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漢代帝王下葬都穿着金縷玉衣嗎?

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漢代帝王下葬都穿着金縷玉衣嗎?下面小編爲大家帶來詳細的文章介紹。

根據《西京雜誌》記載,漢代帝王下葬都用諸如玉匣形如鎧甲,用金絲連接。所謂諸如玉匣,就是金縷玉衣。因爲身份地位的不同,金縷玉衣連綴玉片所用縷絲的材質也有不同,有金縷、銀縷、銅縷和絲縷。

漢代帝王下葬都穿着金縷玉衣嗎?

按照兩千多年前的生產力水平,製作一件中等型號的玉衣,所需的費用,相當於當時100戶中等人家的家產總和。就拿滿城漢墓出土的金縷玉衣來說,劉勝玉衣全長1.88米,共用玉片2498片,竇綰玉衣比較短小,也用了2160片,金絲700克。劉勝的一件玉衣,就是由上百個工匠,花了兩年多的時間才完成的。所謂的人力和物力都是十分的驚人。

那麼漢代的人,爲什麼如此重視以玉衣做殮服呢?歷代帝王都渴望長生不老,靈魂不滅,這是他們人生中的一件大事。帝王們生前就費盡心機尋找長生不老藥或者命人煉製丹丸用以養生,即使死了,他們也不放棄這種求生的慾望,希望可以繼續維持死前的奢侈生活。

漢代帝王下葬都穿着金縷玉衣嗎? 第2張

按照古人的觀點,人死之後會魂魄分離,魂氣昇天,形魄歸地。而怎樣才能使渾氣昇天又要形魄不腐呢?只有用玉。他們認爲玉石是天地之精,有防腐功能,能使屍體不朽。玉塞九竅可以使人氣長存。其實用玉殮葬的做法,早在4000年前就出現了。到西周時期,喪葬用玉才形成制度,出現了放入死者口中的玉含,握在手中的玉握和蓋在臉上的玉覆面等等。

其中最講究的就是口含用的玉蟬。古人認爲蟬只飲露水,而不吃東西,是一種清高狷潔的昆蟲,口含玉蟬,寓意着靈魂離開屍體,正如蟬從鞘中蛻變出來一樣。也有學者認爲,漢人用玉蟬做口含是從蟬蛻轉生而領悟再生,希望死者只是暫時死去,還能夠復活和再生。但是美好的不朽之夢並沒有因爲有玉附體而實現。無論帝王還是貴族,他們的屍體都沒能敵過歲月的侵蝕,最後都變成了一堆白骨。

由於金縷玉衣價格昂貴,漢代帝陵比其他時代的皇陵招來了更多的盜墓賊。帝王貴族不但達不到屍體不腐的目的,就連骨架都被人粉爲灰燼。直到公元222年,魏文帝曹丕做了皇帝,他認爲使用玉衣者都是愚蠢庸俗的人,於是下令廢除了以玉衣隨葬的制度。有關金縷玉衣的歷史到這裏纔算結束了。