歷史朝代的興衰與更替，一個個鮮活的歷史人物，在歷史長河中留下了深深的印記，接下來小編帶您走進孔門十哲之一的卜商的故事。
卜商(公元前507年—公元前400年)，姬姓，卜氏，名商，字子夏，尊稱卜子(夏)，南陽溫邑(今河南溫縣黃莊鎮卜楊門村)人。春秋末期思想家、教育家，孔門十哲之一。
性格陰鬱勇武，好與賢己者處。求學於孔子，以“文學”著稱，名列孔門七十二賢人，曾爲莒父宰。提出“仕而優則學，學而優則仕”的思想，主張“做官取信於民，然後才能使民效勞”。
孔子去世後，孔門喪亂，前往魏國西河郡教學育人，收李悝、吳起爲弟子，魏文侯尊爲師傅。子夏不像顏回、曾參一樣嚴守孔子之道，而是一位具有獨創頗有經世傾向的思想家。不再關注“克己復禮”，而是與時俱進的當世之政，提出一套延展儒家正統政治觀點的政治及歷史理論。
周安王二年(公元前400年)，去世，葬於溫縣。名列“孔門十哲”之一，從祀於孔廟，追封爲魏侯。
卜商生平
子夏(前507-?)：姓卜，名商，字子夏，後亦稱“卜子夏”、“卜先生”，春秋末晉國溫人(今河南溫縣)(另有魏人、衛人二說，近人錢穆考定，溫爲魏所滅，衛爲魏之誤，故生二說)，孔子的著名弟子，“孔門十哲”之一。 子夏少孔子四十四歲，是孔子後期學生中之佼佼者，才思敏捷，以文學著稱，被孔子許爲其“文學”科的高才生。
子夏爲學時，因常有獨到見解而得到孔子的讚許，如其問《詩經》中“巧笑倩兮，美目盼兮，素以爲絢兮”一句，孔子答以“繪事後素”，他立即得出“禮後乎”(即禮樂產生在仁義之後)的結論，孔子贊曰：“起予者，商也!始可以言《詩》已矣。” (《論語·八佾》)
但孔子認爲子夏在遵循仁和禮的方面有所“不及”，曾告誡子夏曰：“女爲君子儒，無爲小人儒”。(《論語·雍也》)
子夏才氣過人，《論語》中保留了他的許多著名的格言，如：
“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣”;
“百工居其肆以成其言，君子學以致其道”;“日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣”;
“雖小道，必有可觀者焉”;“仕而優則學，學而優則仕”等等。
孔子去世後，子夏至魏國西河(濟水、黃河間)講學，還做過崇尚儒學的魏文侯的老師。
“如田子方、段幹木、吳起、禽滑釐之屬，皆受業於子夏之倫” (《史記·儒林列傳》)。
子夏晚年，因喪子而哭之失明，離羣索居。
唐玄宗時，被追封爲“魏侯”，宋代時又加封爲“河東公”。
