常熟縣陳壽六擅自將本縣縣吏顧英綁縛送往南京，不僅得到朱元璋熱情接見，而且還被其稱讚爲偉大、奇男子。朱元璋並且以此爲榜樣，發動了全國範圍內的百姓懲治污吏的運動。感興趣的讀者可以跟着小編一起往下看。
原來顧英並非什麼好官，而是一位妥妥的污吏。“害民甚衆”是史籍對他的評價。陳壽六作爲一名普通百姓，時常被他欺壓。
這時朱元璋在全國範圍內頒佈了《大誥》，聲稱對貪官污吏“窮其源而搜罪之”，想要徹底根絕這種事。他要求全國的百姓必須人手一本《大誥》，凡是遇到貪官污吏之事，持此可以來京告御狀，各地官員不得阻攔。
陳壽六也是膽大之人。他實在受壓不過，於是便與弟弟跟外甥一起，乘顧英不備，將其擒拿。當夜便披星戴月，手持《大誥》前往南京。沒想到一路暢通無阻，順利地見到了朱元璋。
朱元璋很高興有百姓會響應自己的政策，而且他的目的本身就是想要發動百姓的力量根治官吏的問題。有了這樣一個現成的榜樣，不由得他不好好利用。
朱元璋當即賞賜給他20錠銀鈔，每人發兩件新衣服，並免除其雜役三年。爲了防止有官吏報復，朱元璋又給他加了道護身符，捏詞陷害陳壽六者，誅滅九族;陳壽六犯法，地方官員無權懲治，必須由皇帝親自審訊。當然他也擔心陳壽六會恃寵而驕，又規定陳壽六要是犯法，罪在不赦。
很快，朱元璋將陳壽六的事蹟公佈於全國，大肆鼓勵百姓擒拿貪官污吏送京。“陳壽六其不偉歟。”這是他對陳壽六的公開評價。
一個農民幾乎在一夜之間成爲大明帝國耀眼的政治明星，成了全國百姓的榜樣。全國範圍內擒拿污吏的浪潮頓時興起。當時前往南京城的各條驛道上，百姓們成羣結隊地帶着乾糧，押着幾名捆綁結實的污吏或者不法豪強，吆三喝四地趕路。遇到官吏盤查，他們就掏出金黃色封皮的《大誥》，官吏不敢違背，恭恭敬敬地將他們送過關口，並且提供飲食、住宿等各種方便。
官吏之所以如此恭敬源於《大誥》中的嚴刑規定。在《大誥·鄉民除患》中規定：允許賢良方正、豪傑之士將各地方的爲惡胥吏以及鄉村城市中的“老奸巨猾頑民”綁縛送京;如果有人膽敢中途阻攔，梟首示衆。如此嚴刑峻法，沿途官吏都戰戰兢兢，不僅不敢阻撓，還生怕這些人反咬一口。這在古代社會中形成了一股獨特的風潮。
朱元璋認爲這樣一來天下很快就會臻於太平。“即歲天下太平矣。”可是這終歸只是一廂情願，在這場類似近代化的百姓風潮中，雖然也有很多官吏、豪強得到應有的懲治，行爲上有所警醒，不敢胡作非爲，但是也有很多人藉機魚目混珠，公報私仇。
像安吉縣民金方因爲租種本縣地主潘俊二的田地，兩年沒有交租，潘俊二前去索討，金方卻將其將作害民豪強捆縛起來，勒索黃牛一頭、肥豬一口。不僅如此，他還要挾潘俊二寫下已經收取田租、不曾被勒索等三張文書，然後大搖大擺地將其押送京城。如果不是朱元璋明察秋毫，發現了其中的冤枉，潘俊二就要冤枉至死了。
嘉定縣民沈顯二與鄰居周官二把所謂的害民里長顧匡捆綁，送往京城。走到蘇州閶門時，顧匡央求當地幾位耆老說合，將隨身攜帶的銀鈔和綢緞、銀釵、銀鐲等物送給沈顯二，希望他將自己放了。沈顯二貪圖財物便答應了。可是顧匡走了沒多久擔心事發，便與幾位耆老商議主動到南京自首。沈顯二本來已經跑了，聽說此事後又趕了回來，準備跟他們一同前去自首。走至半路，顧匡與幾位耆老合謀，竟將沈顯二捆綁，當作“害民豪強”押送進京。但在馬上進京時，沈顯二掙脫逃走，幾位耆老臨時改變主意將里長顧匡捆綁了起來送到了通政司。
這一系列操作讓人眼花繚亂，目瞪口呆。朱元璋審明情由後，勃然大怒，將他們統統梟首示衆。至此，朱元璋終於明白了自己的這個政策並不適合當時的社會現狀。他不禁感嘆：“嗚呼，奸頑之徒難治，扶此彼壞，扶彼此壞。”
既然胥吏害民，朱元璋想要通過加大百姓的權力監督、懲治犯法的胥吏，但是其中的一些奸滑之徒卻藉此成爲新的犯法者。這就像是打地鼠，壓下一個，又起來一個。這讓朱元璋感到無比茫然。朱元璋雖然殺伐心重，但是他一心爲民到是真的。只是他的想法太過超前。
