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素可泰王朝之前的國家 素可泰王朝的歷史

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素可泰王朝,是泰國曆史上的第一個王朝,存在於1238年至1438年,首都素可泰(Sukhothai)位於泰國中央平原,曼谷以北427公里,意爲“快樂的開始”,今天這裏有國家歷史遺址。

歷史

素可泰城原爲吉蔑人(高棉人)管轄範圍,在非信史年代,傳說素可泰的開國君主是神話英雄帕巒王( King Phra Ruang ),他是那伽女神與一位國王的孩子,具備大智慧及法力,深受百姓愛戴,1208年登基,開啓素可泰政權時代,但受歷史學家公認的說法是,1238年兩名泰人將領坤邦鋼陶及坤帕滿成功獨立,建立素可泰王朝,坤邦鋼陶被擁立爲印拉第王( King Sri Intratit ),成爲首任泰王。

雖然同期多個泰國王朝相繼成立,但素可泰仍被視爲泰國首個王朝,是對泰國文化有着重要影響,見證了泰人向昭拍耶河流域的擴散及佛教成爲重要國教的發展。今日不少泰國繪畫、雕刻、建築仍存有昔日素可泰的影子。

素可泰王朝中,第三任泰王蘭坎亨大帝( Ramkhamhaeng )有着崇高威望,1278年登基後,被視爲素可泰的黃金時代,期間有古蹟載有泰文,因此泰人深信泰文是由他所創,其勢力範圍由今日的緬甸、老撾申展至馬來半島,但對周邊地區的管治能力時有虛空。

一般相信蘭坎亨大帝以高棉與孟族( Mon )的文字爲本,創立泰文字母,成爲第一位留下碑文記述的君王,他當時亦與蘭納王朝的曼格萊王( King Mengrai )及帕堯王朝( Phayao )的南蒙王( King Ngam Muang )締結互不侵犯條約,維持近百年和平,亦曾派使節到當時的元帝國,引進錫蘭的文化與藝術,其中錫蘭的上座部佛教對今天泰國影響深遠。

早年素可泰王朝,人民稱君王爲大父,稱官員爲小父,展現家國融合,人民有權自由就業、住處與擁有私人財產,若有冤屈可到宮前響鈴申訴,由君主親自主持審判。

1365年至1378年,素可泰成爲大城王朝的藩屬國;直至1438年,素可泰最後一名君王逝世後,王朝所管轄的領土被收歸爲大城王朝的行政省。

素可泰王朝之前的國家 素可泰王朝的歷史

 歷任素可泰王

室利·膺沙羅鐵(1249年-1257年)

班孟(1257年-1277年)

蘭甘亨(1277年-1298年 或許 1317年)

樂泰(1298年-1347年)

沃南塔(1347年)

曇摩羅闍一世 或 立泰(1347年-1368年/1374年)

曇摩羅闍二世 或 盧泰(1368年/1374年-1399年)

曇摩羅闍三世 或 賽盧泰(1399年-1419年)

達曇摩羅闍四世(1419年-1438年)

重要古城

素可泰之遺蹟頗多,但不少宮殿與廟宇在大城王朝戰役時已被毀,加上日久失修,幾成殘墟。1979年,泰國得到聯合國教育、科學與文化機構之協助,合力修葺,素可泰之偉大史蹟才得以保留下來。遺蹟多集中在舊城區,離新城12公里。

素可泰古城

素可泰古城作爲王朝首都,有逾百佛寺佛塔及逾千尊佛像,今天經過泰國政府及聯合國文教組織修葺,修復了21座寺廟及建築,城外五公園範內另有超過70座佛教或婆羅門教的寺廟。古都東西長1400米,南北長1810米,闢有四道城門,由內、中、外三重城牆、一道護城河環繞鞏衛。

西撒查納來古城

西撒查納來是王朝的重要衛星城市,自蘭坎亨王時代後,繼位前的太子都會被派到此處熟習政事,但王朝末期,全城受毀,當泰可泰王朝變成大城王朝附庸國時,該城一度改名爲恰連(Chaliang),直到卻克里王朝崛起,才由拉瑪一世修復,著名的沙旺卡洛(Sawankhalok)的窯址也得以留存。