質聰穎，在十四歲的時候便中了秀才，其父更是對他的仕途充滿期望，但是李時珍在後來屢次落選。
李時珍年幼時身體不好，一直生病吃藥，後來一次“肺結核”堅定了李時珍當醫生的心願，李時珍的父親看他無心仕途便答應他從醫了。
李時珍採藥圖
李時珍在父親的指導下閱讀了大量醫學書籍，加上他一直給人看病累積了不少臨牀經驗，他發現醫藥書籍中很多記載的藥材能夠醫治疾病，但是也有很多藥材是記載資料不全，不能有效治療病痛，甚至還會加重病情。
而且閱讀量廣泛的李時珍還發現即使是同一種藥物，但是在不同醫書中或者不同學醫者的說法中也各不一樣，於是存在各種藥物記載的缺陷和錯誤，使李時珍開始對藥物研究產生興趣，並決定開始編修一本完整的本草書籍，供他人蔘考，減少用藥錯誤。
爲了不再犯前人的錯誤，李時珍決定四處遊歷，進行實地考察。李時珍不畏艱險，長途跋涉，有時爲了研究清楚一顆藥草的藥性，多次親自嘗試來試藥性。
正如曼陀羅的解藥，就是李時珍爲了更加了解曼陀羅親自嘗試曼陀羅，一次不能得出結論，多次分不同量的吃，在根據自己的經驗進行解毒，最後得到解藥也瞭解了曼陀羅藥性。
李時珍不懼生命之危，親自嘗百草，最終爲寫出《本草綱目》，爲人們造福。
李時珍爲何翻山越嶺
李時珍爲了完成《本草綱目》，翻山越嶺，不畏艱辛，訪遍許多地方的人，不論是農民、工人、還是馬伕均是李時珍的老師，正因爲他紮實的醫學基礎，謙遜的品質還有堅持不懈的精神才能完成這一鉅作，堪稱東方瑰寶。
李時珍有編修《本草綱目》這本書的念頭，是從他學醫有一定基礎的時候開始的，那時候的李時珍在他父親的指導下，閱讀了大量有關醫學的書籍，不僅如此還注重實踐經驗的積累，認爲只有醫治更多的人，才能知道更多的疾病，才能造福更多人。
在閱讀各種本草書籍的過程中，李時珍注意到很多關於本草的介紹只有註明藥草的名字，但是沒有記載藥草的外觀和性能，李時珍認爲這樣並不能幫助更多醫學者和患者。加上當時藥材混亂，書籍又記載不清，導致一位藥鋪店員抓錯藥給病患，致使病患死亡。
李時珍便開始有了編修一本完整的本草書籍的念頭，爲了可以造福更多人也能幫助更多醫生學習以便更有效的治癒病患。於是三十來歲的李時珍便開始背起揹簍，穿着草鞋，帶上紙筆和弟子開始他長途跋涉的實地考察生活。
李時珍在路途中經常翻山越嶺，進入深山雨林，不僅路途艱辛還常露宿野外，但是李時珍一直沒有放棄，認爲現在的辛苦換成爲百姓造福是非常值得的。因此他不僅修改了之前錯誤的本草記載，還加入很多新發現新元素，爲世界的醫學發展做出了重大的貢獻。
醫藥學家李時珍是哪個朝代的
李時珍是明代人，著名的醫學家，著有《本草綱目》一書。李時珍出生於1518年，即明武宗正德十三年，卒於1593年，即明神宗萬曆二十一年，享年七十六歲。
李時珍畫像
李時珍出生於一個醫藥世家，父親和祖父都是醫生，並且在當地都有很大的名氣，在當時，醫生的社會地位不高，因爲這個原因，李時珍想要棄醫從文，他決心苦讀，希望通過參加科舉考試能走上仕途。但是，他先後參加了三次考試，都名落孫山，眼看希望越來越渺茫，在他二十三歲時，還是跟隨了父親學習醫術。
李時珍從小受祖父和父親的影響，在醫學方面有極高的天分，通過自己對醫學的感悟，很快就成爲了一代名醫，在社會上享有很高的盛名。1551年，李時珍治好了富順王兒子的病，名聲大噪，被推薦到太醫院工作。任職四年後，李時珍便辭官回鄉了。而對於李時珍的這段任職經歷，有人在研究歷史之時，有很多爭議，都是關於李時珍太醫院職位高低的說法，但是李時珍在太醫院任職是不爭的事實。在太醫院，李時珍通過自己研究和解讀相關大量的醫學著，爲他後來在著《本草綱目》打下了堅實的基礎。太醫院有很多珍稀的藥材和醫學書籍，無疑給李時珍提供了很好的研究樣本。後來，李時珍還成立了東壁堂，一邊行醫，一邊潛心寫醫學著作，比如《命門考》、《瀕湖醫案》、《五臟圖論》等作品都出自於李時珍之手。
李時珍脈學的貢獻
李時珍作爲一名偉大的醫學家，其不喜權勢，一心爲百姓解決疾病之痛苦，歷經數十年編造了《本草綱目》這一偉大著作，雖然在這個花費時間之長，但是李時珍臨牀經驗豐富，常年爲患者醫治，且李時珍喜好醫術，所閱讀的醫學書籍種類也很廣泛，因此李時珍在脈學上也頗有見解，於是李時珍關於脈學的書籍便出了三本。
一本是《瀕湖脈學》，其中是根據李時珍父親所編寫之書《四診發明》爲依據，還有向很多名醫學家的探討，集中他們對脈學的精華而編造的關於脈學的書籍。李時珍會出這本書籍一個很重要的原因是當時流行的關於脈學的《脈訣》有漏洞，加上脈學對中醫學來說是很重要的一門基礎，便出書修復原來的漏洞，還提出自己的新發現。李時珍將脈絡中出現的病症都相互對應，編成歌訣易於北宋，是初學者或者感興趣的人必讀的一本書。
一本是《奇經八脈考》，這是關於十二經脈之外旁支的脈絡，不僅給出奇經八脈的循環路線還給出會得的疾病和症狀，結合這個給出相應的治療方法，是醫生靠診脈診斷的一種依據。
第三本便是《脈訣考證》，這本書就只是李時珍記錄與各家醫學家根據脈學的不同見解，主要是以李時珍那個時代盛行《王叔和脈訣》書籍爲主要探討對象，李時珍在這本書中總結各家觀點，再提出自己的想法和觀點，這本書便成爲李時珍與當代的醫學家們的學術討論之地。
