尊王攘夷並不是指某一場戰爭，而是在尊崇周王室的目的之下，某一勢力強大的諸侯站出來，藉助周天子的權威來震懾、打擊不臣服的四夷諸侯，以此來樹立天子的威望。
而這“尊王攘夷”的事蹟，特別值得是齊桓公。
齊桓公是春秋五霸之首，當年齊國內亂，公子小白成功奪位，繼任國君之位。在管仲的幫助下，齊國走向強盛。公元前681年，齊桓公在齊國北杏召集宋、陳、蔡、邾等諸侯會盟，是歷史上第一個代替周天子充當盟主的諸侯。會盟諸侯也成爲了春秋時期是夠佔據霸權的標準。
作爲被周王室承認的霸主，齊桓公站在尊崇周天子的立場之上，數次發動幫助諸侯攘斥夷狄戰爭而大獲讚賞。在春秋時，楚國被中原列國視爲“蠻夷之邦”，所以這“攘夷”自然也包括楚國。
公元前656年，齊桓公率諸侯入楚國，並質問楚國作爲諸侯國爲何不按時向周天子貢祭祀所用的茅草，因爲楚國不進貢導致祭祀大典無法及時進行，迫使楚國認錯。
公元前651年，齊桓公召集諸侯在葵丘會盟，提出“尊周室，攘夷狄，禁篡弒，抑兼併”，周襄王還派了宰孔參加，賜給齊桓公王室祭祀祖先用的祭肉。也就是說官方承認了齊桓公的超然地位，奠定了齊桓公的霸主地位。
於是一些弱小或者實力不強的國家會時時向齊國求救。比如公元前663，山戎攻打燕國，燕國不敵求援與齊，齊桓公便派兵救燕。兩年後，山戎由攻打邢國，齊桓公又一次發兵攻打山戎救下了邢國。
這就好像一個大家長，權力大責任重，但是這責任是誰給他的呢?是齊桓公自己扛的。
尊王攘夷的策略讓齊桓公在歷史上留下了許多正面的評價，連孔子也稱讚了他的功績，但是作爲一個君主，他真的是爲了拱衛周王室纔不辭辛苦扛下重責的嗎?
其實不盡然，諸侯爭霸難免徵伐相向，若無利驅使，誰肯費這個功夫。孟子曾說“春秋無義戰”，講究義戰的宋襄公不就爲自己的“仁義”付出了代價嗎?諸侯稱雄之爭，無非是藉着“尊王”的由頭，行擴張利益之事，這不是爲了平定四海的夷族作亂，這是中原大地各諸侯國之間的紛爭。
