公元前一百年前，意大利的一個小鎮上誕生了一個神奇的嬰孩兒。他的誕生伴隨着奇異的現象，他的母親也聽到了來自神明的聲音，說這個孩子日後必成大材，擁有改變國家的力量。這個帶有神話色彩的孩子就是西塞羅。西塞羅的故事，就像他的誕生一樣，像神話般寫滿了傳奇。
西塞羅雕像
西塞羅的父親是一名騎士，所以西塞羅從小就享受着貴族般的待遇。少年的西塞羅在學校裏學習優異，被人們稱爲神童。傷仲永的故事沒有在西塞羅身上發生，長大後的西塞羅更是發揮了自己的聰明才智成爲了優秀的政治家，和享有名望的律師。不僅如此，西塞羅的故事遠比一個單純的政客或者律師要豐富得多。他嚴謹的思維，強大的雄辯能力不僅使他在律師界如魚得水，而且還爲他在文學創作方面提供了莫大的便捷。
他在哲學方面所著書籍《論至善和至惡》更是將他推向了一個全新的學術領域。書中提到的一些哲學思想，即使是放在科技文明都很發達的當下依然是適用的。西塞羅最早將意大利語翻譯成拉丁語，對拉丁語的傳播和發揚做出了很大的貢獻。
青年時期，西塞羅的故事更是多了正義的色彩。那時候的西塞羅滿腔熱血、一身正氣，絲毫不畏懼權貴勢力。那時候的他站在平民派，一切爲人們着想。他敢於揭穿醜陋的事情，曾經將西西里總督濫用職權，徇私舞弊的罪行抖露出來。
西塞羅的著作
西塞羅是古羅馬帝國的奇蹟，他誕生在羅馬文化發展並走向興盛的時期，所以從一出生他就接受着良好的教育。從小就被稱爲“天才少年”的西塞羅在長大後更是充分發揮了自己的聰明才智。西塞羅在政治、演說、法學、哲學、文學等方面均有涉獵，從西塞羅的著作裏可以看到這一點。
西塞羅雕像
西塞羅出生在高貴的騎士家族裏，從小就受着各方文化的薰陶。他先是在政治方面表現出來卓越的才能，並以雄辯聞名政治界。所以，西塞羅以其高超的外交能力周旋於政治界。後來，他又修了法學知識，加上能言善辯的本領，西塞羅很快就成爲了一名優秀的律師。在西塞羅的著作中，閃爍着的是他的智慧以及對工作的熱愛和心得。在政治和法律方面的工作經驗的積累，使他最後完成《論國家》、《論法律》的書寫。
西塞羅的著作《論國家》從君王、貴族和平民三個方面對政治進行了闡述。他認爲，人名應該對國家負責，將其看做自己分內的事務。在這個由規則和合作編織的集體裏，每個人都應該以正義作爲自己貫徹的原則，各子民共同謀求幸福和利益。他不推崇君王、貴族和民主所組成的單一政體，並提出以羅馬元老院爲首，組成的奴隸主貴族共和國這種混合的政體纔是最理想的政體。
《論國家》裏，西塞羅的觀點是單純而理想的，他忽略了人性的複雜和不確定因素的變動。但是在當時還是引起了政界的轟動。
西塞羅名言
後人評價西塞羅多用“偉大”一詞，他是衆所周知的“自然法之父”，也是一名有着鐵血手腕的政治家，同時他又有着十分深刻的哲學思想，窮其一生攀登政治高峯，追求哲學本源。西塞羅剛開始是作爲一名演說家而被知曉的，在他孜孜不倦尋求政治夢想與心靈慰藉的同時，其才辯無雙的本事在不經意間就爲這個世間留下了寶貴的財富。
西塞羅在演講
所謂不辯論不知理，身爲一名雄辯家，在他的演說中有許多西塞羅名言被人們記了下來，流傳在歷史長河中，直到如今仍舊散發着熠熠星輝。
縱觀西塞羅的一生，是追求知識的一生。他在青年時期憑藉過人的才智孜孜不倦汲取書本知識，後又在希臘癡迷於哲學，他說懂得生命真諦的人，可以使短促的生命延長，所以他探究的法學，是法的起源之學，生命的真諦與法的本源相同，都是自然的產物。
“只有在履行自己的義務中尋求快樂的人，纔是自由地生活的人”。西塞羅無疑是追求自由的人，他出生的環境也允許他追尋一切他想要的東西，但他纔不願默默無聞、在家人的羽翼下度過短暫又虛無的一生，他有着改變世界的理想，想要這個不夠理想的世界能夠遵從自然的規律，想要人人生而平等，他以此爲使命，以此爲義務，以此爲樂趣。
西塞羅是個十分重視友誼的人，他的西塞羅名言中有很大一部分是關於友誼的。“世界上沒有比友誼更美麗，更會令人愉快的東西了，沒有友誼，世界彷彿失去了太陽。”太陽照耀衆生，哺育萬物，友誼如是，一個摯友，勝於榮華富貴，一生之中能有一個懂你的人，你就比其他大多數人都幸運了。
