我們常常能遇到很多說一套做一套的人，他們在人面前是一個樣子，人後又是一個樣子，清朝的道光皇帝貌似也是這種人。
道光皇帝以節儉出名，但卻修建了清朝歷史上最爲奢侈的陵墓，成爲一生倡儉戒奢的最絕妙諷刺。所以，對那些經常宣揚某某如何如何節儉的故事，一定要多長一個心眼。
道光皇帝是中國歷史有名的節儉皇帝。
據史料記載來看，道光帝的確非常節儉。他的套褲因長期使用，膝蓋處破了個洞，他沒有將其扔掉，而是命有關人員用一塊綢布補上繼續穿。朝中大臣見皇上如此，也紛紛仿效，在自己的膝蓋處補上綢布，也不管套褲是不是已經穿破。一次，道光帝召見軍機大臣曹振鏞，看到曹振鏞套褲上也有補綴的痕跡，就問：“你打一塊補丁需要多少錢?”曹振鏞沒料到皇上會問起這等細節小事，愣了半天才回答：“需要三錢銀子。”道光一聽，大爲感嘆：“宮外的價錢實在太便宜了，宮內補這樣一塊補丁，要用五兩銀子。”
道光有一件黑色的狐皮端罩，因爲裏面的襯緞過於肥大，穿用時下面出風。道光就命內侍取出端罩，在四周加上一圈狐皮，蓋住出風的地方。內務府聞知此事，向道光報告，說加一圈狐皮需銀1000兩。道光帝趕緊諭令內務府，不要加狐皮了。道光帝向軍機大臣們提及此事，軍機大臣們又將此事大肆張揚，以致此後十餘年間，京官們的衣裘沒有出風的。
每年八月份，道光帝都會前往圓明園。按規制，由圓明園回宮，須大排儀仗，鼓樂齊鳴，王公大臣還要齊集恭迎接駕。道光九年，他下旨稱：排儀仗、作樂、接駕等事，均屬“繁文縟節”，並無可取之處，自本年爲始，一概停止。
道光帝還注重從理論上論證節儉的重要性。道光元年(1821年)，上臺不久的道光皇帝就發佈上諭《御製聲色貨利諭》，表達了要節儉的想法：“普通人被聲色所惑，不過害及一人。而君王被聲色所惑，則將害及天下。……我作爲大清帝王，必當決心除掉聲色之弊，對有關聲色之事，逐漸廢掉，決不增加。……假如體會到我的苦心，照此辦理，那將是大清國千秋萬代臣民之福。”
但正是這樣一位節儉的皇帝，也有非常不節儉的一面。尤其是修建陵墓一事，構成了對其節儉人生的絕妙諷刺。
道光皇帝一上臺，就按舊制爲自己選擇“萬年吉地”，以供死後埋葬之用。當時他選擇的地方是清東陵的繞鬥峪，工程一直修到道光七年才完工。道光八年，他得知地宮有滲水現象，就立即重新選址另建，將工地改到了清西陵龍泉峪，後來稱爲慕陵。
慕陵修建極爲奢華。一般陵寢的圍牆，上身多爲糙磚灰砌，外表塗抹紅灰，縫隙飾刷紅槳，而牆之下肩採取磨磚對縫，幹擺灌槳。這種磨磚對縫、幹擺灌槳的工程做法，不僅費時費料，而且工藝複雜，造價極高。慕陵圍牆從底到頂都全部採用此一方法壘砌，且牆頂一改慣制以黃琉璃瓦覆蓋。
慕陵中的隆恩殿和東西配殿，木架構件均採用極爲名貴的金絲楠木。金絲楠木產於南方閩、粵、江、浙、川、貴等處，不僅有防蛀功能，而且還能發出清香。由於多年採伐，到了明清時，楠木已是十分珍貴稀少，加之運送艱險，故多數殿宇只是在一些重要部位用金絲楠木。慕陵之前的清孝陵、景陵、泰陵、裕陵、昌陵，沒有一處三殿木料純用金絲楠木的。只有慕陵連柱子、樑枋等全是獨根楠木，可見不惜血本。
用材講究，慕陵隆恩殿的雕刻也異常考究。清帝陵中隆恩殿大都爲雙檐歇山頂，周圍附漢白玉石欄杆，三殿木質構件採用油漆彩畫。而慕陵隆恩殿則爲單檐歇山頂，外圍以十數根木楹構成巡迴走廊。特別是大殿內的天花板並非彩繪，而是全由楠木雕刻。國內現存楠木建築中以雕刻形式處理天花板的，除承德避暑山莊澹泊敬誠殿外，惟有慕陵的隆恩殿一處。澹泊敬誠殿天花板爲735塊，而慕陵隆恩殿的天花板有900多塊。
道光帝的祖父乾隆皇帝，在中國曆代封建帝王中，向以揮雷浪費著稱，所建的裕陵，耗銀203萬兩。終生倡導儉約的道光帝，在西陵所建的慕陵，所耗白銀就達240萬兩，比乾隆皇帝的多用了40萬兩。就連窮接極奢、豪奢無度的慈禧太后修建定東陵，也不過耗銀227萬兩，也比慕陵少了13萬兩。如果再把東陵寶華峪所建陵寢及拆遷費用算的話，數字就會更大。
由此可見，道光皇帝一廢兩建陵寢，真是對其一生倡儉戒奢的最絕妙的諷刺。對那些經常高調宣揚如何如何節儉的故事，千萬不可當真。
